Biographie de Harriet Tubman, Helped Slaves to Freedom

Harriet Tubman (v. 1820 - 10 mars 1913) était un esclave, un fugitif, Chemin de fer clandestin conducteur, abolitionniste, espionne, soldat et infirmière connue pour son service pendant la guerre civile et son plaidoyer pour les droits civils et le suffrage des femmes.

Tubman reste l'un des Afro-Américains les plus inspirants de l'histoire et il existe de nombreuses histoires pour enfants à son sujet, mais ceux-ci mettent généralement l'accent sur sa jeunesse, échappent à l'esclavage et travaillent avec le métro Chemin de fer. Ses services civils et ses autres activités au cours des près de 50 ans qu'elle a vécu après la guerre sont moins connus.

Faits en bref: Harriet Tubman

Harriet Tubman est née en esclavage dans le comté de Dorchester, Maryland, en 1820 ou 1821, sur la plantation d'Edward Brodas ou Brodess. Son nom de naissance était Araminta, et elle s'appelait Minty jusqu'à ce qu'elle change son nom pour Harriet - après sa mère - quand elle était une jeune adolescente. Ses parents, Benjamin Ross et Harriet Green, étaient des esclaves africains qui ont vu bon nombre de leurs 11 enfants vendus dans le Grand Sud.

À 5 ans, Araminta était «louée» à des voisins pour faire le ménage. Elle n'était jamais bonne aux tâches ménagères et a été battue par ses propriétaires et ses «locataires». Elle n'était pas éduquée pour lire ou écrire. Elle a finalement été affectée à un poste de préposée aux travaux qu'elle préférait aux travaux ménagers. À 15 ans, elle a été blessée à la tête en bloquant le chemin du surveillant à la poursuite d'un esclave non coopératif. Le surveillant a lancé un poids sur l'autre esclave, frappant Tubman, qui a probablement subi une grave commotion cérébrale. Elle était malade depuis longtemps et ne s'est jamais complètement rétablie.

En 1844 ou 1845, Tubman épousa John Tubman, un homme noir libre. Peu de temps après son mariage, elle a engagé un avocat pour enquêter sur ses antécédents juridiques et a découvert que sa mère avait été libérée pour des raisons techniques à la mort d'un ancien propriétaire. L'avocat l'a informée qu'un tribunal n'entendrait probablement pas l'affaire, elle l'a donc abandonnée. Mais savoir qu'elle aurait dû naître libre l'a amenée à envisager la liberté et à ressentir sa situation.

En 1849, Tubman apprit que deux de ses frères étaient sur le point d'être vendus dans le Grand Sud et son mari menaça de la vendre également. Elle a essayé de persuader ses frères de s'enfuir avec elle mais est restée seule, se dirigeant vers Philadelphie et la liberté. L'année suivante, Tubman a décidé de retourner dans le Maryland pour libérer sa sœur et la famille de sa sœur. Au cours des 12 années suivantes, elle est revenue 18 ou 19 fois, faisant sortir plus de 300 personnes de l'esclavage.

La capacité d'organisation de Tubman a été cruciale pour son travail avec le chemin de fer clandestin, un réseau d'opposants à l'esclavage qui a aidé les esclaves fugitifs à s'échapper. Tubman ne mesurait que 5 pieds, mais elle était intelligente et forte et portait un fusil. Elle l'a utilisé non seulement pour intimider les personnes pro-esclavagistes, mais aussi pour empêcher les esclaves de reculer. Elle a dit à tous ceux qui semblaient prêts à partir que "les nègres morts ne racontent rien" sur le chemin de fer.

Lorsque Tubman a atteint Philadelphie pour la première fois, elle était, selon la loi de l'époque, une femme libre, mais le passage du Loi sur les esclaves fugitifs en 1850, elle redevint une fugitive recherchée. Tous les citoyens étaient obligés de l'aider à sa récupération, elle a donc dû opérer tranquillement. Mais elle est rapidement devenue connue dans les cercles abolitionnistes et les communautés d'hommes libres.

