Le voyage du héros et les archétypes de la littérature

Carl Jung a appelé les archétypes les anciens schémas de personnalité qui sont l'héritage partagé de la race humaine. Les archétypes sont incroyablement constants à travers les époques et les cultures de l'inconscient collectif, et vous les trouverez dans toutes les publications les plus satisfaisantes. La compréhension de ces forces est l'un des éléments les plus puissants de la boîte à outils du conteur.

Comprendre ces schémas anciens peut vous aider à mieux comprendre la littérature et à devenir vous-même un meilleur écrivain. Vous pourrez également identifier des archétypes dans votre expérience de vie et apporter cette richesse à votre travail.

Lorsque vous saisirez la fonction de l'archétype exprimé par un personnage, vous connaîtrez son objectif dans l'histoire.

Christopher Vogler, auteur de Le voyage de l'écrivain: structure mythique, écrit sur la façon dont chaque bonne histoire reflète l'histoire humaine totale. En d'autres termes, le voyage du héros représente la condition humaine universelle d'être né dans ce monde, de grandir, d'apprendre, de lutter pour devenir un individu et de mourir. La prochaine fois que vous regarderez un film, une émission de télévision, voire une publicité, identifiez les archétypes suivants. Je vous garantis que vous en verrez une partie ou la totalité.

Le mot «héros» vient d'une racine grecque qui signifie protéger et servir. Le héros est lié au sacrifice de soi. Il ou elle est la personne qui transcende l'ego, mais au début, le héros est tout ego.

Le travail du héros est d'incorporer toutes les parties distinctes de lui-même pour devenir un vrai Soi, qu'il reconnaît ensuite comme faisant partie de l'ensemble, dit Vogler. Le lecteur est généralement invité à s'identifier au héros. Vous admirez les qualités du héros et vous voulez lui ressembler, mais le héros a aussi des défauts. Les faiblesses, les caprices et les vices rendent un héros plus attrayant. Le héros a également un ou plusieurs conflits internes. Par exemple, il ou elle peut lutter contre les conflits entre amour et devoir, confiance contre suspicion ou espoir contre désespoir.

Dans Le magicien d'Oz Dorothy est le héros de l'histoire, une fille essayant de trouver sa place dans le monde.

Les hérauts lancent des défis et annoncent l'arrivée de changements importants. Quelque chose change la situation du héros, et rien n'est plus jamais pareil.

Le héraut livre souvent l'appel à l'aventure, parfois sous la forme d'une lettre, d'un appel téléphonique, d'un accident.

Les hérauts fournissent la fonction psychologique importante d'annoncer le besoin de changement, dit Vogler.

Mlle Gulch, au début de la version cinématographique de Le magicien d'Oz, rend visite à la maison de Dorothy pour se plaindre que Toto a des ennuis. Toto est emporté et l'aventure commence.

Les mentors offrent aux héros motivation, inspiration, conseils, formation et cadeaux pour le voyage. Leurs cadeaux se présentent souvent sous la forme d'informations ou de gadgets utiles plus tard. Les mentors semblent inspirés par la sagesse divine; ils sont la voix d'un dieu. Ils représentent les aspirations les plus élevées du héros, dit Vogler.

Le cadeau ou l'aide donnée par le mentor doit être gagné par l'apprentissage, le sacrifice ou l'engagement.

Yoda est un mentor classique. Tout comme Q de la série James Bond. Glinda, la bonne sorcière, est le mentor de Dorothy Le magicien d'Oz.

À chaque passerelle du voyage, de puissants gardiens sont placés pour empêcher les indignes d'entrer. S'ils sont bien compris, ces gardiens peuvent être vaincus, contournés ou transformés en alliés. Ces personnages ne sont pas le méchant principal du voyage mais sont souvent des lieutenants du méchant. Ce sont les opposants, les portiers, les videurs, les gardes du corps et les pistolets, selon Vogler.

À un niveau psychologique plus profond, les gardiens de seuil représentent nos démons internes. Leur fonction n'est pas nécessairement d'arrêter le héros mais de tester s'il est vraiment déterminé à relever le défi du changement.

Les héros apprennent à reconnaître la résistance comme une source de force. Les gardiens de seuil ne doivent pas être vaincus mais incorporés dans le soi. Le message: ceux qui sont rebutés par les apparences extérieures ne peuvent pas entrer dans le monde spécial, mais ceux qui peuvent voir les impressions de surface passées sur la réalité intérieure sont les bienvenus, selon Vogler.

Le portier de la ville d'émeraude, qui tente d'empêcher Dorothy et ses amis de voir le sorcier, est un gardien de seuil. Un autre est le groupe de singes volants qui attaquent le groupe. Enfin, les Winkie Guards sont des gardiens de seuil littéraux qui sont asservis par la méchante sorcière.

Les métamorphes expriment l'énergie de l'animus (l'élément masculin dans la conscience féminine) et de l'anima (l'élément féminin dans la conscience masculine). Vogler dit que nous reconnaissons souvent une ressemblance de notre propre anima ou animus chez une personne, projetons l'image complète sur lui ou elle, entrez en relation avec ce fantasme idéal, et commencez à essayer de forcer le partenaire à correspondre à notre projection.

Le métamorphe est un catalyseur de changement, un symbole de l'envie psychologique de se transformer. Le rôle sert la fonction dramatique de mettre le doute et le suspense dans une histoire. C'est un masque qui peut être porté par n'importe quel personnage de l'histoire, et est souvent exprimé par un personnage dont la loyauté et la vraie nature sont toujours en question, dit Vogler.

Pensez épouvantail, homme en étain, lion.

L'ombre représente l'énergie du côté obscur, les aspects inexprimés, non réalisés ou rejetés de quelque chose. Le visage négatif de l'ombre est le méchant, l'antagoniste ou l'ennemi. Il peut également s'agir d'un allié qui poursuit le même but mais qui n'est pas d'accord avec la tactique du héros.

Vogler dit que la fonction de l'ombre est de défier le héros et de lui donner un adversaire digne dans la lutte. Les femmes fatales sont des amantes qui changent de forme à tel point qu'elles deviennent l'ombre. Les meilleures ombres ont une qualité admirable qui les humanise. La plupart des ombres ne se considèrent pas comme des méchants, mais simplement comme des héros de leurs propres mythes.

Les ombres internes peuvent être des parties profondément réprimées du héros, selon Vogler. Les ombres externes doivent être détruites par le héros ou rachetées et transformées en une force positive. Les ombres peuvent également représenter des potentiels inexplorés, tels que l'affection, la créativité ou la capacité psychique qui reste inexprimée.

La méchante sorcière est l'ombre évidente du magicien d'Oz.

Le filou incarne les énergies du mal et le désir de changement. Il réduit les grands egos à la taille et ramène les héros et les lecteurs sur terre, dit Vogler. Il apporte le changement en attirant l'attention sur le déséquilibre ou l'absurdité d'une situation stagnante et provoque souvent des rires. Les escrocs sont des personnages catalyseurs qui affectent la vie des autres mais sont inchangés eux-mêmes.

Le sorcier lui-même est à la fois un métamorphe et un filou.