Une discours solennel est un discours livré de manière formelle et digne. Un orateur public qualifié est connu orateur. L'art de prononcer des discours s'appelle art oratoire.
Dans rhétorique classique, note George A. Kennedy, les discours ont été classés "en un certain nombre de genres, chacune dotée d'un nom technique et de certaines conventions de structure et de contenu "(La rhétorique classique et sa tradition chrétienne et laïque, 1999). Les principales catégories d'orations dans la rhétorique classique étaient délibérant (ou politique), judiciaire (ou médico-légale), et épidéictique (ou cérémonial).
Le terme discours solennel porte parfois un négatif connotation: "tout discours passionné, pompeux ou de longue haleine" (Dictionnaire anglais d'oxford).
Étymologie
Du latin, "implorez, parlez, priez"
Observations
Clark Mills Brink: Qu'est-ce donc qu'une oraison? Une oraison est un oral discours sur un digne et digne thème, adapté à l'auditeur moyen, et dont le but est d'influencer la volonté de cet auditeur.
Plutarque: Ce n'est pas une grande difficulté de soulever des objections contre le discours d'un autre homme, non, c'est une question très facile; mais produire un meilleur à sa place est un travail extrêmement gênant.
Paul Oskar Kristeller: Dans l'antiquité classique, l'oraison était le centre même de la théorie et de la pratique rhétoriques, bien que parmi les trois types de discours - délibératif, judiciaire et épidéictique - le dernier devait devenir le plus important dans les derniers siècles de antiquité. Au Moyen Âge, le discours public laïc et les institutions politiques et sociales qui le soutiennent ont plus ou moins complètement disparu.
Rhetorica Ad Herennium, c. 90 avant JC: le introduction est le début du discours, et par cela l'esprit de l'auditeur est préparé à l'attention. le Narration ou l'énoncé des faits décrit les événements qui se sont produits ou qui auraient pu se produire. Au moyen du Division nous indiquons clairement les points sur lesquels nous nous entendons et ce qui est contesté, et nous annonçons les points que nous entendons aborder. Preuve est la présentation de notre arguments, ainsi que leur corroboration. Réfutation est la destruction des arguments de nos adversaires. le Conclusion est la fin du discours, formé conformément aux principes de l'Art.
David Rosenwasser et Jill Stephen: Si vous lisez ou écoutez (par exemple) des discours politiques, vous constaterez que beaucoup d'entre eux suivent cet ordre. En effet, la forme de l'oraison classique convient principalement à l'argumentation - au type d'écriture dans lequel l'écrivain plaide pour ou contre quelque chose et réfute les arguments opposés.
Don Paul Abbott: [Tout au long de la Renaissance,] l'oraison est restée fixe comme la forme suprême de discours, tout comme pour les Romains. De l'avis de Walter Ong, l'oraison `` tyrannisait des idées sur ce qu'était en tant que telle l'expression - littéraire ou autre -. '' Il n'est pas exagéré de dire que les règles de l'oraison classique ont été appliquées à toutes sortes de discours.