«Jedem das Seine» - «À chacun son propre» ou mieux «à chacun ce qui leur est dû», est un vieux proverbe allemand qui fait référence à un ancien idéal de justice et est la version allemande de "Suum Cuique". Ce dicton romain du droit lui-même remonte à «République» de Platon Platon déclare essentiellement que la justice est rendue tant que chacun s'occupe de ses propres affaires. En droit romain, le sens de «Suum Cuique» a été transformé en deux significations fondamentales: «La justice à chacun ce qu'il mérite. » ou "Pour donner à chacun le sien." Fondamentalement, ce sont les deux faces d'une même médaille. Mais malgré les attributs universellement valides du proverbe, en Allemagne, il a un anneau amer et est rarement utilisé. Voyons pourquoi c'est le cas.
La pertinence du proverbe
Le dicton est devenu une partie intégrante des systèmes juridiques dans toute l'Europe, mais en particulier les études de droit allemand se sont plongées profondément dans l'exploration de «Jedem das Seine». Du milieu du 19
e siècle, les théoriciens allemands ont joué un rôle de premier plan dans l'analyse du droit romain. Mais bien avant cela, le «Suum Cuique» était profondément ancré dans l'histoire allemande. Martin Luther a utilisé cette expression et le tout premier roi de Prusse a fait frapper plus tard le proverbe sur les pièces de son royaume et l'a intégré à l'emblème de son ordre de chevalier le plus prestigieux. En 1715, le grand compositeur allemand Johann Sebastian Bach a créé une œuvre musicale intitulée «Nur Jedem das Seine». Le 19e siècle apporte quelques autres œuvres d'art qui portent le proverbe dans leur titre. Parmi eux, des pièces de théâtre nommées «Jedem das Seine». Comme vous pouvez le voir, le proverbe avait initialement une histoire assez honorable, si une telle chose est possible. Puis, bien sûr, est venue la grande fracture.Jedem das Seine et Buchenwald
Tout comme la phrase «Arbeit Macht Frei (Le travail vous libérera)» a été placée au-dessus des entrées de plusieurs camps de concentration ou d'extermination - l'exemple le plus familier étant probablement Auschwitz - «Jedem das Seine» était à la porte du camp de concentration de Buchenwald près de Weimar.
La façon dont «Jedem das Seine» est placé dans le portail est particulièrement épouvantable. L'écriture est installée dos à face, de sorte que vous ne pouvez la lire que lorsque vous êtes dans le camp, en regardant vers le monde extérieur. Ainsi, les prisonniers, en se retournant à la porte de fermeture, liraient «A chacun ce qui leur est dû» - ce qui en fait le plus vicieux. Contrairement à «Arbeit Macht Frei» à Auschwitz, «Jedem das Seine» à Buchenwald a été spécialement conçu pour obliger les prisonniers du complexe à le regarder tous les jours. Le camp de Buchenwald était principalement un camp de travail, mais au cours de la guerre, des gens de tous les pays envahis y ont été envoyés.
"Jedem das Seine" est un autre exemple de la langue allemande ayant été pervertie par Le troisième reich. Aujourd'hui, le proverbe est rarement, et s'il l'est, il suscite généralement la controverse. Quelques campagnes publicitaires ont utilisé le proverbe ou des variantes de celui-ci ces dernières années, toujours suivies de protestations. Même une organisation de jeunesse de la CDU (Union chrétienne-démocrate d'Allemagne) est tombée dans ce piège et a été réprimandée.
L'histoire de «Jedem das Seine» soulève la question vitale de savoir comment gérer la langue, la culture et la vie allemandes en général à la lumière de la grande fracture qu'est le Troisième Reich. Et même si cette question ne recevra probablement jamais de réponse complète, il est nécessaire de la soulever encore et encore. L'histoire ne cessera jamais de nous enseigner.