Harappa: capitale de la civilisation de l'Indus

Harappa est le nom des ruines d'une immense capitale de la Civilisation de l'Induset l'un des sites les plus connus du Pakistan, situé sur la rive de la rivière Ravi dans la province centrale du Punjab. À l'apogée de la civilisation de l'Indus, entre 2600–1900 avant notre ère, Harappa était l'un des rares endroits centraux pour des milliers de villes et villages couvrant un million de kilomètres carrés (environ 385 000 milles carrés) de territoire dans le Sud Asie. D'autres endroits centraux comprennent Mohenjo-daro, Rakhigarhi et Dholavira, tous avec des superficies de plus de 100 hectares (250 acres) à leur apogée.

Harappa a été occupée entre environ 3800 et 1500 avant notre ère: et, en fait, l'est toujours: la ville moderne de Harappa est construite au sommet de certaines de ses ruines. À son apogée, il couvrait une superficie d'au moins 250 acres (100 hectares) et pourrait avoir été environ le double de cela, étant donné qu'une grande partie du site a été enterré par les inondations alluviales

• Période 5: Phase Harappa tardive, également connue sous le nom de phase de localisation ou phase de déclin tardif, 1900–1300 avant notre ère
• Période 4: transition à la fin de Harappa, 1900-1800 av.
• Période 3: Phase Harappa (aka Phase mature ou ère d'intégration, le principal centre urbain de 150 ha et entre 60 000 et 80 000 personnes), 2600–1900 avant notre ère
• Période 3C: Harappa Phase C, 2200–1900 BCE
• Période 3B: Harappa Phase B, 2450-2200 BCE
• Période 3A: Harappa Phase A, 2600–2450 BCE
• Période 2: Phase de Kot Diji (Early Harappan, urbanisation naissante, environ 25 hectares), 2800–2600 avant notre ère
• Période 1: aspect pré-Harappan Ravi de la phase Hakra, 3800–2800 avant notre ère

La première occupation de la phase Indus à Harappa est appelée l'aspect Ravi, lorsque les gens vivaient pour la première fois au moins dès 3800 avant notre ère. À ses débuts, Harappa était une petite colonie avec une collection d'ateliers, où spécialistes de l'artisanat fait des perles d'agate. Certaines preuves suggèrent que les personnes des anciens sites de la phase Ravi dans les collines adjacentes étaient les migrants qui se sont installés pour la première fois à Harappa.

Pendant la phase de Kot Diji (2800–2500 avant JC), les Harappans ont utilisé des briques d'adobe cuites au soleil standardisées pour construire les murs de la ville et l'architecture domestique. Le règlement a été aménagé le long de rues quadrillées traçant les directions cardinales et chariots à roues tiré par des taureaux pour transporter des marchandises lourdes à Harappa. Il y a des cimetières organisés et certains des enterrements sont plus riches que d'autres, indiquant les premières preuves de la vie sociale, économique et politique classement.

Au cours de la phase de Kot Diji est également la première preuve d'écriture dans la région, consistant en un morceau de poterie avec un début possible Script Indus. Le commerce est également en évidence: un poids cubique en calcaire conforme au système de poids Harappan. Des cachets carrés ont été utilisés pour marquer joints d'argile sur des lots de marchandises. Ces technologies reflètent probablement une sorte d'interaction commerciale avec Mésopotamie. Longues perles de cornaline trouvées dans la capitale mésopotamienne de Ur ont été fabriqués soit par des artisans de la région de l'Indus, soit par d'autres vivant en Mésopotamie utilisant les matières premières et la technologie de l'Indus.

Pendant la phase de Harappan mature (également connue sous le nom d'ère d'intégration) [2600–1900 avant notre ère], Harappa a pu contrôler directement les communautés entourant les murs de leur ville. Contrairement à la Mésopotamie, il n'y a aucune preuve de monarchies héréditaires; au lieu de cela, la ville était dirigée par des élites influentes, qui étaient probablement des commerçants, des propriétaires fonciers et des chefs religieux.

