Le tabac et les origines et la domestication de la Nicotiana

le tabac (Nicotiana rustica et N. tabacum) est une plante qui était et est utilisée comme substance psychoactive, stupéfiant, analgésique et pesticide et, par conséquent, il est et a été utilisé dans le passé ancien dans une grande variété de rituels et cérémonies. Quatre espèces ont été reconnues par Linné en 1753, tous originaires des Amériques et tous de la famille des morelles (Solanacées). Aujourd'hui, les chercheurs reconnaissent plus de 70 espèces différentes, avec N. tabacum le plus important économiquement; presque tous originaires d'Amérique du Sud, un endémique à l'Australie et un autre à l'Afrique.

Historique de la domestication

Un groupe d'études biogéographiques récentes rapporte que le tabac moderne ( N. tabacum) est originaire des Andes montagneuses, probablement de la Bolivie ou du nord de l'Argentine, et était probablement le résultat de l'hybridation de deux espèces plus anciennes, N. sylvestris et un membre de la section Tomentosae, peut-être N. tomentosiformis Bonne vitesse. Bien avant la colonisation espagnole, le tabac avait été distribué bien en dehors de ses origines, Amérique du Sud, en Méso-Amérique et atteignant les régions boisées de l'Est de l'Amérique du Nord au plus tard ~ 300 AVANT JC. Bien qu'il existe un débat au sein de la communauté universitaire suggérant que certaines variétés peuvent provenir d'Amérique centrale ou du sud du Mexique, la théorie la plus largement acceptée est que

instagram viewer
N. tabacum a commencé là où les aires de répartition historiques de ses deux espèces progénitrices se sont croisées.

Les premières graines de tabac datées trouvées à ce jour proviennent des premiers niveaux de formation à Chiripa dans la région du lac Titicaca en Bolivie. Des graines de tabac ont été récupérées dans des contextes de Chiripa précoce (1500-1000 avant JC), mais pas en quantités ou contextes suffisants pour prouver l'usage du tabac avec des pratiques chamaniques. Tushingham et ses collègues ont retracé un record continu de tabagisme dans des pipes dans l'ouest de l'Amérique du Nord au moins 860 après JC, et au moment des contacts coloniaux européens, le tabac était l'intoxicant le plus Amériques.

Curanderos et tabac

Le tabac serait l'une des premières plantes utilisées dans le Nouveau Monde pour initier des transes d'extase. Pris en grande quantité, le tabac provoque des hallucinations et, ce qui n'est peut-être pas surprenant, le tabagisme est associé au cérémonialisme de la pipe et à l'imagerie des oiseaux dans les Amériques. Les changements physiques associés à des doses extrêmes de tabagisme incluent une fréquence cardiaque réduite, qui dans certains cas est connue pour mettre l'utilisateur dans un état catatonique. Le tabac est consommé de plusieurs façons, notamment en mâchant, en léchant, en mangeant, en reniflant et en lavements, bien que le tabagisme soit la forme de consommation la plus efficace et la plus courante.

Parmi les anciens Maya et s'étendant jusqu'à aujourd'hui, le tabac était une plante sacrée, surnaturellement puissante, considérée comme une médecine primordiale ou "auxiliaire botanique" et associée aux divinités mayas de la terre et du ciel. Une étude classique de 17 ans menée par l'ethnoarchéologue Kevin Goark (2010) a examiné l'utilisation de la plante chez les Communautés mayas de Tzeltal-Tzotzil dans les Chiapas des montagnes, enregistrement des méthodes de traitement, des effets physiologiques et utilisations magico-protectrices.

Études ethnographiques

Une série d'entretiens ethnographiques (Jauregui et al 2011) a été menée entre 2003-2008 avec des curanderos (guérisseurs) dans le centre-est du Pérou, qui ont déclaré consommer du tabac de diverses manières. Le tabac est l'une des cinquante plantes à effets psychotropes utilisées dans la région qui sont considérées comme des «plantes qui enseignent», notamment coca, datura et ayahuasca. Les "plantes qui enseignent" sont aussi parfois appelées "plantes avec une mère", car on pense qu'elles ont un esprit directeur associé ou une mère qui enseigne les secrets de la médecine traditionnelle.

