Imprimé sur les médailles olympiques est une branche de laurier parce que, depuis l'antiquité, le laurier a été associé à la victoire. Le laurier de la victoire a commencé, non pas avec les Jeux olympiques, mais avec un autre Festival panhellénique, le Jeux Pythiens. Sacré à Apollon, les Jeux Pythiens étaient presque aussi importants pour les Grecs que les Jeux olympiques. Comme il convient pour une fête religieuse en l'honneur d'Apollon, le laurier symbolise un événement mythologique important pour le dieu. Le poète britannique Lord Byron décrit ce dieu olympien majeur comme:
"... Le seigneur de l'arc infaillible,
Le dieu de la vie, de la poésie et de la lumière,
Le soleil, dans les membres humains disposés, et les sourcils
Tout rayonnant de son triomphe dans le combat.
Le puits vient d'être abattu; la flèche brillante
Avec la vengeance d'un immortel; dans ses yeux
Et la narine, beau dédain, et pourrait
Et la majesté fait éclater ses éclairs par,
Développer dans ce seul coup d'œil la Déité. "
- Byron, «Childe Harold», iv. 161
Les jeux étaient appelés "panhelléniques" parce qu'ils étaient ouverts à tous les Hellènes ou Grecs adultes masculins gratuits. Nous les appelons des jeux, mais ils pourraient aussi être appelés des compétitions. Il y a eu un cycle de jeu d'athlétisme panhellénique de 4 ans:
- jeux olympiques
- Jeux isthmiques (Avril)
- Nemean Games (fin juillet)
- Jeux Pythiens: Organisés à l'origine tous les huit ans, les Jeux Pythiens étaient organisés tous les quatre ans par c. 582 av.
- Jeux isthmiques et Nemean Games
Origines mythologiques des jeux
le origines mythologiques des Jeux olympiques comprennent l'histoire que Pelops a vaincu et tué son beau-père potentiel dans un course de chars ou qu'Hercule a mis sur les jeux pour honorer son père après avoir vaincu le perfide roi Augeas. Comme les Jeux Olympiques, les Jeux Pythiens ont également des origines mythologiques.
Pendant le déluge (alias le déluge), Deucalion et Pyrrha ont été épargnés, mais quand ils sont arrivés sur la terre ferme sans arche au mont. Parnasse il n'y avait personne d'autre autour. Attristés par cela, ils ont prié l'oracle au temple là-bas et ont reçu ce conseil:
"Éloignez-vous de moi et voilez vos sourcils; déguiser
vos robes et jeté derrière vous au fur et à mesure,
les os de votre grande mère. "
Habile dans la voie des oracles, Deucalion comprit que "les os de la grande mère" (Gaia) étaient des rochers, alors lui et sa femme s'éloignèrent en jetant des pierres derrière eux. Les pierres que Deucalion a jetées sont devenues des hommes; ces Pyrrha ont jeté, les femmes.
Gaia a continué à produire même après que Deucalion et Pyrrha eurent fini de lancer des pierres. Elle a formé des animaux, mais Gaia a également pris la boue et la boue pour façonner un python géant.
Homonyme des jeux Pythian - Le Python
Cette période juste après le déluge était une période plus simple où même les dieux - encore moins les hommes - avaient des armes puissantes. Tout ce qu'Apollo avait, c'était l'arc qu'il utilisait pour tuer les gibiers apprivoisés, comme les cerfs et les chèvres, mais rien sur quoi il pouvait compter contre une créature de grande taille. Pourtant, il a résolu de débarrasser l'humanité de la monstruosité effrayante, alors il a tiré son carquois entier dans la bête. Finalement, Apollo a tué le Python.
De peur que quiconque l'oublie ou ne l'honore pour son service à l'humanité, il a institué les Jeux Pythiens pour commémorer l'événement.
Musique lors d'un événement sportif
Apollo est associé à l'art de la musique. Contrairement aux autres jeux pahelléniques (Jeux olympiques, Néméen et isthmique), la musique était une partie importante de la compétition. À l'origine, le jeu Pythian était toute la musique, mais des événements sportifs ont été ajoutés au fil du temps. Les trois premiers jours ont été consacrés à la compétition musicale; les trois prochains aux compétitions athlétiques et équestres, et le dernier jour pour adorer Apollon.
Cet accent unique et compétitif sur la musique était un hommage approprié à Apollo, qui était non seulement un musicien doué, mais aussi un musicien compétitif. Quand La poêle a affirmé qu'il pouvait faire une meilleure musique sur sa syrinx qu'Apollo sur sa lyre, et a demandé aux Midas humains de juger, Midas a décerné la victoire à Pan. Apollo a fait appel à un juge supérieur, un autre dieu, a gagné et récompensé Midas pour son opinion honnête avec une paire d'oreilles d'âne.
Apollo n'a pas seulement rivalisé avec le dieu caprin Pan. Il a également rivalisé avec le dieu de l'amour - un geste stupide.
L'amour et le laurier de la victoire
Rempli de bravade en tuant le puissant python avec ses flèches, Apollon regarda les délicates petites flèches dorées du dieu de l'amour et ses également ternes, lourdes et ternes, non menaçantes, en fer. Il aurait même pu rire d'Eros et lui dire que ses flèches étaient chétives et sans valeur. Ensuite, ils auraient pu avoir une compétition, mais au lieu de cela, Apollo est devenu inutilement en colère et avilissant. Il a dit à Eros de se contenter des flammes et de laisser des flèches aux forts et aux courageux.
Bien que l'arc et les flèches d'Eros aient pu sembler chétifs, ils ne l'étaient pas. Agacé par la condescendance, Eros a résolu de prouver dont l'arc était vraiment le plus puissant, alors il a tiré Apollo avec une flèche dorée qui l'a fait tomber désespérément amoureux de la femme qu'Eros a tirée avec le le fer. Avec la flèche de fer, Eros transperça le cœur de Daphné, la retournant à jamais contre l'amour.
Ainsi, Apollo était condamné à poursuivre Daphné et Daphné était condamné à fuir les avancées d'Apollo. Mais Daphné n'était pas une déesse et avait peu de chances contre Apollo. En fin de compte, quand il a semblé qu'Apollo aurait son chemin haineux avec elle, elle a supplié d'être sauvée et était - en étant transformée en arbre de laurier. À partir de ce jour, Apollon porta une couronne faite à partir des feuilles de son bien-aimé.
En l'honneur d'Apollo et de son amour pour Daphné, une couronne de laurier a couronné le vainqueur des jeux pythiens d'Apollo.