Définition de la situation en sociologie

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La définition de «la situation» est ce que les gens utilisent pour savoir ce qu'on attend d'eux et ce que l'on attend des autres dans une situation donnée. Grâce à la définition de la situation, les gens acquièrent une idée des statuts et des rôles des personnes impliquées dans la situation afin de savoir comment se comporter. C'est la compréhension convenue et subjective de ce qui se passera dans une situation ou un environnement donné, et qui jouera quels rôles dans l'action. Le concept fait référence à la façon dont notre compréhension du contexte social de l'endroit où nous pouvons être, comme un cinéma, une banque, une bibliothèque ou un supermarché informe nos attentes de ce que nous ferons, avec qui nous interagirons et pour quoi objectif. En tant que telle, la définition de la situation est un aspect central de l'ordre social - d'une société qui fonctionne bien.

La définition de la situation est quelque chose que nous apprenons à travers socialisation, composé d'expériences antérieures, de

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normes, coutumes, croyanceset les attentes sociales, et est également informé par les besoins et les désirs individuels et collectifs. C’est un concept fondamental théorie de l'interaction symbolique et un important dans la sociologie, en général.

Les théoriciens derrière la définition de la situation

Sociologues William I. Thomas et Florian Znaniecki sont reconnus pour avoir posé les bases théoriques et de recherche du concept connu sous le nom de définition de la situation. Ils ont écrit sur le sens et l'interaction sociale dans leur étude empirique révolutionnaire sur les immigrants polonais à Chicago, publiée en cinq volumes entre 1918 et 1920. Dans le livre, intitulé "Le paysan polonais en Europe et en Amérique", ils ont écrit qu'une personne "doit tenir compte des significations sociales et interpréter son expérience non seulement en termes de ses propres besoins et souhaits mais aussi en termes de traditions, coutumes, croyances et aspirations de son "Par" significations sociales ", ils se réfèrent aux croyances partagées, aux pratiques culturelles et aux normes qui deviennent le bon sens pour les membres autochtones d'un société.

Cependant, la première fois que l'expression est apparue sur papier, c'était dans un livre de 1921 publié par les sociologues Robert E. Park et Ernest Burgess, «Introduction à la science de la sociologie». Dans ce livre, Park et Burgess ont cité une étude Carnegie publiée en 1919 qui utilisait apparemment l'expression. Ils ont écrit que «la participation commune à des activités communes implique une« définition commune de la situation ». En fait, chaque acte, et éventuellement toute la vie morale, dépend de la définition du situation. Une définition de la situation précède et limite toute action possible, et une redéfinition de la situation change le caractère de l'action. "

Dans cette dernière phrase, Park et Burgess se réfèrent à un principe déterminant de la théorie de l'interaction symbolique: l'action suit le sens. Ils soutiennent que, sans une définition de la situation connue de tous les participants, les personnes impliquées ne sauraient pas quoi faire avec elles-mêmes. Et, une fois cette définition connue, elle sanctionne certaines actions tout en interdisant d'autres.

Exemples de situation

Un exemple simple pour comprendre comment les situations sont définies et pourquoi ce processus est important est celui d'un contrat écrit. Un document juridiquement contraignant, un contrat, pour l'emploi ou la vente de biens, par exemple, définit les rôles joués par les personnes impliquées et précise leurs responsabilités et définit les actions et interactions qui auront lieu compte tenu de la situation définie par le Contrat.

Mais, c'est la définition moins facilement codifiée d'une situation qui intéresse les sociologues, qui l'utilisent pour se référer à un aspect nécessaire de toutes les interactions que nous avons dans notre vie quotidienne, également connu sous le nom de micro-sociologie. Prenons par exemple le bus. Avant même de monter dans un bus, nous nous engageons à définir une situation dans laquelle les bus existent pour répondre à nos besoins de transport dans la société. Sur la base de cette compréhension commune, nous nous attendons à pouvoir trouver des bus à certains moments, à certains endroits, et à pouvoir y accéder à un certain prix. En entrant dans le bus, nous, et vraisemblablement les autres passagers et le conducteur, travaillons avec une définition commune de la situation qui dicte les actions que nous entreprenons lorsque nous montons dans le bus - payer ou glisser un laissez-passer, converser avec le conducteur, prendre un siège ou attraper un prise de main.

Si quelqu'un agit d'une manière qui défie la définition de la situation, la confusion, l'inconfort et même le chaos peuvent s'ensuivre.

Sources

Burgess, E.W. "Introduction à la science de la sociologie." Robert Ezra Park, Kindle Edition, Amazon Digital Services LLC, 30 mars 2011.

Thomas, William. "Le paysan polonais en Europe et en Amérique: UN OEUVRE CLASSIQUE DANS L'HISTOIRE DE L'IMMIGRATION." Florian Znaniecki, livre broché, édition étudiante, University of Illinois Press, 1er janvier 1996.

Édité par Nicki Lisa Cole, Ph. D.

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