Né François-Marie Arouet, Voltaire (21 novembre 1694 - 30 mai 1778) était un écrivain et philosophe des Français Période des Lumières. Il était un écrivain incroyablement prolifique, défendant les libertés civiles et critiquant les principales institutions telles que l'Église catholique.
Quelques faits: Voltaire
- Nom complet: François-Marie Arouet
- Occupation: Écrivain, poète et philosophe
- Née: 21 novembre 1694 à Paris, France
- Décédés: 30 mai 1778 à Paris, France
- Parents: François Arouet et Marie Marguerite Daumard
- accomplissements majeurs: Voltaire a publié une critique importante de la monarchie française. Son commentaire sur la tolérance religieuse, les historiographies et les libertés civiles est devenu un élément clé de la pensée des Lumières.
Jeunesse
Voltaire était le cinquième enfant et le quatrième fils de François Arouet et de son épouse Marie Marguerite Daumard. La famille Arouet avait déjà perdu deux fils, Armand-François et Robert, dans la petite enfance, et Voltaire (alors François-Marie) avait neuf ans de moins que son frère survivant, Armand, et sept ans de moins que sa soeur unique, Marguerite-Catherine. François Arouet était avocat et fonctionnaire de la trésorerie; leur famille faisait partie de la
Noblesse française, mais au rang le plus bas possible. Plus tard dans la vie, Voltaire a prétendu être le fils illégitime d'un noble de haut rang du nom de Guérin de Rochebrune.Sa première éducation est venue des jésuites du Collège Louis-le-Grand. De dix à dix-sept ans, Voltaire a reçu un enseignement classique en latin, rhétoriqueet la théologie. Une fois qu'il a quitté l'école, il a décidé qu'il voulait devenir écrivain, au grand désarroi de son père, qui voulait que Voltaire le suive dans la loi. Voltaire a également continué à apprendre en dehors des limites de l'éducation formelle. Il a développé ses talents d'écrivain et est également devenu multilingue, atteignant la maîtrise de l'anglais, de l'italien et de l'espagnol en plus de son français natal.
Première carrière et début de romance
Après avoir quitté l'école, Voltaire s'installe à Paris. Il prétendait travailler comme assistant d'un notaire, théoriquement comme tremplin vers la profession juridique. En réalité, cependant, il passait la plupart de son temps à écrire de la poésie. Après un certain temps, son père a découvert la vérité et l'a renvoyé de Paris pour étudier le droit à Caen, en Normandie.
Même cela n'a pas empêché Voltaire de continuer à écrire. Il est simplement passé de la poésie à l'écriture d'études sur l'histoire et les essais. Au cours de cette période, le style spirituel d'écriture et de parole qui a rendu Voltaire si populaire est apparu pour la première fois dans son travail, et il l'a attiré par de nombreux nobles de haut rang avec lesquels il a passé du temps.
En 1713, avec l'aide de son père, Voltaire commence à travailler à La Haye aux Pays-Bas comme secrétaire de l'ambassadeur de France, le marquis de Châteauneuf. Là-bas, Voltaire a eu son premier enchevêtrement romantique connu, tombant amoureux d'un Huguenot réfugiée, Catherine Olympe Dunoyer. Malheureusement, leur connexion a été jugée inappropriée et a causé quelque chose de scandaleux, de sorte que le marquis a forcé Voltaire à rompre et à retourner en France. À ce stade, sa carrière politique et juridique avait pratiquement été abandonnée.
Dramaturge et critique du gouvernement
De retour à Paris, Voltaire entame sa carrière d'écrivain. Comme ses sujets de prédilection étaient les critiques du gouvernement et les satires de personnalités politiques, il a atterri assez rapidement dans l'eau chaude. Une première satire, qui accusait le duc d'Orléans d'inceste, l'a même envoyé en prison à la Bastille pendant près d'un an. À sa sortie, cependant, son premier jeu (une prise sur le Mythe d'Œdipe) a été produit, et ce fut un succès critique et commercial. Le duc qu'il avait précédemment offensé lui a même remis une médaille en reconnaissance de sa réussite.
C'est à cette époque que François-Marie Arouet commence à s'appeler Voltaire, sous lequel il publiera la plupart de ses œuvres. À ce jour, il y a beaucoup de débats sur la façon dont il a trouvé le nom. Il peut avoir ses racines anagramme ou calembour sur son nom de famille ou plusieurs surnoms différents. Voltaire aurait adopté le nom en 1718, après avoir été libéré de la Bastille. Après sa libération, il a également entamé une nouvelle histoire d'amour avec une jeune veuve, Marie-Marguerite de Rupelmonde.
