Michael San Filippo a co-écrit le guide complet de l'idiot sur l'histoire et la culture italienne. Il est professeur de langue et de culture italienne.
per me si va ne l’etterno dolore,
par moi si va tra la perduta gente.
Giustizia mosse il mio alto fattore;
podestate de fecemi la divina,
la somma sapïenza e ’l primo amore.
Dinanzi a me non fuor cose create
se non etterne, e io etterno duro.
Lasciate ogne speranza, voi ch’intrate ».
Queste parole di colore oscuro10
vid ’ïo scritte al sommo d’una porta;
per ch’io: «Maestro, il senso lor m’è duro».
Ed elli a me, come persona accorta:
«Qui si convien lasciare ogne sospetto;
ogne viltà convien che qui sia morta.
Noi siam venuti al loco ov ’i’ t’ho detto
che tu vedrai le genti dolorose
c’hanno perduto il ben de l’intelletto ».
E poi che la sua mano a la mia puose
con lieto volto, ond ’io mi confortai, 20
mi mise dentro a le segrete cose.
Quivi sospiri, pianti e alti guai
risonavan per l’aere sanza stelle,
per ch’io al cominciar ne lagrimai.
Divers lingue, orribili favelle,
parole di dolore, accenti d’ira,
voci alte e fioche, e suon di man con elle
facevano un tumulto, il qual s’aggira
sempre in quell ’aura sanza tempo tinta,
venez la rena quando turbo spira.30
E io ch’avea d’error la testa cinta,
dissi: «Maestro, che è quel ch’i’ odo?
e che gent ’è che par nel duol sì vinta?».
Ed elli a me: «Questo misero modo
tegnon l’anime triste di coloro
che visser sanza ’nfamia e sanza lodo.
Mischiate sono a quel cattivo coro
de li angeli che non furon ribelli
né fur fedeli a Dio, ma per sé fuoro.
Caccianli i ciel per non esser men belli, 40
né lo profondo inferno li riceve,
ch’alcuna gloria i rei avrebber d’elli ».
E io: «Maestro, che è tanto greve
a lor che lamentar li fa sÌ forte? ».
Rispuose: «Dicerolti molto breve.
A travers moi, le chemin est vers le dole éternel;
À travers moi, le chemin parmi les gens perdus.
La justice a incité mon sublime Créateur;
M'a créé la toute-puissance divine,
La plus haute sagesse et l'amour primordial.
Avant moi, il n'y avait pas de choses créées,
Seulement éterne, et moi éternelle dernière.
Tous espèrent abandonner, vous qui entrez! "
Ces mots de couleur sombre, je vis10
Écrit sur le sommet d'une porte;
D'où je: "Leur sens est, Maître, difficile pour moi!"
Et lui pour moi, comme on l'a vécu:
"Ici, tout besoin de suspicion doit être abandonné,
Toute lâcheté doit être ici éteinte.
Nous sommes arrivés là où je t'ai dit
Tu verras le peuple douloureux
Qui ont renoncé au bien de l'intellect. "
Et après avoir posé sa main sur la mienne
Avec une joie joyeuse, d'où j'ai été réconforté, 20
Il m'a conduit parmi les choses secrètes.
Il y a des soupirs, des plaintes et des ululations fortes
Résonné dans l'air sans étoile,
D'où, au début, j'ai pleuré.
Langues dialectes divers et horribles,
Accents de colère, mots d'agonie,
Et des voix hautes et rauques, avec le bruit des mains,
Composé d'un tumulte qui tourbillonne
Pour toujours dans cet air pour toujours noir,
Tout comme le sable, quand le tourbillon respire.30
Et moi, qui avait la tête horrifiée,
Il a dit: "Maître, qu'est-ce que j'entends maintenant?
De quel peuple s'agit-il, qui semble si vaincu par la douleur? "
Et lui à moi: "Ce mode misérable
Maintenez les âmes mélancoliques de ceux
Qui a vécu sans infamie ni éloge.
Ils sont mélangés avec ce chœur de caitiff
Des anges, qui n'ont pas été rebelles,
Les fidèles n'étaient pas fidèles à Dieu, mais étaient pour soi.
Le ciel les a expulsés, pour ne pas être moins juste; 40
Ni eux abysse du bas reçoit,
Pour la gloire, aucun damné n'en aurait. "
Et moi: "O Maître, qu'est-ce qui est si grave
Pour ceux-là, cela les rend si douloureux? "
Il a répondu: "Je vais vous le dire très brièvement.
