Culture de Hopewell: les horticulteurs d'Amérique du Nord

le Culture de Hopewell (également connue sous le nom de culture hopewellienne ou adena) des États-Unis fait référence à une société préhistorique de Bois moyen (100 BCE – 500 CE) horticulteurs et chasseurs-cueilleurs. Ils étaient responsables de la construction de certaines des plus grandes terrassements indigènes du pays et obtenir et échanger des matériaux sources importés à longue distance du parc de Yellowstone à la côte du golfe du Floride.

Points clés: Hopewell

  • Chasseurs-cueilleurs et horticulteurs dans les régions boisées de l'est américain entre 100 avant JC et 500 après JC
  • Construit de nombreux grands terrassements, qui étaient probablement des centres cérémoniels
  • A vécu dans de petites colonies dispersées
  • Construction et entretien de la sphère d'interaction Hopewell, un réseau commercial de matières premières exotiques qui s'étend sur presque tout le continent nord-américain

Distribution des sites

Vue de Mound City au Hopewell Culture National Historic Park, près de ce qui est aujourd'hui la ville de Chillicothe Ohio
Vue de Mound City au Hopewell Culture National Historic Park, près de ce qui est aujourd'hui la ville de Chillicothe Ohio.Marilyn Angel Wynn / Nativestock / Getty Images Plus
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Géographiquement, les sites résidentiels et cérémoniels de Hopewell sont situés dans les bois de l'est américain, concentré le long des vallées fluviales dans le bassin versant du Mississippi, y compris des parties du Missouri, en Illinois, et Ohio Rivers. Les sites de Hopewell sont les plus communs en Ohio (où ils sont appelés la tradition Scioto), l'Illinois (tradition de La Havane) et l'Indiana (Adena), mais ils peuvent également être trouvés dans parties du Wisconsin, du Michigan, de l'Iowa, du Missouri, du Kentucky, de la Virginie-Occidentale, de l'Arkansas, du Tennessee, de la Louisiane, de la Caroline du Nord et de la Caroline du Sud, du Mississippi, de l'Alabama, de la Géorgie et Floride. Le plus grand groupe de terrassements se trouve dans la vallée de la rivière Scioto, dans le sud-est de l'Ohio, une zone considérée par les chercheurs comme le «noyau» de Hopewell.

Les types de peuplement

Le Hopewell a construit des complexes de monticules rituels vraiment spectaculaires à partir de blocs de gazon - le plus connu est le groupe de monticules de Newark en Ohio. Certains monticules de Hopewell étaient coniques, d'autres étaient géométriques ou effigies d'animaux ou d'oiseaux. Certains des groupes étaient entourés de murs de gazon rectangulaires ou circulaires; certains peuvent avoir eu une signification cosmologique et / ou un alignement astronomique.

Généralement, les terrassements n'étaient que de l'architecture rituelle, où personne ne vivait à plein temps. Il y a une activité rituelle claire sur les monticules, cependant, qui comprenait la fabrication de produits exotiques pour les enterrements, ainsi que se régaler et autres cérémonies. On pense que les habitants de Hopewell vivaient dans de petites communautés locales de 2 à 4 familles, dispersées le long des bords des rivières et reliées à un ou plusieurs centres de monticules par des matériel culturel et les pratiques rituelles.

Les abris sous roche, s'ils étaient disponibles, étaient souvent utilisés comme sites de chasse, où la viande et les graines pouvaient avoir été transformées avant de retourner dans les camps de base.

Économie de Hopewell

Mica Raptor Talon Effigy, Culture Hopewell, Ohio, Amérique du Nord
Mica Raptor Talon Effigy, Hopewell Culture, Ohio, Amérique du Nord.John Weinstein © Le musée Field

À un moment donné, les archéologues pensaient que quiconque avait construit de tels monticules devait être un fermier: mais archéologique l'exploration a clairement identifié les constructeurs des monticules comme des horticulteurs, qui s'occupaient des peuplements de semences cultures. Ils ont construit des terrassements, participé à de longues distances réseaux d'échange, et ne voyageait que périodiquement aux travaux de terrassement pour des rassemblements sociaux / cérémoniels.

Une grande partie du régime alimentaire des Hopewell était basée sur la chasse au cerf de Virginie et aux poissons d'eau douce, ainsi qu'aux noix et graines, complétées par les méthodes de coupe et de brûlage tendant et changeantes pour faire pousser des plantes comme maygrassrenouée, tournesols, chenopodium et le tabac.

Les Hopewell étaient semi-sédentaires, qui exerçaient un degré variable de mobilité saisonnière, suivant les différentes plantes et animaux au fur et à mesure que le temps changeait tout au long de l'année.

Artefacts et réseaux d'échange

Monument national de Pipestone
Winneswissa Falls, dans Pipestone National Monument, Minnesota.John Brueske / iStock / Getty Images

Les archéologues débattent encore de la quantité de matériaux exotiques trouvés dans les monticules et les zones résidentielles y sont arrivés à cause du commerce à longue distance ou à la suite de migrations saisonnières ou à longue distance voyages. Mais, des artefacts assez non locaux se trouvent dans de nombreux sites Hopewell et ont été fabriqués en une variété d'objets et d'outils rituels.

