Pourquoi les écoles publiques américaines n'ont pas de prière

Les élèves des écoles publiques américaines peuvent toujours - sous certaines conditions spécifiques - prier à l’école, mais leurs possibilités de le faire diminuent rapidement.

En 1962, la Cour suprême des États-Unis a statué que le Union Free School District No. 9 à Hyde Park, New York, avait violé le premier amendement de la Constitution des États-Unis. en ordonnant aux directeurs des districts de faire dire à haute voix la prière suivante par chaque classe en présence d'un enseignant au début de chaque école journée:

"Dieu Tout-Puissant, nous reconnaissons notre dépendance envers Toi, et nous implorons Tes bénédictions sur nous, nos parents, nos enseignants et notre pays."

Depuis ce cas historique de 1962 Engel c. Vitale, la Cour suprême a rendu une série de décisions qui peuvent entraîner l'élimination des observances organisées de toute religion dans les écoles publiques américaines.

La décision la plus récente et peut-être la plus révélatrice a été rendue le 19 juin 2000 lorsque la Cour a rendu une décision 6-3, dans

"Le parrainage par l'école d'un message religieux est interdit car il (implique) aux membres du public non adhérents qu'ils sont des étrangers", a écrit Justice. John Paul Stevens dans l’opinion majoritaire de la Cour.

Bien que la décision de la Cour sur les prières de football ne soit pas inattendue et soit conforme aux décisions antérieures, sa la condamnation directe de la prière parrainée par l'école a divisé la Cour et a honnêtement mis en colère les trois dissidents Juges.

Juge en chef William Rehnquist, avec les juges Antonin Scalia et Clarence Thomas, a écrit que l'opinion de la majorité "se hérisse d'hostilité envers tout ce qui est religieux dans la vie publique".

L'interprétation par la Cour de 1962 de la clause d'établissement («Le Congrès ne fera aucune loi concernant l'établissement d'une religion») dans Engle v. Vitale a depuis été confirmée par les cours suprêmes libérales et conservatrices dans six autres affaires:

• 1963 -- DIST. DE L'ÉCOLE D'ABINGTON. v. SCHEMPP - interdit le récital dirigé par l'école de la prière du Seigneur et la lecture de passages bibliques dans le cadre des "exercices de dévotion" dans les écoles publiques.
• 1980 -- STONE c. GRAHAM - interdit l'affichage des Dix Commandements sur les murs des salles de classe des écoles publiques.
• 1985 -- WALLACE c. JAFFREE - interdit le respect des "moments de silence quotidiens" dans les écoles publiques lorsque les élèves étaient encouragés à prier pendant les périodes de silence.
• 1990 -- CONSEIL COMMUNAUTAIRE WESTSIDE. DE L'ÉDUCATION. v. MERGENS - a jugé que les écoles doivent permettre aux élèves de prier groupes organiser et adorer si d'autres clubs non religieux sont également autorisés à se réunir sur le terrain de l'école.
• 1992 -- LEE c. WEISMAN - prières illégales dirigées par des membres du clergé lors des cérémonies de remise des diplômes des écoles publiques.
• 2000 -- DISTRICT SCOLAIRE INDÉPENDANT DE SANTA FE c. BICHE - interdiction des prières d'avant-match dirigées par les élèves lors des matchs de football des lycées publics.

Par ses décisions, le tribunal a également défini certaines périodes et conditions dans lesquelles les élèves des écoles publiques peuvent prier ou pratiquer une religion d'une autre manière.

• "[A] t à tout moment avant, pendant ou après la journée d'école", tant que vos prières n'interfèrent pas avec les autres élèves.
• Lors des réunions de groupes de prière ou de culte organisés, de manière informelle ou en tant qu'organisation scolaire formelle - SI - d'autres clubs étudiants sont également autorisés à l'école.
• Avant de manger à l'école - tant que la prière ne dérange pas les autres élèves.
• Dans certains États, des prières ou des invocations dirigées par des étudiants sont toujours livrées aux graduations en raison de décisions de justice inférieures. Cependant, l'arrêt de la Cour suprême du 19 juin 2000 pourrait mettre fin à cette pratique.
• Certains États prévoient un "moment de silence" quotidien à condition que les étudiants ne soient pas encouragés à "prier" pendant la période de silence.

Depuis 1962, la Cour suprême a toujours jugé que "Congrès ne fera aucune loi concernant l'établissement d'une religion ", les Pères fondateurs voulaient qu'aucun acte du gouvernement (y compris les écoles publiques) ne favorise une religion par rapport aux autres. C'est difficile à faire, car une fois que vous mentionnez Dieu, Jésus, ou quoi que ce soit même à distance "biblique", vous ont repoussé l’enveloppe constitutionnelle en "favorisant" une pratique ou une forme de religion autres.

Il se peut très bien que la seule façon de ne pas privilégier une religion par rapport à une autre soit de ne mentionner aucune religion - une voie actuellement choisie par de nombreuses écoles publiques.

Les sondages montrent qu'une majorité de personnes sont en désaccord avec les décisions de la Cour suprême concernant la religion dans les écoles. Bien qu'il soit bon d'être en désaccord avec eux, il n'est pas vraiment juste de blâmer la Cour de les avoir faits.

La Cour suprême ne s'est pas contentée de s'asseoir un jour pour dire: «Interdisons la religion dans les écoles publiques». Si la Cour suprême n'avait pas été invités à interpréter la clause d'établissement par des particuliers, y compris certains membres du clergé, ils ne l'auraient jamais fait donc. La prière du Seigneur serait récitée et les dix commandements lus dans les salles de classe américaines comme ils l'étaient devant la Cour suprême et Engle v. Vitale tout changé le 25 juin 1962.

Mais, en Amérique, vous dites «les règles de la majorité». Comme quand la majorité a décidé que les femmes ne pouvaient pas voter ou que les Noirs ne devaient monter qu'à l'arrière du bus?

La tâche la plus importante de la Cour suprême est peut-être de veiller à ce que la volonté de la majorité ne soit jamais injustement ou blessée de manière contraignante pour la minorité. Et c'est une bonne chose car on ne sait jamais quand la minorité pourrait être vous.

En Angleterre et au Pays de Galles, le Loi sur les normes et le cadre scolaires de 1998 exige que tous les élèves des écoles publiques participent à unacte de culte collectif», Qui doit avoir« un caractère largement chrétien », à moins que leurs parents ne demandent à être dispensés de participer. Alors que les écoles religieuses sont autorisées à modeler leur culte pour refléter la religion spécifique de l’école, la plupart des écoles religieuses du Royaume-Uni sont chrétiennes.

Malgré la loi de 1998, l'inspecteur en chef des écoles de Sa Majesté a récemment rapporté qu'environ 80% des écoles secondaires n'offraient pas de culte quotidien à tous les élèves.

Alors que le ministère de l'Éducation de l'Angleterre a souligné que toutes les écoles doivent maintenir la prière religieuse dans les écoles afin de refléter les croyances et traditions du pays à prédominance chrétienne, une récente étude de la BBC a révélé que 64% des étudiants ne participent pas à des actes prière. En outre, une enquête de la BBC de 2011 a révélé que 60% des parents pensaient que l'exigence de culte quotidien de la School Standards and Framework Act ne devrait pas du tout être appliquée.