Malheureusement, les prochains travaux de Voltaire n’ont pas eu le même succès que le premier. Sa pièce Artémire échoué si mal que même le texte lui-même ne survit qu'en quelques fragments, et quand il a essayé de publier un poème épique sur le roi Henri IV (le premier Dynastie Bourbon monarque), il n'a pas trouvé d'éditeur en France. Au lieu de cela, lui et Rupelmonde se sont rendus aux Pays-Bas, où il a trouvé un éditeur à La Haye. Finalement, Voltaire a convaincu un éditeur français de publier le poème, La Henriade, secrètement. Le poème a été un succès, tout comme sa prochaine pièce, qui a été jouée lors du mariage de Louis XV.
En 1726, Voltaire s’est engagé dans une querelle avec un jeune noble qui aurait insulté le changement de nom de Voltaire. Voltaire l'a défié en duel, mais le noble a fait battre Voltaire, puis arrêté sans procès. Il a cependant pu négocier avec les autorités pour être exilé en Angleterre plutôt que d'être à nouveau emprisonné à la Bastille.
Exil anglais
Il se trouve que l’exil de Voltaire en Angleterre allait changer sa vision de l’ensemble. Il a évolué dans les mêmes cercles que certaines des principales figures de la société, de la pensée et de la culture anglaises, y compris Jonathan Swift, Alexander Pope, et plus encore. En particulier, il est devenu fasciné par le gouvernement de l'Angleterre par rapport à la France: l'Angleterre était un monarchie constitutionnelle, alors que la France vivait encore sous un la monarchie. Le pays jouit également d’une plus grande liberté de parole et de religion, qui deviendra un élément clé des critiques et des écrits de Voltaire.
Voltaire a pu rentrer en France après un peu plus de deux ans, mais toujours banni du tribunal de Versailles. Grâce à sa participation à un plan d'achat littéral de la loterie française, ainsi qu'à l'héritage de son père, il est rapidement devenu incroyablement riche. Au début des années 1730, il a commencé à publier des travaux qui montraient ses influences anglaises claires. Sa pièce Zaïre était dédié à son ami anglais Everard Fawkener et comprenait des éloges de la culture et des libertés anglaises. Il a également publié un recueil d'essais faisant l'éloge de la politique britannique, des attitudes envers la religion et la science, et des arts et de la littérature, appelé Lettres concernant la nation anglaise, en 1733 à Londres. L'année suivante, il a été publié en français, atterrissant à nouveau Voltaire dans l'eau chaude. Parce qu'il n'a pas obtenu l'approbation de la censure royale officielle avant la publication, et parce que les essais louaient la liberté religieuse britannique et les droits de l'homme, le livre a été interdit et Voltaire a dû fuir rapidement Paris.
En 1733, Voltaire rencontre également la partenaire romantique la plus importante de sa vie: Émilie, la marquise du Châtelet, mathématicienne mariée au marquis du Châtelet. Bien qu'elle ait 12 ans de moins que Voltaire (et qu'elle soit mariée et mère de famille), Émilie était vraiment une pair intellectuelle de Voltaire. Ils ont amassé une collection partagée de plus de 20 000 livres et ont passé du temps à étudier et à réaliser des expériences ensemble, dont beaucoup ont été inspirés par l'admiration de Voltaire pour Monsieur Isaac Newton. Après le Des lettres scandale, Voltaire a fui vers le domaine appartenant à son mari. Voltaire a payé pour rénover le bâtiment, et son mari n'a soulevé aucun problème au sujet de cette affaire, qui se poursuivra pendant 16 ans.
Un peu déconcerté par ses multiples conflits avec le gouvernement, Voltaire a commencé à garder un profil bas, bien qu'il ait continué son écriture, maintenant axée sur l'histoire et la science. La marquise du Châtelet a contribué considérablement à ses côtés, produisant une traduction française définitive de la Principia et rédiger des critiques des travaux de Voltaire à Newton. Ensemble, ils ont contribué à introduire Le travail de Newton En France. Ils ont également développé des opinions critiques sur la religion, Voltaire publiant plusieurs textes qui critiqué l’établissement de religions d’État, l’intolérance religieuse et même la religion organisée comme entier. De même, il a dénoncé le style des histoires et des biographies du passé, suggérant qu'elles étaient remplies de mensonges et explications surnaturelles et avait besoin d'une approche nouvelle, plus scientifique et fondée sur des recherche.