  • Les Appalaches: Dents d'ours noir, mica, stéatite
  • Haute vallée du Mississippi: Galène et pipestone
  • Yellowstone:Obsidienne et cornes de mouflons d'Amérique
  • Grands Lacs: Minerais de cuivre et d'argent
  • Rivière Missouri: Flint de couteau
  • Côtes du Golfe et de l'Atlantique: Coquille marine et dents de requin

Hopewell spécialistes de l'artisanat fait de la poterie, des outils en pierre et des textiles, en plus d'artefacts rituels exotiques.

Statut et classe

Cela semble incontournable: il existe des preuves de la présence d'un classe élite. Quelques individus ont été enterrés sur les sites des monticules de terre et enterrés dans des monticules d'enterrement complexes, avec beaucoup de tombes exotiques et importées, et montrent des preuves de la réception d'une morgue élaborée. Leurs corps ont été traités dans des charniers du centre rituel avant d'être enterrés dans des monticules avec des offrandes funéraires exotiques.

Il est difficile d'établir quel contrôle supplémentaire ces individus avaient pendant leur vie, en dehors de la construction en terre. Il peut s'agir de dirigeants politiques de conseils basés sur la parenté ou de sodalités non parentales; ou ils peuvent avoir été membres d'un groupe d'élite héréditaire qui était responsable de la construction et de l'entretien des festins et des terrassements.

Les archéologues ont utilisé des variations stylistiques et des localités géographiques pour identifier politiques, de petites collections de groupes qui étaient centrées sur un ou plusieurs centres dans l'Ohio. Les relations entre les groupes étaient généralement non violentes entre les différents régimes politiques en raison du manque relatif de blessures traumatiques sur les squelettes de Hopewell.

L'ascension et la chute du Hopewell

La raison pour laquelle les chasseurs-cueilleurs / horticulteurs ont construit de grands terrassements est un casse-tête: les premiers monticules en Amérique du Nord ont été construits par leurs prédécesseurs, dont les vestiges archéologiques sont appelés Tradition archaïque américaine. Les érudits suggèrent que la construction de monticules s'est produite comme un moyen de lier les petites communautés entre elles, communautés qui étaient principalement confinées à voies navigables, mais étaient trop petites pour établir les liens sociaux nécessaires pour se soutenir mutuellement dans les moments difficiles, ou pour trouver un mariage approprié les partenaires. Si c'est le cas, alors des relations économiques pourraient avoir été établies et maintenues par le biais d'un rituel public, ou marquer le territoire ou l'identité d'entreprise. Certaines preuves existent suggérant qu'au moins certains des chefs étaient des chamans, des chefs religieux.

On sait peu de choses sur la fin de la construction du monticule de Hopewell, environ 200 EC dans la basse vallée de l'Illinois et environ 350–400 EC dans la vallée de la rivière Scioto. Il n'y a aucune preuve d'échec, aucune preuve de maladies répandues ou de taux de mortalité élevés: Fondamentalement, le Hopewell plus petit les sites étaient simplement regroupés en communautés plus grandes, situées loin du cœur de Hopewell, et les vallées étaient en grande partie abandonné.

Archéologie de Hopewell

L'archéologie de Hopewell a commencé au début du 20e siècle avec la découverte d'artefacts spectaculaires de pierre, de coquille et cuivre des monticules dans un complexe sur la ferme de Mordecai Hopewell sur un affluent de la rivière Scioto dans le centre-sud Ohio. Les peuples autochtones vivant dans la région aujourd'hui ont fait valoir que "Hopewell" n'est pas un nom acceptable pour les peuples anciens, mais n'ont pas encore convenu d'une alternative acceptable.

Il y a des centaines sinon des milliers de sites archéologiques associés à Hopewell. Voici quelques-uns des plus connus.

  • Ohio: Mound City, Monticules de Tremper, Fort Ancient, Newark Earthworks, Hopewell site, Great Serpent Mound (en partie)
  • Illinois: Pete Klunk, Ogden Fettie
  • Géorgie: Kolomoki
  • New Jersey: Ferme Abbott

Sources sélectionnées

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  • Emerson, Thomas et al. "L'attrait de l'exotique: réexamen de l'utilisation des carrières de pipelines locales et éloignées dans les caches de tuyaux Hopewell de l'Ohio." Antiquité américaine 78.1 (2013): 48–67. Impression.
  • Giles, Bretton. "Réévaluation contextuelle et iconographique de la coiffure lors de l'enterrement 11 du monticule Hopewell 25." Antiquité américaine 78.3 (2013): 502–19. Impression.
  • Herrmann, Edward W. et al. "Une nouvelle chronologie de construction à plusieurs étages pour le Great Serpent Mound, USA." Journal of Archaeological Science 50.0 (2014): 117–25. Impression.
  • Magnani, Matthew et Whittaker Schroder. "Nouvelles approches pour modéliser le volume des éléments archéologiques en terre: une étude de cas des monticules de culture de Hopewell." Journal of Archaeological Science 64 (2015): 12–21. Impression.
  • Miller, G. Logan. "Hopewell Bladelets: A Bayesian Radiocarbone Analysis." Antiquité américaine 83.2 (2018): 224–43. Impression.
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  • Wright, Alice P. et Erika Loveland. "Production artisanale ritualisée à la périphérie de Hopewell: nouvelles preuves du sommet des Appalaches." Antiquité 89.343 (2015): 137–53. Impression.
  • Wymer, Dee Anne. "Aux confins du profane et du sacré: l'archéologie des monticules de Hopewell en contexte." Antiquité 90.350 (2016): 532–34. Impression.
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