Qu'est-ce que l'apartheid en Afrique du Sud?

L'apartheid est un mot afrikaans qui signifie «séparation». C'est le nom donné à l'idéologie raciale et sociale particulière développée en Afrique du Sud au cours du XXe siècle.

À la base, l'apartheid était une question de ségrégation raciale. Cela a conduit à la discrimination politique et économique qui séparait les Sud-Africains noirs (ou bantous), colorés (métis), indiens et blancs.

Qu'est-ce qui a conduit à l'apartheid?

La ségrégation raciale en Afrique du Sud a commencé après la Guerre des Boers et a vraiment vu le jour au début des années 1900. Quand le Union sud-africaine a été formé en 1910 sous contrôle britannique, les Européens en Afrique du Sud ont façonné la structure politique de la nouvelle nation. Des actes de discrimination ont été mis en œuvre dès le début.

Ce n'était pas le cas jusque les élections de 1948 que le mot apartheid est devenu courant dans la politique sud-africaine. À travers tout cela, la minorité blanche a imposé diverses restrictions à la majorité noire. Finalement, la ségrégation a également touché les citoyens indiens et de couleur.

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Au fil du temps, l'apartheid a été divisé en petite et grande apartheid. Le petit apartheid faisait référence à la ségrégation visible en Afrique du Sud tandis que le grand apartheid était utilisé pour décrire la perte des droits politiques et fonciers des Sud-Africains noirs.

Adopter des lois et le massacre de Sharpeville

Avant sa fin en 1994 avec l'élection de Nelson Mandela, les années d'apartheid ont été remplies de nombreuses luttes et de brutalités. Quelques événements revêtent une grande importance et sont considérés comme des tournants dans le développement et la chute de l'apartheid.

Ce qui est devenu connu sous le nom de "lois sur les passes" restreint le mouvement des Africains et les obligeait à porter un «livre de référence». Cela contenait des papiers d'identité ainsi que des autorisations pour être dans certaines régions. Dans les années 1950, la restriction est devenue si grande que chaque Sud-Africain noir devait en porter un.

En 1956, plus de 20 000 femmes de toutes races ont marché en signe de protestation. C'était le moment de la protestation passive, mais cela allait bientôt changer.

Le massacre de Sharpeville, le 21 mars 1960, marquera un tournant dans la lutte contre l'apartheid. La police sud-africaine a tué 69 Sud-Africains noirs et blessé au moins 180 autres manifestants qui protestaient contre les lois sur les laissez-passer. Cet événement a gagné l'opprobre de nombreux dirigeants mondiaux et a directement inspiré le début de la résistance armée dans toute l'Afrique du Sud.

Des groupes anti-apartheid, dont le Congrès national africain (ANC) et le Congrès panafricain (PAC), avaient organisé des manifestations. Ce qui devait être une manifestation pacifique à Sharpeville est rapidement devenu mortel lorsque la police a tiré sur la foule.

Avec plus de 180 Africains noirs blessés et 69 tués, le massacre a attiré l'attention du monde. En outre, cela a marqué le début de la résistance armée en Afrique du Sud.

Leaders anti-apartheid

Beaucoup de gens se sont battus contre l'apartheid au cours des décennies et cette époque a produit un certain nombre de personnalités notables. Parmi eux, Nelson Mandela est probablement le plus reconnu. Après son emprisonnement, il deviendrait le premier président démocratiquement élu par tous les citoyens - noirs et blancs - d'Afrique du Sud.

D'autres noms notables incluent les premiers membres de l'ANC comme Chef Albert Luthuli et Walter Sisulu. Luthuli était un leader dans les manifestations non violentes sur le droit des laissez-passer et le premier Africain à remporter le prix Nobel de la paix en 1960. Sisulu était un Sud-Africain métis qui a travaillé aux côtés de Mandela à travers de nombreux événements clés.

Steve Biko était un leader du Mouvement de Conscience Noire du pays. Il a été considéré comme un martyr pour beaucoup dans la lutte contre l'apartheid après sa mort en 1977 dans une cellule de la prison de Pretoria.

Certains dirigeants se sont également retrouvés penchés vers le communisme au milieu des luttes de l'Afrique du Sud. Parmi eux, Chris Hani, qui dirigerait le Parti communiste sud-africain et a contribué à mettre fin à l'apartheid avant son assassinat en 1993.

Dans les années 1970, né en Lituanie Joe Slovo deviendrait un membre fondateur d'une branche armée de l'ANC. Dans les années 80, il jouerait lui aussi un rôle au sein du Parti communiste.

Implications légales

La ségrégation et la haine raciale ont été observées dans de nombreux pays à travers le monde de diverses manières. Ce qui rend l'ère de l'apartheid en Afrique du Sud unique, c'est la manière systématique dont le Parti national l'a officialisée par la loi.

Au fil des décennies, de nombreuses lois ont été promulguées pour définir les races et restreindre la vie quotidienne et les droits des Sud-Africains non blancs. Par exemple, l'une des premières lois a été la loi de 1949 sur l'interdiction des mariages mixtes qui devait protéger la "pureté" de la race blanche.

D'autres lois suivront bientôt. Loi sur l'enregistrement des populations n ° 30 a été parmi les premiers à définir clairement la race. Il a enregistré des personnes en fonction de leur identité dans l'un des groupes raciaux désignés. Cette même année, la loi n ° 41 sur les zones de groupe visait à séparer les courses en différents quartiers résidentiels.

le adopter des lois qui ne touchait auparavant que les hommes noirs a été étendu à tous les Noirs en 1952. Il existe également un certain nombre de lois restreignant le droit de vote et la propriété.

Ce n'est que lorsque le Loi sur l'identification de 1986 que beaucoup de ces lois ont commencé à être abrogées. Cette année a également vu l'adoption de la loi sur la restauration de la citoyenneté sud-africaine, qui a finalement vu la population noire retrouver ses droits de citoyens à part entière.

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