Connexions en Prusse
Frédéric le Grand, alors qu'il n'était encore que le prince héritier de Prusse, entama une correspondance avec Voltaire vers 1736, mais ils ne se rencontrèrent en personne qu'en 1740. Malgré leur amitié, Voltaire est toujours allé à la cour de Frédéric en 1743 en tant qu'espion français pour signaler revenir sur les intentions et les capacités de Frédéric en ce qui concerne la guerre d'Autriche en cours Succession.
Vers le milieu des années 1740, la romance de Voltaire avec la marquise du Châtelet avait commencé à se terminer. Il était fatigué de passer presque tout son temps dans sa propriété, et tous deux ont trouvé une nouvelle compagnie. Dans le cas de Voltaire, c'était encore plus scandaleux que leur affaire: il était attiré par sa propre nièce, Marie Louise Mignot, et vivait ensuite avec elle. En 1749, la marquise mourut en couches et Voltaire déménagea en Prusse l'année suivante.
Au cours des années 1750, les relations de Voltaire en Prusse ont commencé à se détériorer. Il a été accusé de vol et de falsification liés à certains investissements obligataires, puis a eu une querelle avec le président de l'Académie de Berlin de Les sciences qui se sont terminées par Voltaire ont écrit une satire qui a mis en colère Frédéric le Grand et a entraîné la destruction temporaire de leur relation amicale. Ils concilieraient cependant dans les années 1760.
Genève, Paris et les dernières années
Interdit par le roi Louis XV de retourner à Paris, Voltaire arriva à Genève à la place en 1755. Il a continué à publier, avec des écrits philosophiques majeurs tels que Candide ou l'optimisme, une satire de la philosophie de Leibniz du déterminisme optimiste qui deviendra l’œuvre la plus célèbre de Voltaire.
À partir de 1762, Voltaire a défendu les causes des personnes injustement persécutées, en particulier celles qui étaient victimes de persécutions religieuses. Parmi ses causes les plus notables, citons le cas de Jean Calas, un huguenot qui a été reconnu coupable du meurtre de son fils pour avoir voulu se convertir au catholicisme et torturé à mort; ses biens ont été confisqués et ses filles forcées de se rendre dans des couvents catholiques. Voltaire, avec d'autres, doutait fortement de sa culpabilité et soupçonnait un cas de persécution religieuse. La condamnation fut annulée en 1765.
L’année dernière, Voltaire était encore pleine d’activité. Au début de 1778, il a été initié Franc-maçonnerie, et les historiens se demandent s'il l'a fait à la demande de Benjamin Franklin ou non. Il est également revenu à Paris pour la première fois en un quart de siècle pour voir sa dernière pièce, Irene, ouvert. Il est tombé malade pendant le voyage et se croyait au seuil de la mort, mais il a récupéré. Cependant, deux mois plus tard, il est de nouveau tombé malade et est décédé le 30 mai 1778. Les récits de son lit de mort varient énormément, selon les sources et leurs propres opinions sur Voltaire. Sa célèbre citation de lit de mort - dans laquelle un prêtre lui a demandé de renoncer à Satan et il a répondu «Ce n'est pas le moment de se faire de nouveaux ennemis!» - est probablement apocryphe et remonte à 19ecentenaire qui a été attribuée à Voltaire dans le 20e siècle.
Voltaire s'est vu officiellement refuser un enterrement chrétien en raison de ses critiques à l'égard de l'Église, mais ses amis et sa famille ont réussi à organiser secrètement un enterrement à l'abbaye de Scellières en Champagne. Il a laissé un héritage compliqué. Par exemple, alors qu’il plaidait pour la tolérance religieuse, il était aussi l’une des origines de L'ère des Lumières antisémitisme. Il approuve les vues anti-esclavagiste et anti-monarchique, mais dédaigne également l'idée de démocratie. Finalement, les textes de Voltaire sont devenus un élément clé de Pensée des Lumières, qui a permis à sa philosophie et à son écriture de perdurer pendant des siècles.
Sources
- Pearson, Roger. Voltaire Tout-Puissant: une vie à la poursuite de la liberté. Bloomsbury, 2005.
- Pomeau, René Henry. "Voltaire: philosophe et auteur français." Encyclopaedia Britannica, https://www.britannica.com/biography/Voltaire.
- "Voltaire." Encyclopédie de la philosophie de Stanford, Université de Stanford, https://plato.stanford.edu/entries/voltaire/