Paix: Cela peut signifier la paix entre les nations, la paix entre amis et dans la famille, ou la paix intérieure. Quel que soit le sens de la paix que vous recherchez, quelle que soit la paix que vous recherchez, les poètes l'ont probablement décrite en mots et en images.
Certains des meilleurs poèmes sont des paroles de chansons. "Imagine" de John Lennon invoque une utopie sans possessions ni avidité, sans les combats qu'il croyait que les nations et les religions, par leur existence même, encourageaient.
Écrivant de son expérience de la dévastation de Première Guerre mondiale, Le célèbre poète édouardien Alfred Noyes "On the Western Front" parle du point de vue de soldats enterrés dans des tombes marquées de simples croix, demandant que leur mort ne soit pas vaine. L'éloge des morts n'était pas ce dont les morts avaient besoin, mais la paix faite par les vivants. Un extrait:
Maya Angelou, dans ce poème invoquant l'imagerie naturelle pour dépeindre la vie humaine sur une longue période de temps, a ces lignes dénonçant explicitement la guerre et appelant à la paix, de la voix du "rocher" qui existe depuis le début temps:
Le poète Henry Wadsworth Longfellow, au milieu de la Guerre civile, a écrit ce poème qui a été plus récemment adapté comme un classique de Noël moderne. Longfellow a écrit ceci le jour de Noël en 1863, après que son fils s'était enrôlé dans la cause de l'Union et soit rentré chez lui, grièvement blessé. Les versets qu'il a inclus et sont encore généralement inclus, parlent du désespoir d'entendre le promesse de "paix sur terre, bonne volonté envers les hommes" quand la preuve du monde est clairement que la guerre existe.
L'original comprenait également plusieurs versets se référant spécifiquement à la guerre civile. Avant ce cri de désespoir et répondant à un cri d'espoir, et après des versets décrivant les longues années d'écoute de la "paix sur la terre, la bonne volonté de hommes "(une phrase des récits de naissance de Jésus dans les écritures chrétiennes), le poème de Longfellow comprend, décrivant les canons noirs du guerre:
Ce poème, qui fait partie du plus long poème narratif épique «Le chant de Hiawatha», raconte une histoire d'origine du calumet de la paix des Amérindiens (peu de temps) avant l'arrivée des colons européens. Ceci est la première section de l'emprunt et de la refonte des contes indigènes par Henry Wadsworth Longfellow, créer une histoire de l'amour de Ojibwe Hiawatha et Delaware Minnehaha, situé sur les rives du lac Supérieur. Puisque le thème de l'histoire est la rencontre de deux peuples, une sorte d'histoire de Roméo et Juliette et du roi Arthur se déroulant dans une époque précoloniale En Amérique, le thème du calumet de paix établissant la paix entre les nations autochtones mène à l'histoire plus spécifique des individus.
Dans cette section du "Chant de Hiawatha", le Grand Esprit appelle les nations avec la fumée de un tuyau de paix, puis leur offre le tuyau de paix comme une coutume pour créer et maintenir la paix parmi les nations.
Le poème, qui fait partie du mouvement romantique américain du milieu du XIXe siècle, utilise une vision européenne de la vie amérindienne pour élaborer une histoire qui tente d'être universelle. Il a été critiqué comme appropriation culturelle, affirmant être fidèle à l'histoire des Amérindiens mais en réalité, librement adapté et envisagé à travers une lentille euro-américaine. Le poème a façonné pour des générations d'Américains une impression de culture amérindienne "exacte".
L'autre poème de Wadsworth inclus ici, "J'ai entendu les cloches le jour de Noël", reprend également le thème d'une vision d'un monde où toutes les nations sont en paix et réconciliées. "Song of Hiawatha" a été écrit en 1855, huit ans avant les tragiques événements de la guerre civile qui ont inspiré "J'ai entendu les cloches".
Le «soldat universel» de Buffy Sainte-Marie faisait partie de ces chansons anti-guerre percutantes qui mettaient la responsabilité de la guerre sur tous ceux qui y participaient, y compris les soldats qui étaient volontairement partis en guerre.
Un poète plus récent que la plupart ici, Wendell Berry écrit souvent sur la vie à la campagne et la nature, et a parfois été identifié comme résonnant avec le 19e siècle transcendantaliste et traditions romantiques.
Dans "La paix des choses sauvages", il met en contraste l'approche humaine et animale pour se soucier de l'avenir, et comment être avec ceux qui ne s'inquiètent pas est un moyen de trouver la paix pour ceux d'entre nous qui s'inquiètent.
La paix signifie parfois la paix intérieure, lorsque nous sommes confrontés à des luttes intérieures. Dans son poème en deux strophes, ici représenté avec plus de ponctuation originale que certaines collections n'en ont, Emily Dickinson utilise l'image de la mer pour représenter les vagues de paix et de lutte. Le poème lui-même a, dans sa structure, quelque chose du flux et du reflux de la mer.
Parfois, la paix semble être là, mais comme ceux qui se trouvent dans un navire naufragé peuvent penser qu'ils ont trouvé des terres au milieu de l'océan, cela peut aussi être une illusion. De nombreuses observations illusoires de "paix" arriveront avant que la paix réelle ne soit atteinte.
Le poète du Bengale, Rabindrinath Tagore, a écrit ce poème dans le cadre de son cycle, "The Gardener". En cela, il utilise la «paix» dans le sens de trouver la paix face à une mort imminente.
Adams faisait partie d'une congrégation chrétienne progressiste, South Place Chapel, centrée sur la vie et l'expérience humaines. Dans "Part in Peace", elle semble décrire le sentiment de quitter un service religieux épanouissant et inspirant et de retourner à la vie quotidienne. La deuxième strophe:
Charlotte Perkins Gilman, une écrivaine féministe de la fin du XIXe siècle et du début du XXe siècle, se préoccupait de la justice sociale de toutes sortes. Dans "Aux femmes indifférentes", elle a dénoncé comme incomplète le genre de féminisme qui ignorait les femmes dans la pauvreté, dénoncé la recherche de la paix qui cherchait le bien de sa propre famille tandis que d'autres souffraient. Elle a plutôt défendu l'idée que la paix ne serait réelle qu'avec la paix pour tous.