Il y a beaucoup de femmes féroces qui ont frayé un chemin à travers l'histoire dans la politique et la guerre. Bien que d'un point de vue académique les femmes ne puissent généralement pas porter le titre de chevalier, il y avait encore beaucoup de femmes dans Histoire européenne qui faisaient partie des ordres chevaleresques et remplissaient les fonctions de chevalières sans le formel reconnaissance.
Points clés à retenir: Chevaliers féminins
- Pendant le Moyen Âge, les femmes ne pouvaient pas obtenir le titre de chevalier; elle était réservée aux hommes. Cependant, il y avait de nombreux ordres chevaleresques de chevalerie qui admettaient des femmes et des femmes guerrières qui jouaient le rôle.
- Les histoires documentées de femmes - principalement de haute naissance - prouvent qu’elles portaient des armures et dirigeaient le mouvement des troupes en temps de guerre.
Ordres chevaleresques d'Europe
Le mot Chevalier n'était pas seulement un titre de poste, c'était un classement social. Pour qu'un homme devienne chevalier, il devait être officiellement fait chevalier lors d'une cérémonie, ou recevoir une distinction de chevalier pour bravoure ou service exceptionnel, généralement au combat. Parce que ni l'un ni l'autre n'était typiquement le domaine des femmes, il était rare qu'une femme porte le titre de chevalier. Cependant, dans certaines parties de l'Europe, il y avait des ordres chevaleresques de chevalerie ouverts aux femmes.
Au début de la période médiévale, un groupe de chevaliers chrétiens dévots se sont réunis pour former le Chevaliers templiers. Leur mission était double: protéger les voyageurs européens en pèlerinage en Terre Sainte, mais aussi mener des opérations militaires secrètes. Quand ils ont finalement pris le temps écrire une liste de leurs règles, vers 1129 de notre ère, leurs mandats mentionnaient une pratique préexistante d'admission des femmes chez les Templiers. En fait, les femmes ont été autorisées à faire partie de l'organisation au cours de ses 10 premières années d'existence.

Un groupe apparenté, l'Ordre Teutonique, a accepté les femmes comme Consorores, ou soeurs. Leur rôle était auxiliaire, souvent lié au soutien et aux services hospitaliers en temps de guerre, y compris sur le champ de bataille.
Au milieu du XIIe siècle, les envahisseurs maures ont assiégé la ville de Tortosa, en Espagne. Parce que les hommes de la ville étaient déjà partis au combat sur un autre front, il appartenait aux femmes de Tortosa de mettre en place des défenses. Ils portaient des vêtements pour hommes - ce qui était certainement plus facile à combattre - ramassaient des armes et tenaient leur ville avec un éventail d'épées, d'instruments de ferme et de haches.
Au lendemain, le comte Ramon Berenguer de Barcelone a fondé l'Ordre de la Hachette en leur honneur. Elias Ashmole a écrit en 1672 que le comte a accordé aux femmes de Tortosa de nombreux privilèges et immunités:
"Il a également ordonné qu'à toutes les réunions publiques, le Femmes devrait avoir la priorité de la Hommes; Qu'ils devraient être exonérés de toutes taxes; et que tous les vêtements et les bijoux, bien que jamais de grande valeur, laissés par leurs maris morts, soient les leurs. "
On ne sait pas si les femmes de l'Ordre ont déjà participé à des batailles autres que la défense de Tortosa. Le groupe s'estompa dans l'obscurité à mesure que ses membres vieillissaient et s'éteignaient.
Les femmes dans la guerre
Au Moyen-Âge, les femmes n'étaient pas élevées au combat comme leurs homologues masculins, qui s'entraînaient généralement à la guerre dès l'enfance. Cependant, cela ne signifie pas qu'ils ne se sont pas battus. Il existe de nombreux exemples de femmes, nobles ou de naissance, qui ont défendu leurs maisons, leurs familles et leurs nations contre les forces extérieures.

Le siège de huit jours de Jérusalem en 1187 comptait sur les femmes pour réussir. Presque tous les combattants de la ville avaient quitté la ville trois mois plus tôt, pour la bataille de Hattin, laissant Jérusalem sans surveillance mais pour quelques garçons à la hâte chevaliers. Les femmes, cependant, étaient plus nombreuses que les hommes dans la ville de près de 50 pour 1, alors quand Balian, baron d'Ibelin, s'en rendit compte était temps de défendre les murs contre l'armée d'invasion de Saladin, il a enrôlé les citoyennes pour se rendre à travail.
Dr. Helena P. Schrader, Ph. D. en histoire de l'Université de Hambourg, dit qu'Ibelin aurait dû organiser ces civils non formés en unités, en leur assignant des tâches spécifiques et ciblées.