Questi non hanno speranza di morte,
e la lor cieca vita è tanto bassa,
che ’nvidïosi son d’ogne altra sorte.
Fama di loro il mondo esser non lassa;
misericordia e giustizia li sdegna: 50
non ragioniam di lor, ma guarda e passa ».
E io, che riguardai, vidi una ’nsegna
che girando correva tanto ratta,
che d’ogne posa mi parea indegna;
e dietro le venìa sì lunga tratta
di gente, ch’i ’non averei creduto
che morte tanta n’avesse disfatta.
Poscia ch’io v’ebbi alcun riconosciuto,
vidi e conobbi l’ombra di colui
che fece per viltade il gran rifiuto.60
Incontanente intesi e certo fui
ère che questa la setta d’i cattivi,
a Dio spiacenti e a ’nemici sui.
Questi sciaurati, che mai non fur vivi,
erano ignudi e stimolati molto
da mosconi e da vespe ch’eran ivi.
Elle rigavan lor di sangue il volto,
che, mischiato di lagrime, a ’lor piedi
da fastidiosi vermi era ricolto.
Et cette vie aveugle de la leur est tellement avilie,
Ils sont envieux de tout autre sort.
Aucune renommée d'eux que le monde permet d'être;
Misericord et Justice les dédaignent tous les deux.50
Ne parlons pas d'eux, mais regardons et passons. "
Et moi qui ai regardé à nouveau, j'ai vu une bannière,
Qui, tourbillonnant, courait si vite,
Celui de toute pause me parut indigné;
Et après, il y a eu si longtemps un train
Des gens que je n'aurais jamais cru
Que jamais la mort ait été annulée.
Quand certains d'entre eux j'avais reconnu,
J'ai regardé et j'ai vu l'ombre de lui
Qui a fait par lâcheté le grand refus.60
Aussitôt j'ai compris, et j'étais certain,
Que cette secte était des misérables caitiff
Détestable envers Dieu et envers ses ennemis.
Ces mécréants, qui n'ont jamais été en vie,
Étaient nus et ont été extrêmement piqués
Par gadflies et par frelons qui étaient là.
Ceux-ci ont irrigué leur visage avec du sang,
Qui, avec leurs larmes mélangées, à leurs pieds
Par les vers dégoûtants se sont rassemblés.
E poi ch’a riguardar oltre mi deadi, 70
vidi genti a la riva d'un gran fiume;
per ch’io dissi: «Maestro, ou mi concedi
ch’i ’sappia quali sono, e qual costume
le fa di trapassar parer sì pronte,
com 'i' discerno per lo fioco lume ».
Ed elli a me: «Le cose ti fier conte
quando noi fermerem li nostri passi
su la trista riviera d’Acheronte ».
Allor con li occhi vergognosi e bassi,
temendo no ’l mio dir li fosse grave, 80
infino al fiume del parlar mi trassi.
Ed ecco verso noi venir per nef
un vecchio, bianco per antico pelo,
gridando: «Guai a voi, anime prave!
Mai veder lo cielo non isolé:
i ’vegno per menarvi a l’altra riva
ne le tenebre etterne, in caldo e ’n gelo.
E tu che se ’costì, anima viva,
pàrtiti da cotesti che son morti ».
Ma poi che vide ch’io non mi partiva, 90
Et quand je regardais plus loin, je me suis trompé.
Des gens que j'ai vus sur une grande rivière;
D'où j'ai dit: "Maître, maintenant je me porte garant,
Pour que je sache qui c'est et quelle loi
Les fait paraître si prêts à passer,
Alors que je discerne la lumière sombre. "
Et lui à moi: "Ces choses seront toutes connues
A toi, dès que nos pas restent
Sur le lugubre rivage d'Achéron. "
Puis avec mes yeux honteux et jeté vers le bas,
Craindre mes paroles pourrait être gênant pour lui, 80
Je m'abstins de parler jusqu'à ce que nous atteignions la rivière.
Et voilà! vers nous venant dans un bateau
Un vieil homme, rauque aux cheveux de vieux,
Pleurs: "Malheur à vous, âmes dépravées!
J'espère ne plus jamais regarder les cieux;
Je viens te conduire sur l'autre rive,
Aux nuances éternelles de chaleur et de givre.