Après l'adoption de la loi sur les esclaves fugitifs, Tubman a commencé à guider ses passagers du chemin de fer clandestin au Canada, où ils pourraient être vraiment libres. De 1851 à 1857, elle a vécu une partie de l'année à St. Catherines, au Canada, et à Auburn, à New York, où vivaient de nombreux citoyens anti-esclavagistes.

En plus de ses voyages semestriels au Maryland pour aider les esclaves à s'échapper, Tubman a développé son oratoire compétences et a commencé à parler publiquement lors de réunions contre l'esclavage et, à la fin de la décennie, les droits des femmes réunions. Un prix avait été placé sur sa tête - à un moment donné, il atteignait 40 000 $ - mais elle n'a jamais été trahie.

Tubman a libéré trois de ses frères en 1854, les amenant à St. Catherines. En 1857, Tubman a amené ses parents à la liberté. Ils ne pouvaient pas prendre le climat du Canada, alors elle les a installés sur des terres qu'elle a achetées à Auburn avec l'aide de partisans abolitionnistes. Plus tôt, elle était revenue pour sauver son mari John Tubman, seulement pour découvrir qu'il s'était remarié et n'était pas intéressé à partir.

Tubman a gagné de l'argent en tant que cuisinière et blanchisseuse, mais elle a également reçu le soutien de personnalités publiques de la Nouvelle-Angleterre, y compris des abolitionnistes clés. Elle était soutenue par Susan B Anthony, William H. Seward, Ralph Waldo Emerson, Horace Mann, les Alcotts, y compris l'éducateur Bronson Alcott et l'écrivain Louisa May Alcott, William Still de Philadelphie et Thomas Garratt de Wilmington, Delaware. Certains supporters ont utilisé leurs maisons comme stations de métro.

En 1859, alors que John Brown organisait une rébellion qui, selon lui, mettrait fin à l'esclavage, il consulta Tubman. Elle a soutenu ses plans chez Harper's Ferry, levé des fonds au Canada et recruté des soldats. Elle avait l'intention de l'aider à prendre le manège militaire à Harper's Ferry, en Virginie, pour fournir des armes aux esclaves qui, selon eux, se rebelleraient contre leur asservissement. Mais elle est tombée malade et n'était pas là.

Le raid de Brown a échoué et ses partisans ont été tués ou arrêtés. Elle a pleuré la mort de ses amis et a continué à considérer Brown comme un héros.

Les voyages de Tubman dans le Sud sous le nom de «Moïse», comme elle était connue pour avoir conduit son peuple à la liberté, ont pris fin lorsque les États du Sud ont commencé à faire sécession et que le gouvernement américain s'est préparé à la guerre. Une fois la guerre commencée, Tubman est allé dans le Sud pour aider à la "contrebande", des esclaves échappés attachés à l'armée de l'Union. L'année suivante, l'armée de l'Union a demandé à Tubman d'organiser un réseau de scouts et d'espions parmi les hommes noirs. Elle a mené des incursions pour recueillir des informations et persuader les esclaves de quitter leurs maîtres. Beaucoup ont rejoint des régiments de soldats noirs.

En juillet 1863, Tubman dirigeait les troupes commandées par le colonel. James Montgomery dans l'expédition de la rivière Combahee, perturbant les lignes d'approvisionnement du Sud en détruisant les ponts et les voies ferrées et en libérant plus de 750 esclaves. Gen. Rufus Saxton, qui a signalé le raid au secrétaire à la Guerre Edwin Stanton, a déclaré: "Il s'agit du seul commandement militaire de l'histoire américaine où une femme, noire ou blanche, a dirigé le raid et sous l'inspiration a été créée et menée. "Certains croient que Tubman a été autorisée à dépasser les frontières traditionnelles des femmes sa race.

Tubman, croyant qu'elle était employée par l'armée américaine, a dépensé son premier chèque de paie pour construire un endroit où les femmes noires libérées pouvaient gagner leur vie en faisant la lessive pour les soldats. Mais elle n'était pas payée régulièrement ni ne recevait de rations qu'elle croyait mériter. Elle n'a reçu que 200 $ en trois ans de service, subvenant à ses besoins en vendant des produits de boulangerie et de la bière de racine, qu'elle a fabriqués après avoir terminé ses fonctions régulières.