Quatre monticules principaux (AB, E, ET et F) utilisés pendant la période d'intégration représentent des bâtiments combinés en briques crues et en briques cuites au soleil. La brique cuite est d'abord utilisée en quantité au cours de cette phase, en particulier dans les murs et les sols exposés à l'eau. L'architecture de cette période comprend plusieurs secteurs murés, des passerelles, des drains, des puits et des bâtiments en briques cuites.

Pendant la phase Harappa également, un faïence et l'atelier de production de billes de stéatite ont fleuri, identifiés par plusieurs couches de scories de faïence - des restes de la production de la céramique vitreuse connue sous le nom de faïence - lames de chert, morceaux de stéatite sciée, outils en os, gâteaux en terre cuite et grandes masses de faïence vitrifiée scories. On a également découvert dans l'atelier un nombre abondant de comprimés et de perles cassés et complets, dont beaucoup avec des scripts incisés.

Pendant la période de localisation, toutes les grandes villes, y compris Harappa, ont commencé à perdre leur pouvoir. Cela était probablement le résultat des changements de configuration des cours d'eau qui ont rendu nécessaire l'abandon de nombreuses villes. Les gens ont migré hors des villes sur les rives du fleuve et vers les petites villes les plus hautes des vallées de l'Indus, du Gujarat et du Ganga-Yamuna.

Outre la désurbanisation à grande échelle, la fin de la période Harappan a également été caractérisée par un passage à des petits millets résistants à la sécheresse et une augmentation de la violence interpersonnelle. Les raisons de ces changements peuvent être attribuées au changement climatique: il y a eu une baisse de la prévisibilité de la mousson saisonnière au cours de cette période. Des érudits antérieurs ont suggéré une inondation ou une maladie catastrophique, un déclin du commerce et une "invasion aryenne" désormais discréditée.

L'économie alimentaire de Harappan était basée sur une combinaison d'agriculture, de pastoralisme, de pêche et de chasse. Harappans cultivés domestiqués blé et orge, légumineuses et les millets, sésame, pois, pois chiches et autres légumes. L'élevage incluait des bosses (Bos indicus) et non bossu (Bos bubalis) bétail et, dans une moindre mesure, mouton et les chèvres. Le peuple chassait l'éléphant, le rhinocéros, le buffle d'eau, le wapiti, le cerf, l'antilope et cul sauvage.

Le commerce des matières premières a commencé dès la phase de Ravi, y compris les ressources marines, le bois, la pierre et métaux des régions côtières, ainsi que des régions voisines en Afghanistan, au Balouchistan et dans les Himalaya. Réseaux commerciaux et la migration de personnes vers et hors de Harappa a également été établie à ce moment-là, mais la ville est vraiment devenue cosmopolite pendant l'ère de l'intégration.

contrairement à Inhumations royales en Mésopotamie il n'y a pas d'énormes monuments ou de dirigeants évidents dans les sépultures, bien qu'il existe des preuves d'un accès différentiel de l'élite aux produits de luxe. Certains des squelettes montrent également des blessures, ce qui suggère que la violence interpersonnelle était une réalité de certains habitants de la ville, mais pas tous. Une partie de la population avait moins accès aux biens d'élite et un risque plus élevé de violence.

Harappa a été découvert en 1826 et fouillé pour la première fois en 1920 et 1921 par l'Archaeological Survey of India, dirigé par Rai Bahadur Daya Ram Sahni, comme décrit plus tard par M.S. Cuves. Plus de 25 saisons sur le terrain se sont produites depuis les premières fouilles. D'autres archéologues associés à Harappa incluent Mortimer Wheeler, George Dales, Richard Meadow et J. Mark Kenoyer.

Une excellente source d'informations sur Harappa (avec beaucoup de photos) provient de la Harappa.com.

Sources sélectionnées:

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