Et toi, cette âme là-bas, vivante,
Retirez-vous de ces gens qui sont morts! "
Mais quand il a vu que je ne me retirais pas, 90
disse: «Per altra via, per altri porti
verrai a piaggia, non qui, per passare:
più lieve legno convien che ti porti ».
E ’l duca lui:« Caron, non ti crucciare:
vuolsi così colà dove si puote
ciò che si vuole, e più non dimandare ».
Quinci fuor quete le lanose gote
al nocchier de la livida palude,
che 'ntorno a li occhi avea di fiamme rote.
Ma quell ’anime, ch’eran lasse e nude, 100
cangiar colore e dibattero i denti,
ratto che ’nteser le parole brut.
Bestemmiavano Dio e lor parenti,
l’umana spezie e ’l loco e’ l tempo e ’l seme
di lor semenza e di lor nascimenti.
Il a dit: "Par d'autres moyens, par d'autres ports
Tu viendras sur le rivage, non ici, pour passer;
Un navire plus léger a besoin de toi. "
Et à lui le Guide: "Ne te contrarie pas, Charon;
Il y a tant de volonté là où est le pouvoir de faire
Ce qui est voulu; et plus loin non. "
Thereat ont calmé les joues laineuses
De lui le passeur du fen livide,
Qui autour de ses yeux avait des roues de flammes.
Mais toutes ces âmes fatiguées étaient nues100
Leur couleur a changé et grincé des dents ensemble,
Dès qu'ils avaient entendu ces paroles cruelles.
Dieu, ils ont blasphémé et leurs ancêtres,
La race humaine, le lieu, le temps, la graine
De leur engendrement et de leur naissance!
Poi si ritrasser tutte quante insieme,
forte piangendo, a la riva malvagia
ch’attende ciascun uom che Dio non teme.
Caron dimonio, con occhi di bragia
loro accennando, tutte le raccoglie; 110
batte col remo qualunque s’adagia.
Come d’autunno si levan le foglie
l’una appresso de l’altra, fin che ’l ramo
vede a la terra tutte le sue spoglie,
similemente il mal seme d’Adamo
gittansi di quel lito ad una ad una,
per cenni come augel per suo richiamo.
CosÌ sen vanno su per l’onda bruna,
e avanti che sien di là discese,
anche di qua nuova schiera s’auna.120
Par la suite, tous ensemble, ils ont reculé,
Pleurant amèrement, jusqu'au rivage maudit,
Qui attend tout homme qui ne craint pas Dieu.
Charon le démon, aux yeux de glede,
Faire signe à eux, les rassemble tous ensemble, 101
Beats avec sa rame celui qui est en retard.
Comme dans le automne les feuilles tomber,
D'abord, puis un autre, jusqu'à la branche
Jusqu'à la terre cède tout son butin;
De la même manière, la mauvaise semence d'Adam
Se jeter un à un de cette marge,
Aux signaux, comme un oiseau à son leurre.
Alors ils partent à travers la vague sombre,
Et avant de l'autre côté ils atterrissent,
De ce côté encore une nouvelle troupe se rassemble.
«Figliuol mio», disse ’l maestro cortese,
«Quelli che muoion ne l’ira di Dio
tutti convegnon qui d’ogne paese;
e pronti sono a trapassar lo rio,
ché la divina giustizia li sprona,
sì che la tema si volve in disio.
Quinci non passa mai anima buona;
e però, se Caron di te si lagna,
ben puoi sapere omai che ’l suo dir suona».
"Mon fils," me dit le courtois Maître,
"Tous ceux qui périssent dans le colère de Dieu
Ici se rencontrent hors de chaque terre;
Et ils sont prêts à passer la rivière,
Parce que la justice céleste les stimule,
Pour que leur peur se transforme en désir.
De cette façon, il ne passe jamais une bonne âme;
Et donc si Charon se plaint de toi,
Eh bien, tu sais maintenant ce que son discours importe. "
Finito questo, la buia campagna130
tremò sÌ forte, che de lo spavento
la mente di sudore ancor mi bagna.
La terra lagrimosa deade vento,
che balenò una luce vermiglia
la qual mi vinse ciascun sentimento;
e caddi come l’uom cui sonno piglia.
Ceci étant terminé, tout le champagne au crépuscule130
Tremblé si violemment, celui de cette terreur
Le souvenir me baigne encore de sueur.
Le pays des larmes a donné un souffle de vent,
Et fulminait une lumière vermillon,
Qui a dominé dans tous les sens,
Et comme un homme que le sommeil a saisi, je suis tombé.
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