le début moderne période a été l'un des moments les plus innovants Philosophie occidentale, au cours desquelles de nouvelles théories de l'esprit et de la matière, du divin et de la société civile - entre autres - ont été proposées. Bien que ses limites ne soient pas faciles à régler, la période s'étend approximativement de la fin des années 1400 à la fin du XVIIIe siècle. Parmi ses protagonistes, des figures telles que Descartes, Locke, Hume et Kant ont publié des livres qui façonneraient notre compréhension moderne de la philosophie.
Définir le début et la fin de la période
Les racines de la première philosophie moderne remontent aux années 1200 - au moment le plus mûr de la tradition scolaire. Les philosophies d'auteurs tels que Thomas d'Aquin (1225-1274), Ockham (1288-1348) et Buridan (1300-1358) accordaient une pleine confiance aux facultés rationnelles humaines: si Dieu nous a donné la faculté de raisonner, alors nous ferons confiance que grâce à cette faculté, nous pourrons parvenir à une pleine compréhension du monde et du divin importe.
Sans doute, cependant, l'impulsion philosophique la plus innovante est venue au cours des années 1400 avec la montée des mouvements humanistes et de la Renaissance. Grâce à l'intensification des relations avec les sociétés non européennes, leur connaissance préexistante du grec la philosophie et la générosité des magnats qui soutenaient leurs recherches, les humanistes ont redécouvert les textes centraux du Le grec ancien période - nouvelles vagues de platonisme, d'aristotélisme, de stoïcisme, de scepticisme et Épicurisme s'ensuivit, dont l'influence aurait un impact considérable sur les personnages clés de la modernité précoce.
Descartes et la modernité
Descartes est souvent considéré comme le premier philosophe de la modernité. Non seulement il était un scientifique de premier plan à l'avant-garde des nouvelles théories des mathématiques et de la matière, mais il a également eu des vues radicalement nouvelles de la relation entre l'esprit et le corps ainsi que de Dieu omnipotence. Cependant, sa philosophie ne s'est pas développée isolément. C'est plutôt une réaction à des siècles de philosophie scolastique qui a fourni une réfutation aux idées anti-scolastiques de certains de ses contemporains. Parmi eux, par exemple, on trouve Michel de Montaigne (1533-1592), homme d'État et auteur, dont les "Essais" établi un nouveau genre dans l'Europe moderne, qui aurait provoqué la fascination de Descartes pour les sceptiques douter.
Ailleurs en Europe, la philosophie post-cartésienne occupait un chapitre central de la philosophie moderne primitive. Avec la France, la Hollande et l'Allemagne sont devenues des lieux centraux pour la production philosophique et leurs représentants les plus distingués sont devenus célèbres. Parmi eux, Spinoza (1632-1677) et Leibniz (1646-1716) occupaient des rôles clés, exprimant tous deux des systèmes qui pouvaient être lus comme des tentatives de correction des principaux bugs du cartésianisme.
Empirisme britannique
La révolution scientifique - que Descartes représentait en France - a également eu une influence majeure sur la philosophie britannique. Au cours des années 1500, un nouveau empiriste tradition s'est développée en Grande-Bretagne. Le mouvement comprend plusieurs figures majeures du début de la période moderne dont Francis Bacon (1561-1626) John Locke (1632-1704), Adam Smith (1723-1790) et David Hume (1711-1776).
L'empirisme britannique est sans doute aussi à l'origine de la soi-disant "philosophie analytique" - un contemporain tradition philosophique centrée sur l'analyse ou la dissection des problèmes philosophiques plutôt que sur leur résolution tout à la fois. S'il est difficile de fournir une définition unique et non controversée de la philosophie analytique, elle peut être efficacement caractérisé par son inclusion des œuvres des grands empiristes britanniques de la ère.
Lumières et Kant
Dans les années 1700, la philosophie européenne était imprégnée d'un nouveau mouvement philosophique: les Lumières. Connu aussi sous le nom de "The Age of Reason"" en raison de l'optimisme dans la capacité des humains à améliorer leurs conditions existentielles par la seule science, les Lumières peuvent être considérées comme le point culminant de certains idées avancées par les philosophes médiévaux: Dieu a donné la raison aux humains comme l'un de nos instruments les plus précieux et puisque Dieu est bon, la raison - qui est l'œuvre de Dieu - est dans son essence bien; par la seule raison, les humains peuvent alors réaliser le bien. Quelle bouche pleine!
Mais cette illumination a conduit à un grand réveil dans les sociétés de l'homme - exprimé à travers l'art, l'innovation, les progrès technologiques et l'expansion de la philosophie. En fait, à la toute fin de la première philosophie moderne, le travail d'Emmanuel Kant (1724-1804) a jeté les bases de la philosophie moderne elle-même.