"... qu'il s'agisse de défendre un secteur du mur, d'éteindre des incendies ou de veiller à ce que les hommes et les femmes qui combattent soient approvisionnés en eau, en nourriture et en munitions. Le plus étonnant, ses unités improvisées ont non seulement repoussé les assauts, mais elles ont également trié plusieurs fois, détruisant certains des moteurs de siège de Saladin, et «deux ou trois fois» pourchassant les Sarrasins jusqu'aux palissades de leurs camp."
Nicholaa de la Haye est née dans le Lincolnshire, en Angleterre, vers 1150, et a hérité de la terre de son père à sa mort. Mariée au moins deux fois, Nicholaa était la castellane du château de Lincoln, son domaine familial, malgré le fait que chacun de ses maris ait tenté de le revendiquer comme le leur. Lorsque ses conjoints étaient absents, Nicholaa a dirigé l'émission. William Longchamps, un chancelier de Richard I, se dirigeait vers Nottingham pour se battre contre le prince John, et en cours de route, il s'est arrêté à Lincoln, assiégeant le château de Nicholaa. Elle a refusé de céder, et commandant 30 chevaliers, 20 hommes d'armes et quelques centaines de fantassins, a tenu le château pendant 40 jours. Longchamps a finalement abandonné et est parti. Elle a de nouveau défendu sa maison quelques années plus tard lorsque Le prince Louis de France a tenté d'envahir Lincoln.
Les femmes ne se sont pas simplement présentées et ont exercé les fonctions de chevaliers en mode défensif. Il existe plusieurs récits de reines qui ont voyagé sur le terrain avec leurs armées en temps de guerre. Aliénor d'Aquitaine, reine de France et d'Angleterre, a conduit un pèlerinage en Terre Sainte. Elle l'a même fait tout en portant une armure et en portant une lance, bien qu'elle ne se soit pas personnellement battue.
Pendant le Guerre des roses, Marguerite d’Anjou a personnellement dirigé les actions des commandants lancastriens lors de batailles contre des opposants yorkistes tandis que son mari, le roi Henri VI, était frappé d’incapacité par des accès de folie. En fait, en 1460, elle "vaincu la menace pesant sur le trône de son mari en appelant la noblesse lancastrienne à rassembler un puissant hôte dans le Yorkshire qui a tendu une embuscade à York et l'a tué ainsi que 2 500 de ses hommes à l'extérieur de sa maison ancestrale à Sandal Castle. "
Enfin, il est important de noter qu'au cours des siècles, d'innombrables autres femmes ont enfilé une armure et sont entrées en guerre. Nous le savons parce que, bien que les écrivains européens médiévaux documentant les croisades aient souligné la notion que Les femmes chrétiennes ne se sont pas battues, les historiens de leurs opposants musulmans ont écrit que des femmes en croisade se battaient contre leur.
Le savant persan Imad ad-din al-Isfahani a écrit,
"Une femme de haut rang est arrivée par mer à la fin de l'automne 1189, avec une escorte de 500 chevaliers avec leurs forces, écuyers, pages et valets de chambre. Elle a payé toutes leurs dépenses et les a également conduits dans des raids contre les musulmans. Il a poursuivi en disant qu'il y avait beaucoup de femmes chevaliers parmi les chrétiens, qui portaient des armures comme les hommes et combattaient comme hommes dans la bataille, et ne pouvait pas être dit en dehors des hommes jusqu'à ce qu'ils soient tués et l'armure a été dépouillé de leur corps."
Bien que leurs noms aient été perdus dans l'histoire, ces femmes existaient, elles n'ont tout simplement pas obtenu le titre de Chevalier.
Sources
- Ashmole, Elias. «L'institution, les lois et les cérémonies de l'ordre le plus noble de la jarretière rassemblées et digérées en un seul corps.» Premiers livres en anglais en ligne, Université du Michigan, quod.lib.umich.edu/e/eebo/A26024.0001.001?view=toc.
- Nicholson, Helen et Helen Nicholson. "Les femmes et les croisades." Academia.edu, www.academia.edu/7608599/Women_and_the_Crusades.
- Schrader, Helena P. «Reddition de Jérusalem à Saladin en 1187.» Défendre les royaumes croisés1er janvier 1970, defendingcrusaderkingdoms.blogspot.com/2017/10/surrender-of-jerusalem-to-saladin-in.html.
- Velde, Francois R. "Les femmes chevaliers au Moyen Âge." Femmes chevaliers, www.heraldica.org/topics/orders/wom-kn.htm.