Le positivisme dans l'étude de la sociologie

Le positivisme décrit une approche de l'étude de la société qui utilise spécifiquement des preuves scientifiques telles que des expériences, des statistiques et des résultats qualitatifs pour révéler une vérité sur la façon dont la société les fonctions. Il est basé sur l'hypothèse qu'il est possible d'observer la vie sociale et d'établir des connaissances fiables sur son fonctionnement interne.

Le positivisme soutient également que la sociologie ne devrait s'intéresser qu'à ce qui peut être observé avec les sens et que les théories de la vie sociale devraient être construites de manière rigide, linéaire et méthodique sur la base de fait. Philosophe français du XIXe siècle Auguste Comte développé et défini le terme dans ses livres "Le cours de philosophie positive" et "Une vue générale de Le positivisme. "Il a émis l'hypothèse que les connaissances tirées du positivisme peuvent être utilisées pour influer sur le cours de changement social et améliorer la condition humaine.

Initialement, Comte était principalement intéressé à établir des théories qu'il pourrait tester, dans le but principal d'améliorer notre monde une fois ces théories définies. Il voulait découvrir les lois naturelles qui pourraient être appliquées à la société, et il pensait que les sciences naturelles, comme la biologie et la physique, étaient un tremplin dans le développement des sciences sociales. Il croyait que, tout comme la gravité est une vérité dans le monde physique, des lois universelles similaires pourraient être découvertes en relation avec la société.

Comte, avec Emile Durkheim, a voulu créer un nouveau domaine distinct avec son propre groupe de faits scientifiques. Il espérait que la sociologie deviendrait la «science reine», plus importante que les sciences naturelles qui l'ont précédée.

Cinq principes composent la théorie du positivisme. Il affirme que la logique d'enquête est identique dans toutes les branches de la science; le but de l'enquête est d'expliquer, de prédire et de découvrir; et la recherche doit être observée empiriquement avec les sens humains. Le positivisme soutient également que la science n'est pas la même chose que le bon sens, et qu'elle doit être jugée par la logique et rester libre de valeurs.

Comte croyait que la société traversait des étapes distinctes et entrait alors dans sa troisième. Les étapes comprenaient l'étape théologique-militaire, l'étape métaphysique-judiciaire et la société scientifique-industrielle.

Pendant la phase théologico-militaire, la société avait de fortes croyances sur les êtres surnaturels, l'esclavage et les militaires. La phase métaphysico-judiciaire a vu une grande concentration sur les structures politiques et juridiques qui ont émergé à mesure que la société évoluait, et stade scientifique et industriel, une philosophie positive des sciences émergeait en raison des progrès de la pensée logique et enquête.

Le positivisme a eu relativement peu d'influence sur la sociologie contemporaine, car il favoriserait une accent trompeur sur des faits superficiels sans aucune attention aux mécanismes sous-jacents qui ne peuvent être observé. Au lieu de cela, les sociologues comprennent que l’étude culture est complexe et nécessite de nombreuses méthodes complexes nécessaires à la recherche. Par exemple, en utilisant le travail de terrain, les chercheurs se plongent dans une autre culture pour en savoir plus. Les sociologues modernes n'embrassent pas la version d'une "vraie" vision de la société comme un objectif pour la sociologie comme Comte.