Servius Tullius, 6e roi de Rome

Au cours de la période légendaire, lorsque les rois ont gouverné Rome, le futur sixième roi est né à Rome. Il était Servius Tullius, le fils d'un homme important de la ville latine de Corniculum, ou peut-être le roi Tarquinius Priscus, le premier roi étrusque de Rome, ou plus volontiers que probablement, le dieu Vulcan / Hephaestus.

Avant la naissance de Servius Tullius, Tarquinius Priscus a saisi Corniculum. Selon Livy (59 av.J.-C. - 17 ap. JC), la reine de Rome d'origine étrusque, Tanaquil, emmena la mère captive enceinte (Ocrisia) dans la maison Tarquin où son fils serait élevé. Tanaquil connaissait bien les pratiques de divination étrusque, ce qui l'a amenée à interpréter très favorablement les présages concernant Servius Tullius. Une tradition alternative, attestée parEmpereur Claudius, fait de Servius Tullius un étrusque.

Les femmes prises dans les batailles anciennes étaient généralement des esclaves, donc Servius Tullius était considéré par certains comme le fils d'un esclave, bien que Tite-Live ait du mal à expliquer que sa mère n'a pas agi en tant que serviteur, c'est pourquoi il souligne que le père latin de Servius Tullius était un chef de file de son communauté. Plus tard, Mithradates devait se moquer des Romains qui avaient un esclave pour roi. Le nom

Servius Tullius succède à Tarquin comme roi de Rome (r. 578-535) d'une manière illégale peu claire. En tant que roi, il a fait beaucoup de choses pour améliorer la ville, y compris l'agrandir et construire des monuments. Il a également effectué le premier recensement, réorganisé l'armée et combattu les communautés italiques voisines. T. J. Cornell dit qu'il est parfois appelé le deuxième fondateur de Rome.

Il a été assassiné par Tarquinius Superbus ou sa femme ambitieuse, Tullia, la fille de Servius Tullius.

Servius Tullius est reconnu pour avoir procédé à des réformes constitutionnelles et effectué un recensement, nombre de tribus, et en ajoutant de nombreuses personnes à la catégorie des personnes éligibles pour participer au vote assemblages.

La réforme serbe du corps citoyen a également affecté les militaires puisque Servius a ajouté un certain nombre de nouveaux corps au compte. Servius a divisé les hommes en siècles, qui étaient des unités militaires. La figure de centurion familière dans les légions romaines est associée à ces siècles. Il a divisé les siècles en divisions plus anciennes et plus jeunes afin qu'il y ait environ la moitié du nombre de les hommes à rester et à garder le front intérieur tandis que l'autre moitié partit pour combattre le Romain presque incessant guerres.

Nous ne savons pas si Servius Tullius a créé plus que les quatre tribus urbaines, mais son réalignement des citoyens en unités géographiques plutôt que familiales a conduit à la création de 35 tribus. Les tribus ont voté dans l'assemblée tribale. Après que le nombre 35 ait été fixé comme chiffre final, de nouveaux citoyens ont été ajoutés à ces groupes et le caractère géographique de l'affiliation a été diminué. Certaines tribus sont devenues relativement plus peuplées, ce qui signifie que les votes des individus comptaient proportionnellement moins puisque seul le vote du groupe comptait.

Servius Tullius est crédité de l'agrandissement de la ville de Rome et de la construction du mur de Servian reliant les collines du Palatin, du Quirinal, du Coelian et de l'Aventin, et le Janiculum. On lui attribue la construction du Temple de Diane sur l'Aventin (Diana Aventinensis) pour servir de centre au culte de Diane pour la Ligue latine. Des sacrifices pour les Jeux séculiers ont été faits à Diana Aventinensis. Les archéologues pensent que les murs et le temple ont été construits un peu plus tard. Servius Tullius s'est également associé à la déesse Fortuna à qui il a construit plusieurs sanctuaires, dont celui du Forum Boarium.