La voix féministe chicana de Lorna Dee Cervantes

article édité avec des ajouts par Jone Johnson Lewis

Née: 1954 à San Francisco
Connu pour: Poésie chicana, féminisme, écriture qui fait le pont entre les cultures

Lorna Dee Cervantes est reconnue comme une voix importante dans féministe et la poésie chicana. En fait, elle a fait référence à son adoption du label "Chicana" comme une identification féministe au sein du Mouvement chicano. Elle est acclamée par la critique pour avoir écrit de la poésie qui fait le pont entre les cultures et explore le genre et divers points de vue.

Contexte

Née à San Francisco et élevée à San Jose, en Californie, Lorna Dee Cervantes a un héritage mexicain et chumash du côté de sa mère et un héritage indien tarascan du côté de son père. À sa naissance, sa famille était en Californie depuis plusieurs générations; elle s'est appelée «californienne indigène». Elle a été élevée dans la maison de sa grand-mère maternelle, où elle a découvert des livres dans des maisons où sa mère travaillait comme domestique.

Lorna Dee Cervantes est devenue militante lorsqu'elle était adolescente. Elle a participé à la

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Mouvement de libération des femmes, MAINTENANT, le Fermiers Mouvement, et le Mouvement des Indiens d'Amérique (AIM), entre autres causes.

Début de poésie

Lorna Dee Cervantes a commencé à écrire de la poésie à l'adolescence et a compilé un recueil de ses poèmes à l'âge de 15 ans. Bien que sa "première" collection de poésie, Emplumada, a été publiée en 1981, elle était un poète reconnu avant cette publication. Elle a participé à la scène de la poésie de San Jose, et en 1974, elle a lu l'un de ses poèmes lors d'un festival de théâtre à Mexico, ce qui lui a valu des éloges et de l'attention au Mexique.

Une étoile montante de Chicana

Il n'était pas rare d'entendre Chicano / une poésie interprétée comme une parole, pas seulement consommée comme un support écrit. Lorna Dee Cervantes était une voix éminente de la génération montante d'écrivains Chicana dans les années 1970. En plus d'écrire et de jouer de la poésie, elle fonde Mango Publications en 1976. Elle a également publié un journal intitulé Mangue. Les jours grisants de faire fonctionner une petite presse depuis la table de la cuisine ont conduit à une implication accrue avec des écrivains chicano tels que Sandra Cisneros, Alberto Rios et Jimmy Santiago Baca.

Expériences des femmes

Au début de sa carrière poétique, Lorna Dee Cervantes a réfléchi à sa mère et à sa grand-mère dans ses écrits. Elle a envisagé leur place dans la société en tant que femmes et femmes chicanes. Les féministes de Chicana ont souvent écrit sur les luttes qu'elles ont dû affronter pour s'intégrer dans la société blanche, parallèlement aux luttes de genre dans la société.

Lorna Dee Cervantes décrit Emplumada comme un passage à l'âge adulte d'une femme et comme une rébellion contre le mouvement chicano dominé par les hommes. Elle n'aimait pas être considérée comme déloyale envers les idéaux de justice sociale de Chicano lorsqu'elle a souligné sexisme dans le mouvement. Des poèmes tels que "You Cramp My Style Baby" confrontent directement le sexisme chez les hommes Chicano et la façon dont les femmes Chicana ont été traitées en deuxième classe.

Quand sa mère a été tuée brutalement après Emplumada avait été publiée, elle a intégré le chagrin et un fort sentiment d'injustice dans son travail de 1991. Des câbles du génocide: poèmes d'amour et de faim. Les thèmes de l'amour, de la faim, du génocide, du chagrin, se mêlent à sa compréhension de la culture et des femmes, et à une vision de ce qui affirme la vie.

Autre travail

Lorna Dee Cervantes a fréquenté l'État de Californie à San Jose et UC Santa Cruz. Elle a été professeur à l'Université du Colorado Boulder de 1989 à 2007 et y a brièvement dirigé le programme Creative Writing. Elle a reçu de nombreux prix et bourses, dont le prix Lila Wallace Reader's Digest, le prix Pushcart, les bourses NEA et l'American Book Award for Emplumada.

D'autres livres de Lorna Dee Cervantes incluent et Drive: Le premier quatuor (2005). Son travail continue de refléter ses idéaux de justice sociale, d'écoconscience et de paix.

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