Définition et exemples de polémiques

Polémique est un mode d'écriture ou de parole qui utilise vigoureux et combatif Langue pour défendre ou s'opposer à quelqu'un ou à quelque chose. Adjectifs: polémique et polémique.

L'art ou la pratique de la contestation est appelé polémique. Une personne qualifiée débat ou quelqu'un qui est enclin à argumenter avec véhémence contre les autres est appelé un polémiste (ou, plus rarement, un polémiste).

Des exemples durables de polémiques en anglais incluent John Milton Aeropagitica (1644), Thomas Paine Bon sens (1776), Les papiers fédéralistes (essais d'Alexander Hamilton, John Jay et James Madison, 1788-89), et Mary Wollstonecraft's Une justification des droits de la femme (1792).

Des exemples et des observations de polémiques sont donnés ci-dessous. Certains autres termes qui sont liés à certains et qui peuvent être confondus avec des polémiques comprennent:

• Argument
• Argumentation
• Rhétorique conflictuelle
• La critique
• Panégyrique
• Invective

Étymologie: Du grec, "guerre, belliqueux"

Prononciation: polémique

• "Je suis en général d'avis que la meilleure polémique est la présentation parfaite d'un nouveau point de vue." (Le folkloriste finlandais Kaarle Krohn, cité dans Principaux folkloristes du Nord, 1970)
• "Les polémiques sont certes parfois nécessaires, mais elles ne se justifient qu'en étant nécessaires; sinon ils produisent plus de chaleur que de lumière. "(Richard Strier, Structures résistantes: particularité, radicalisme et textes de la Renaissance. University of California Press, 1995)
• "[George Bernard Shaw] est un poète de la polémique, comme Einstein semble l'avoir ressenti en comparant le mouvement de Shavian dialogue à la musique de Mozart. Ses polémiques sont donc les plus dangereuses, car les polémiques ne sont que l'art de la duperie habile. Un des principaux dispositifs polémiques est le soit / ou motif, contre laquelle tant de choses ont été dites ces derniers temps, souvent par de grands polémistes. Shaw est un grand polémiste dans son déploiement habile de antithèse."
• (Eric Bentley, Le dramaturge en tant que penseur, 1946. Rpt. par University of Minnesota Press, 2010)

Pourquoi Polémique A un mauvais nom dans le monde académique

"Polemic a une mauvaise réputation dans le sciences humaines académie. Les raisons pour éviter ou chercher à discréditer une polémique ne sont pas toujours articulées, mais elles inclure ceux-ci: la polémique perturbe les efforts communs de l'académie et prévient la société civile ou technique discours de professionnalisme; la polémique est un raccourci vers la reconnaissance professionnelle généralement choisie par ceux dont l'ambition dépasse leur réussite; à l'inverse, la polémique est le dernier recours des grandes figures en déclin, cherchant à maintenir leur domination professionnelle; la polémique est un substitut bon marché, souvent trivial, à une véritable production intellectuelle; la polémique appartient au domaine du journalisme public, où les carrières peuvent se faire sur la seule base de l'agression verbale; la polémique répond aux plaisirs inconvenants de la cruauté et de la malveillance; la polémique a tendance à devenir compulsive et consommatrice. De telles raisons, ou peut-être seulement des intuitions, suffisent à créer une aversion pour la polémique, au moins dans l'académie américaine; ils ont également tendance à rendre la polémique éthiquement suspecte, quelles que soient les justifications intellectuelles qu'elle poursuit... Si, en fait, la polémique est devenue de plus en plus discréditée dans l'académie au cours des 30 dernières années, est-ce juste une coïncidence si la tendance a coïncidé avec un rejet académique plus large de la violence dans l'ère post-coloniale et post-vietnamienne? "(Jonathan Crewe," Can Polemic Be Ethical? " Polémique: critique ou non critique, éd. par Jane Gallop. Routledge, 2004)

Explicite vs Polémiques cachées

"Une polémique est considérée comme directe lorsque son sujet est explicitement mentionné et position est également explicite - c’est-à-dire qu’il n’est pas nécessaire de le rechercher pour dessiner conclusions... Une polémique est cachée lorsque son sujet n'est pas explicitement mentionné, ou lorsqu'elle n'est pas mentionnée dans la formulation conventionnelle attendue. À travers divers indices, le lecteur a le sentiment qu’un double effort a été fait au sein de le texte: d'une part - pour cacher le sujet de la polémique, c'est-à-dire pour éviter son explicite mention; d'autre part - laisser certaines traces dans le texte... qui, par divers moyens, conduiront le lecteur au sujet caché de la polémique. "(Yaira Amit, Polémiques cachées dans le récit biblique, trans. par Jonathan Chipman. Brill, 2000)

