Discours «Le vent du changement» de Harold Macmillan

Fabriqué à la Afrique du Sud Parlement le 3 février 1960:

C'est, comme je l'ai dit, un privilège spécial pour moi d'être ici en 1960 lorsque vous célébrez ce que je pourrais appeler le mariage d'or de l'Union. À un tel moment, il est naturel et juste que vous vous arrêtiez pour faire le point sur votre position, pour regarder en arrière ce que vous avez accompli, pour regarder ce qui vous attend. En cinquante ans d'existence nationale, le peuple sud-africain a bâti une économie forte fondée sur une agriculture saine et des industries florissantes et résilientes.

Personne ne peut manquer d’être impressionné par les immenses progrès matériels qui ont été accomplis. Le fait que tout cela ait été accompli en si peu de temps est un témoignage frappant de la compétence, de l'énergie et de l'initiative de votre peuple. En Grande-Bretagne, nous sommes fiers de la contribution que nous avons apportée à cette réalisation remarquable. Une grande partie a été financée par les capitaux britanniques. …

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… En parcourant l'Union, j'ai trouvé partout, comme je m'y attendais, une profonde préoccupation pour ce qui se passe dans le reste du continent africain. Je comprends et sympathise avec vos intérêts pour ces événements et votre inquiétude à leur sujet.

Depuis l'éclatement du Empire romain l'un des faits constants de la vie politique en Europe a été l'émergence de nations indépendantes. Ils ont vu le jour au cours des siècles sous différentes formes, différents types de gouvernement, mais tous ont été inspirés par un sentiment profond et vif de nationalisme, qui a grandi au fur et à mesure que les nations grandi.

Au XXe siècle, et surtout depuis la fin de la guerre, les processus qui ont donné naissance aux États-nations d'Europe se sont répétés partout dans le monde. Nous avons vu l'éveil de la conscience nationale chez des peuples qui ont vécu pendant des siècles en dépendance d'un autre pouvoir. Il y a quinze ans, ce mouvement s'est propagé à travers l'Asie. De nombreux pays, de races et de civilisations différentes, ont revendiqué une vie nationale indépendante.

Aujourd'hui, la même chose se produit en Afrique, et la plus frappante de toutes les impressions que j'ai formées depuis que j'ai quitté Londres il y a un mois est la force de cette conscience nationale africaine. Dans différents endroits, cela prend différentes formes, mais cela se produit partout.

Le vent du changement souffle sur ce continent, et que cela nous plaise ou non, cette croissance de la conscience nationale est un fait politique. Nous devons tous l'accepter comme un fait et nos politiques nationales doivent en tenir compte.

Eh bien, vous le comprenez mieux que quiconque, vous êtes né d'Europe, patrie du nationalisme, ici en Afrique vous avez vous-mêmes créé une nation libre. Une nouvelle nation. En effet, dans l'histoire de notre temps, la vôtre sera enregistrée comme la première des nationalistes africains. Cette vague de conscience nationale qui monte actuellement en Afrique est un fait dont vous et nous, ainsi que les autres nations du monde occidental, sommes en dernier ressort responsables.

Car ses causes se trouvent dans les acquis de la civilisation occidentale, dans la poussée des frontières de la connaissance, dans l'application de la science au service de l'homme. besoins, dans l'expansion de la production alimentaire, dans l'accélération et la multiplication des moyens de communication, et peut-être surtout et plus éducation.

Comme je l'ai dit, la croissance de la conscience nationale en Afrique est un fait politique et nous devons l'accepter comme tel. Cela signifie, à mon avis, que nous devons accepter cela. Je crois sincèrement que si nous ne pouvons pas le faire, nous pourrions mettre en péril l'équilibre précaire entre l'Est et l'Ouest dont dépend la paix du monde.
Le monde d'aujourd'hui est divisé en trois groupes principaux. Il y a d'abord ce que nous appelons les puissances occidentales. Vous en Afrique du Sud et nous en Grande-Bretagne appartenons à ce groupe, avec nos amis et alliés dans d'autres parties du Commonwealth. Aux États-Unis d'Amérique et en Europe, nous l'appelons le monde libre. Deuxièmement, il y a les communistes - la Russie et ses satellites en Europe et en Chine, dont la population augmentera d'ici la fin des dix prochaines années pour atteindre un total stupéfiant de 800 millions d'habitants. Troisièmement, il y a ces parties du monde dont les gens ne sont actuellement pas engagés ni envers le communisme ni vers nos idées occidentales. Dans ce contexte, nous pensons d'abord à l'Asie puis à l'Afrique. À mon avis, le grand problème de cette seconde moitié du XXe siècle est de savoir si les peuples non engagés d'Asie et d'Afrique basculeront vers l'Est ou vers l'Ouest. Seront-ils attirés dans le camp communiste? Ou les grandes expériences d'autonomie gouvernementale qui sont actuellement en cours en Asie et en Afrique, en particulier au sein du Commonwealth, s’avèrent si fructueux et si convaincants par leur exemple que l’équilibre se fera en faveur de la liberté et de l’ordre et Justice? La lutte est unie et c'est une lutte pour l'esprit des hommes. Ce qui est actuellement jugé est bien plus que notre force militaire ou nos compétences diplomatiques et administratives. C'est notre mode de vie. Les nations non engagées veulent voir avant de choisir.

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