Après la guerre, Tubman n'a jamais récupéré son salaire militaire. Lorsqu'elle a demandé une pension - avec le soutien du secrétaire d'État William Seward, le colonel T. W. Higginson et Rufus - sa demande a été refusée. Malgré son service et sa renommée, elle n'avait aucun document officiel prouvant qu'elle avait servi pendant la guerre.

Après la guerre, Tubman a créé des écoles pour affranchis en Caroline du Sud. Elle n'a jamais appris à lire et à écrire, mais elle apprécie la valeur de l'éducation et soutient les efforts pour éduquer les anciens esclaves.

Elle est ensuite retournée chez elle à Auburn, New York, qui était sa base pour le reste de sa vie. Elle a soutenu financièrement ses parents et ses frères et leurs familles ont déménagé à Auburn. Son premier mari est décédé en 1867 dans une bagarre avec un homme blanc. En 1869, elle épousa Nelson Davis, qui avait été réduit en esclavage en Caroline du Nord mais avait servi comme soldat de l'armée de l'Union. Il était souvent malade, probablement atteint de tuberculose, et ne pouvait souvent pas travailler.

Tubman a accueilli plusieurs enfants dans sa maison, les élevant comme les siens, et a soutenu certains anciens esclaves appauvris, finançant ses efforts par des dons et des prêts. En 1874, elle et Davis ont adopté une petite fille nommée Gertie.

Pour financer sa vie et son soutien aux autres, elle a travaillé avec l'historienne Sarah Hopkins Bradford pour publier "Scènes dans la vie de Harriet Tubman" en 1869. Le livre a été initialement financé par des abolitionnistes, dont Wendell Phillips et Gerrit Smith, ce dernier un partisan de John Brown et cousin germain de suffragette Elizabeth Cady Stanton. Tubman a fait une tournée pour parler de ses expériences en tant que «Moïse».

En 1886, Bradford, avec l'aide de Tubman, a écrit une biographie à grande échelle de Tubman intitulée "Harriet Tubman: Moïse de son peuple. "Dans les années 1890, elle a finalement pu percevoir une pension de veuve de Davis: 8 $ par mois.

Tubman a également travaillé avec Susan B. Anthony sur le suffrage féminin. Elle a assisté à des conventions sur les droits des femmes et a parlé au nom du mouvement des femmes, plaidant pour les droits des femmes de couleur. En 1896, Tubman a pris la parole lors de la première réunion du Association nationale des femmes de couleur.

Continuant à soutenir les Afro-Américains âgés et pauvres, Tubman a établi une maison sur 25 acres à côté de sa maison à Auburn, collectant des fonds avec l'aide de l'église AME et d'une banque locale. La maison, qui a ouvert ses portes en 1908, s'appelait initialement le John Brown Home for Aged and Indigent Colored People, mais a ensuite été nommée en son nom.

Elle a fait don de la maison à l'église AME Zion à condition qu'elle soit conservée comme maison pour les personnes âgées. Elle a emménagé dans la maison en 1911 et est décédée d'une pneumonie le 10 mars 1913.

Harriet Tubman est devenue une icône après sa mort. Un navire Liberty de la Seconde Guerre mondiale a été nommé pour elle, et en 1978, elle a figuré sur un timbre commémoratif. Sa maison a été classée monument historique national.

Les quatre phases de la vie de Tubman: un esclave; un abolitionniste et chef d'orchestre du chemin de fer clandestin; un soldat de la guerre civile, une infirmière, un espion et un éclaireur; et une réformatrice sociale - sont des aspects importants de son dévouement au service. Les écoles et les musées portent son nom et son histoire a été racontée dans des livres, des films et des documentaires.

En avril 2016, le secrétaire au Trésor Jacob J. Lew a annoncé que Tubman remplacerait le président Andrew Jackson sur le billet de 20 $ d'ici 2020, mais les plans ont été retardés.

• "Chronologie de la vie de Harriet Tubman. "Société historique de Harriet Tubman.
• "Biographie de Harriet Tubman. "Harriettubmanbiography.com.
• "Harriet Tubman: abolitionniste américaine"Encyclopédie Britannica.
• "Biographie de Harriet Tubman. "Biography.com.