L'introduction à Bon sens, une polémique de Thomas Paine

Peut-être que les sentiments contenus dans les pages suivantes ne sont pas encore suffisamment à la mode pour leur procurer la faveur générale; une longue habitude de ne rien penser faux, lui donne une apparence superficielle droite, et soulève d'abord un formidable tollé pour défendre la coutume. Mais le tumulte s'apaise bientôt. Le temps fait plus de convertis que la raison.

Étant donné qu'un abus de pouvoir long et violent est généralement le moyen de remettre en cause le droit de celui-ci (et dans des jamais pensé, si les malades n'avaient pas été aggravés dans l'enquête), et comme le roi d'Angleterre l'a entrepris le sien propre droit pour soutenir le Parlement dans lequel il appelle les leurs, et comme les bonnes gens de ce pays sont gravement opprimés par la combinaison, ils ont un privilège incontestable d'enquêter sur les prétentions des deux, et de rejeter également l'usurpation de Soit.

Dans les feuilles suivantes, l'auteur a soigneusement évité tout ce qui est personnel entre nous. Les compliments ainsi que la censure aux individus n'en font pas partie. Les sages et les dignes n'ont pas besoin du triomphe d'une brochure: et ceux dont les sentiments sont injuste ou inamical, cessera d'eux-mêmes, à moins que trop de douleurs ne soient accordées à leur conversion. La cause de l'Amérique est, dans une large mesure, la cause de toute l'humanité. De nombreuses circonstances sont, et se produiront, qui ne sont pas locales, mais universelles, et à travers les principes de tous les amoureux de l'humanité sont affectés, et dans le cas où leurs affections sont intéressé. La pose d'un pays désolé par le feu et l'épée, déclarant la guerre aux droits naturels de toute l'humanité et extirpant ses défenseurs de la surface de la terre, est l'affaire de tout homme à qui la nature a donné le pouvoir de sentiment; quelle classe, indépendamment de la censure du parti, est
L'AUTEUR.

-Philadelphie, 14 février 1776 (Thomas Paine, Bon sens)

"En janvier 1776, Thomas Paine est libéré Bon sens, ajoutant sa voix pour la considération du public sur la détérioration de la situation anglo-américaine. Le simple volume de questions témoigne à lui seul de la demande de la brochure et suggère un impact significatif sur la pensée coloniale. [Il a été réimprimé] plus de cinquante fois avant la fin de l'année, ce qui représente plus de cinq cent mille exemplaires... L'effet immédiat de Bon sens était de sortir d'une impasse entre une minorité de dirigeants coloniaux qui souhaitaient former un État américain et la majorité des dirigeants qui cherchaient la réconciliation avec les Britanniques. "(Jerome Dean Mahaffey, Prêcher la politique. Baylor University Press, 2007)

John Stuart Mill sur les abus de la polémique

"La pire infraction de ce genre qui puisse être commise par une polémique est de stigmatiser ceux qui détiennent l'opinion contraire comme des hommes mauvais et immoraux. Pour les calomnies de ce genre, ceux qui ont une opinion impopulaire sont particulièrement exposés, car ils sont en général peu nombreux et sans influence, et personne mais eux-mêmes ne se sentent beaucoup intéressés à voir la justice rendue leur; mais cette arme est, de par la nature de l'affaire, refusée à ceux qui attaquent une opinion dominante: ils peuvent ni l'utiliser avec sécurité pour eux-mêmes, ni, s'ils le pouvaient, ne ferait que reculer d'eux-mêmes cause. En général, les opinions contraires à celles communément reçues ne peuvent être entendues que par une modération langagière étudiée, et les plus prudentes éviter l'infraction inutile, dont ils ne s'écartent presque jamais, même légèrement, sans perdre de terrain: tandis que la vitupération non mesurée employé du côté de l'opinion dominante, dissuade vraiment les gens de professer des opinions contraires et d'écouter ceux qui les professer. Par conséquent, dans l'intérêt de la vérité et de la justice, il est beaucoup plus important de restreindre cet emploi du langage vitupératif que l'autre... "(Moulin John Stuart, Sur la liberté, 1859)