Bernard Spragg. NZ / Flickr / CC BY 1.0
Dans la 11ème année de l'hégire, l'année 632 CE du calendrier occidental, le Prophète Muhammad est mort. Depuis sa base dans la ville sainte de Médine, ses enseignements se sont répandus dans la majeure partie de la péninsule arabique.
Entre 632 et 661 EC, ou les années 11 à 39 de l'hégire, les quatre premiers califes ont dirigé le monde islamique. Ces califes sont parfois appelés «califes bien guidés», car ils avaient connu le prophète Mahomet de son vivant. Ils ont étendu la foi en Afrique du Nord, Perseet d'autres parties voisines du sud-ouest de l'Asie.
L'année 750 CE, ou 128 de l'hégire, a été un tournant dans l'histoire du monde islamique. Le califat omeyyade est tombé au Abbassides, qui a déplacé la capitale à Bagdad. Cette ville était plus proche de la Perse et de l'Asie centrale. Les Abbassides ont agressivement étendu l'empire musulman. Dès 751, l'armée abbasside se trouvait aux frontières de la Chine Tang, où elle a vaincu les Chinois dans le Bataille de la rivière Talas.
En l'an 1500 de notre ère, ou 878 de l'hégire, l'islam en Asie s'était propagé à la Turquie (avec la conquête de Byzance par le Turcs seldjoukides). Il s'était également répandu en Asie centrale et en Chine via la route de la soie, ainsi que dans ce qui est maintenant Malaisie, Indonésieet le sud Philippines via les routes commerciales de l'océan Indien.
Les commerçants arabes et persans ont très bien réussi à étendre l'islam, en partie à cause de leurs pratiques commerciales. Les marchands et fournisseurs musulmans se sont mutuellement donné de meilleurs prix que ceux des non-croyants. Peut-être plus important encore, ils avaient un premier système bancaire et bancaire international à travers lequel un musulman en Espagne pourrait émettre une déclaration de crédit, semblable à un chèque personnel, qu'un musulman en Indonésie honneur. Les avantages commerciaux de la conversion en ont fait un choix facile pour de nombreux commerçants et commerçants asiatiques.
Aujourd'hui, un certain nombre d'États d'Asie sont à prédominance musulmane. Certains, comme l'Arabie saoudite, l'Indonésie et l'Iran, spécifient l'islam comme religion nationale. D'autres ont une population majoritairement musulmane mais ne nomment pas officiellement l'islam comme religion d'État.
Dans certains pays comme la Chine, l'islam est une religion minoritaire mais prédomine dans des régions particulières comme le Xinjiang, l'État ouïghour semi-autonome de l'ouest du pays. Les Philippines, qui sont principalement catholiques, et Thaïlande, qui est principalement bouddhiste, a de grandes populations musulmanes aux extrémités sud de chaque nation.