Habituellement appelé épithète ou une épithète homérique, mais parfois appelée épitaphe homérique, c'est l'une des caractéristiques les plus visibles de Homèrefonctionne Iliade et le Odyssée. Epithet vient du grec pour mettre (quelque chose) sur (quelque chose). Il s'agit d'une étiquette ou d'un surnom qui peut être utilisé seul ou avec le vrai nom, en fonction d'autres caractéristiques de la langue grecque.
But et utilisation
Les épithètes ajoutent un peu de couleur et remplissent également le compteur lorsque le nom ne correspond pas tout à fait. De plus, les épithètes servent de dispositif mnémotechnique rappelant aux auditeurs qu'ils ont, en effet, déjà entendu parler du personnage. Les épithètes, généralement des adjectifs composés, sont pittoresques, ce qui contribue certainement à rendre mémorable l'attribution du caractère à l'épithète.
Exemples
La plupart des personnes importantes Iliade avoir une épithète spéciale qui sert de nom supplémentaire. Athéna est le seul décrit comme
glaucopis «aux yeux gris». Elle s'appelle thea glaukopis Athene «déesse Athéna aux yeux gris» et aussi Pallas Athene «Pallas Athena». D'un autre côté, Hera partage son épithète leukolenos «à bras blancs». Héra ne partage cependant pas l'épithète la plus longue thea leukolenos Hera «déesse Héra aux bras blancs»; elle ne partage pas non plus l'épithète bouopis potnia Hera «maîtresse aux yeux de vache / reine Héra».Homer n'appelle jamais les Grecs «Grecs». Parfois, ce sont des Achéens. En tant qu'Achéens, ils reçoivent les épithètes «bien aiguisés» ou «Achéens vêtus d'airain». Le titre anax andron «seigneur des hommes» est le plus souvent attribué au chef des forces grecques, Agamemnon, bien qu'il soit également donné à d'autres. Achille reçoit des épithètes basées sur la rapidité de ses pieds. Ulysse est polutlos «beaucoup de souffrance» et polumytis «de nombreux appareils, astucieux». Il existe d'autres épithètes pour Ulysse commençant par polu- 'beaucoup / beaucoup' que Homer sélectionne en fonction du nombre de syllabes dont il a besoin pour mètre. La déesse messagère, Iris (note: la divinité messagère n'est pas Hermès dans le Iliade), est appelé podenemos «rapide». Peut-être que l'épithète la plus familière est celle utilisée pour le passage du temps, rhododaktulos Eos «Aube aux doigts roses.