Définition et exemples de platitudes en anglais

UNE platitude est une observation banale et évidente, en particulier, qui est exprimée comme si elle était fraîche et significative. Adjectifs: banal et platitudinal. Verbe: débiter des platitude. Une personne qui utilise habituellement des platitudes - ou des clichés - est (entre autres) un platitudinaire.

Les platitudes peuvent être «des instruments de douce critique», explique Karen Tracy. "Les platitudes sont particulièrement utiles dans le contexte de l'argumentation publique, car elles favorisent le sentiment qu'un orateur aborde une préoccupation politique plutôt que de critiquer ou d'attaquer une personne" (Défis de la démocratie ordinaire, 2010).

Étymologie: Du vieux français, "plat, terne"

Prononciation: PLAT-i-tood

Concepts associés

Les platitudes sont similaires à certains autres termes, mais peuvent également être mélangées à certains de ces termes. Certains des concepts et termes de langage associés sont:

• Slogan
• Tronçon
• Cliché
• Collocation
• Métaphore morte
• Idiome
• Phrase pour animaux de compagnie
• Proverbe

• Vous êtes aussi jeune que vous vous sentez.
• Le crime paie.
• Peu importe ce que vous faites, tant que vous vous amusez.
• L'amour vous fera toujours passer.
• Le crime ne paie pas.
• Celui qui rit en dernier, rit le mieux.
• Tout le monde a besoin de quelqu'un.
• Tout est bien qui finit bien.
• L'honnêteté est la meilleure politique.
• La vie commence à 50 (ou 60).
• C'est bien d'être idiot.
• Vous devez agir selon votre âge.
• Agir selon votre âge est réservé aux personnes âgées.
• Aime ce que tu fais.
• Fais ce que tu aimes.
• Le secret d'une longue vie est de faire ce que vous aimez.
• Qui se soucie de ce que disent les autres?

• "Il y a déjà des quatre étoiles platitudes sur la liste, quelques vieux dictons, quelques répétitions et quelques idées opposées. "(Jay Douglas, Traquer l'histoire. Alpha Books, 2011)
• "Ses sujets sont intrigants, mais Coles est conventionnellement embarrassant et irréfléchi. Il écrit dans platitudes (sur les «ironies de la vie», «les dilemmes de notre temps», «la nation la plus riche du monde, le côté obscur du« peuple »,« l'état d'esprit supérieur de Freud », etc.).» (William White, La critique du livre du journal de la bibliothèque, 1975)
• "Il aimait penser à platitudes- mais pour lui, toutes les platitudes étaient profondes et avaient la fraîcheur et la vigueur de la pensée originelle.
  "'Comme des bulles, se dit-il, la vie humaine est aussi momentanée qu'une bulle.'"
  (Khushwant Singh, "à titre posthume". Pas un homme agréable à savoir: le meilleur de Khushwant Singh. Pingouin, 2000)
• "Tout le monde peut répéter platitude cette la foule peut être le plus grand de tous les tyrans. Mais peu réalisent ou se souviennent de la vérité correspondante qui l'accompagne - que la foule est le seul grand prêtre permanent et inattaquable. "(G.K. Chesterton, Charles Dickens: une étude critique, 1906)

Anti-intellectualisme en politique: platitudes inspirantes et lignes de poinçon partisanes

"Au lieu d'apporter arguments à la sphère délibérative publique, les présidents [américains] sont de plus en plus enclins à déclarer et affirmer, nous offrant un inventaire prévisible de platitudes et des lignes de punch partisanes. Je me tourne d'abord vers George W. Bush et son utilisation des platitudes inspirantes comme exemple d'argument par déclaration, puis à Bill Clinton et son utilisation des lignes de punch partisanes comme exemple d'argument par assertion. Il peut apparaître à première vue que ces deux stratégies anti-intellectuelles sont des opposés polaires. Les platitudes articulent l'évidence et sont donc supposées être universelles, tandis que les lignes de punch partisanes sont stratégiquement unilatérales et donc particulières. Cependant, les deux sont unis par leur rejet de la pondération et du jugement des raisons. Les deux sont présentés comme des croyances fondamentales qui ne peuvent pas être défendues pour ou contre. Des vérités évidentes peuvent être déclarées sans justification, tout comme les lignes de force partisanes sont affirmées de manière stratégique pour empêcher la considération de l'autre côté. Les deux transmettent paradoxalement ambigu sens dans un langage catégorique. En effet, c'est pourquoi les lignes de punch partisanes sont souvent habillées dans le langage ambigu des platitudes. Des expressions telles que «liberté», «soutenons nos troupes» et «liberté en Irak» sont souvent déployées sous la forme de lignes de poinçon conservatrices codées livrées sous forme de platitudes de croyance qui ne peuvent pas nier, tandis que «l'équité», «les soins de santé universels», «l'égalité des chances en matière d'emploi» sont les analogues libéraux de projets qui sont évidemment irréprochables. "(Elvin T. Lim, La présidence anti-intellectuelle: le déclin de la rhétorique présidentielle de George Washington à George W. Buisson. Oxford University Press, 2008)

La nouvelle rhétorique de la civilité

"Le nouveau rhétorique de civilité méconnaît le rôle de l'argument en tant que processus social et socialisant. Ce faisant, il dissuade le public d'embrasser et d'affiner l'argument comme moyen de parvenir à la civilité. En cherchant un remède à l'incivilité, les discussions d'aujourd'hui ont caractérisé l'argument comme une maladie, alors que sa culture pourrait en fait offrir le remède le plus efficace... Si nous ne nous rachetons pas par la rhétorique, nous nous condamnons au recyclage platitudes sur la civilité. Et à travers ces platitudes, la nouvelle rhétorique de la civilité continuera de perpétuer le stéréotype même de l'argument qui, ironiquement, a conduit aux appels actuels à la civilité. "
(Rolf Norgaard, "La rhétorique de la civilité et le sort de l'argument." Rhetoric, the Polis, and the Global Village: Selected Papers from the 1998 Thirtieth Anniversary Rhetoric Society of America Conference, éd. par C. Jan Swearingen et Dave Pruett. Lawrence Erlbaum, 1999)

Platitudes dans le drame

"Qu'une idée n'est pas disponible de façon spectaculaire tant qu'elle n'est pas devenue platitude est en soi l'une des platitudes dramatiques les plus platitudinales. Mais il y a une différence considérable entre la simple disponibilité d'une platitude et la conversion de la platitude en drame vivant et engageant. Le bon drame, en fait, consiste à voiler une platitude de base avec les gazes aux couleurs variées d'une beauté imaginative, il ne sera que vaguement perceptible à ceux qui lui donneront l'œil et l'oreille. Plus le dramaturge est grand, plus il réussit à tromper son public quant à l'existence dans son œuvre de la platitude. Il est, pour ainsi dire, un prestidigitateur de platitudes: celui dont l'infinie légèreté demeure métaphore, l'originalité fantaisiste, spirituelle et superficielle réussit constamment à faire disparaître la platitude omniprésente. "(George Jean Nathan, Materia Critica. Alfred A. Knopf, 1924)