Comme les autres plantes qui enseignent, le tabac est l'une des pierres angulaires de l'apprentissage et de la pratique de l'art du chaman, et selon les curanderos consultés par Jauregui et al. elle est considérée comme l'une des plantes les plus puissantes et les plus anciennes. La formation chamanique au Pérou implique une période de jeûne, d'isolement et de célibat, période pendant laquelle on ingère quotidiennement une ou plusieurs des plantes enseignantes. Tabac sous la forme d'un type puissant de Nicotiana rustica est toujours présent dans leurs pratiques médicales traditionnelles, et il est utilisé pour la purification, pour nettoyer le corps des énergies négatives.

Sources

  • Groark KP. 2010. L'ange dans la gourde: usages rituels, thérapeutiques et protecteurs du tabac (Nicotiana tabacum) chez les Mayas de Tzeltal et de Tzotzil du Chiapas, au Mexique.Journal of Ethnobiology 30(1):5-30.
  • Jauregui X, Clavo ZM, Jovel EM et Pardo-de-Santayana M. 2011. «Plantas con madre»: Plantes qui enseignent et guident le processus d'initiation chamanique en Amazonie péruvienne du centre-est. Journal d'ethnopharmacologie 134(3):739-752.
  • Khan MQ et Narayan RKJ. 2007. Diversité phylogénétique et relations entre les espèces du genre Nicotiana à l'aide de l'analyse RAPD.Journal Africain de Biotechnologie 6(2):148-162.
  • Leng X, Xiao B, Wang S, Gui Y, Wang Y, Lu X, Xie J, Li Y et Fan L. 2010. Identification des homologues des gènes de résistance de type NBS dans le génome du tabac.Journaliste en biologie moléculaire végétale 28(1):152-161.
  • Lewis R et Nicholson J. 2007. Aspects de l'évolution de Nicotiana tabacum L. et le statut de la Collection de matériel génétique Nicotiana des États-Unis.Ressources génétiques et évolution des cultures 54(4):727-740.
  • Mandondo A, German L, Utila H et Nthenda UM. 2014. Évaluation des avantages sociétaux et des compromis du tabac dans les forêts de Miombo au Malawi. Écologie humaine 42(1):1-19.
  • Moon HS, Nifong JM, Nicholson JS, Heineman A, Lion K, Hoeven Rvd, Hayes AJ, Lewis RS et USDA A. 2009. Analyse des ressources génétiques du tabac (Nicotiana tabacum L.) par microsatellites. La science des cultures 49(6):2149-2159.
  • Roulette CJ, Hagen E et Hewlett BS. 2016. Une enquête bioculturelle sur les différences entre les sexes dans l'usage du tabac dans une population égalitaire de chasseurs-cueilleurs.Nature humaine 27(2):105-129.
  • Tushingham S, Ardura D, Eerkens JW, Palazoglu M, Shahbaz S et Fiehn O. 2013. Tabagisme de chasseur-cueilleur: premières preuves de la côte nord-ouest du Pacifique de l'Amérique du Nord. Journal of Archaeological Science 40(2):1397-1407.
  • Tushingham S et Eerkens JW. 2016. Hunter-Gatherer Tobacco Smoking in Ancient North America: Current Chemical Evidence and a Framework for Future Studies. Dans: Anne Bollwerk E et Tushingham S, éditeurs. Perspectives sur l'archéologie des pipes, du tabac et autres plantes à fumée dans les Amériques anciennes. Cham: Springer International Publishing. p 211-230.
  • Zagorevski DV et le juge Loughmiller-Newman. 2012. La détection de la nicotine dans un flacon de la période maya tardive par des méthodes de chromatographie en phase gazeuse et de spectrométrie de masse par chromatographie en phase liquide. Communications rapides en spectrométrie de masse 26(4):403-411.
instagram story viewer