Les Sicarii juifs: les terroristes du premier siècle

Sicarii vient du mot latin pour poignard sica et signifie assassins ou assassins. Les Sicarii, ou "hommes poignards", ont commis des meurtres et des assassinats avec des poignards courts.

Ils étaient dirigés par Menahem ben Jair, un petit-fils de Judas de Galilée qui dirigeait les Sicarii jusqu'à son assassinat. (Son frère Eléazor lui a succédé.) Leur objectif était de mettre fin au règne direct des Romains sur les Juifs.

Les Sicarii ont pris de l'importance au premier siècle de notre ère (Ère commune, la première année où Jésus-Christ est supposé être né. Aussi appelé A.D., anno domini, ce qui signifie "dans l'année de notre Seigneur.")

Les Sicarii étaient dirigés par des descendants de Judas de Galilée, qui ont contribué à favoriser la révolte contre la domination romaine directe en 6 EC, lorsque ils ont tenté d'effectuer un recensement des Juifs sous la domination du gouverneur romain Quirinius en Syrie afin qu'ils puissent taxer leur. Judas a proclamé que les Juifs devaient être gouvernés par Dieu seul.

Judée. Les Romains, décollant de la description biblique du royaume juif de Juda, ont appelé la province qu'ils gouvernaient dans l'ancienne Judée Israël. La Judée est située dans les temps modernes Israël / Palestine et s'étend de Jérusalem est et sud jusqu'au Mer Morte. C'est une zone assez aride, avec quelques crêtes montagneuses. Les Sicariis ont entrepris des assassinats et d'autres attaques à Jérusalem, à Massada et à Ein Gedi.

Le terrorisme sicarii a commencé comme une résistance juive à la domination romaine dans la région, qui a commencé en 40 avant notre ère. Cinquante-six ans plus tard, en 6 EC, la Judée et deux autres districts ont été combinés et placés sous le contrôle de la domination romaine dans ce qui serait plus tard considéré comme une grande Syrie.

Les groupes juifs ont commencé une résistance violente à la domination romaine vers 50 EC lorsque les Sicarii et d'autres groupes ont commencé à utiliser la guérilla ou des tactiques terroristes. Toute guerre entre les Juifs et les Romains a éclaté en 67 EC lorsque les Romains ont envahi. La guerre s'est terminée en 70 EC lorsque les forces romaines ont dévasté Jérusalem. Massada, la célèbre forteresse d'Hérode a été conquise par le siège en 74 EC.

La tactique la plus notable des Sicariis était l'utilisation de poignards courts pour tuer des gens. Bien qu'ils ne soient pas des terroristes au sens moderne du terme, cette méthode de meurtre de personnes les endroits avant de s'éloigner ont causé une anxiété extrême parmi les spectateurs environnants et ont donc terrorisé leur.

En tant que politologue et expert terroriste David C. Rapaport a souligné que les Sicarii étaient distincts en ciblant principalement d'autres Juifs considérés comme des collaborateurs ou des personnes au repos face à la domination romaine.

Ils ont attaqué, en particulier, des notables juifs et des élites associées au sacerdoce. Cette stratégie les distingue des Zélotes, qui visaient leur violence contre les Romains.

Ces tactiques ont été décrites par Josephus comme commençant dans les années 50:

… Un autre type de bandits a vu le jour à Jersualem, le soi-disant sicarii, qui a assassiné des hommes en plein jour au cœur de la ville. Surtout pendant les festivals, ils se mêlaient à la foule, portant de courts poignards cachés sous leurs vêtements, avec lesquels ils poignardaient leurs ennemis. Puis, lorsqu'ils sont tombés, les meurtriers se sont joints aux cris d'indignation et, par ce comportement plausible, ont évité les découvertes. (Cité dans Richard A. Horsley, "Les Sicarii:" anciens terroristes juifs ", Le Journal de la religion, Octobre 1979.)

Les Sicarii opéraient principalement dans l'environnement urbain de Jérusalem, y compris à l'intérieur du Temple. Cependant, ils ont également commis des attaques dans des villages, qu'ils ont également attaqués pour piller et incendier afin de créer la peur parmi les Juifs qui ont acquiescé ou collaboré avec la domination romaine. Ils ont également kidnappé des notables ou d'autres personnes comme moyen de pression pour la libération de leurs propres membres détenus.

Les Sicarii sont souvent décrits comme les mêmes ou comme un sous-ensemble des Zélotes, un parti politique qui s'est opposé à la domination romaine en Judée juste avant la naissance de Jésus. Le rôle des Zélotes et leur relation avec un mouvement antérieur, les Maccabées, a également fait l'objet de nombreuses controverses.

Ce différend implique toujours l'interprétation des histoires de la période écrite par Flavius ​​Josephus, qui est généralement appelé Josephus. Josephus était un historien qui a écrit plusieurs livres (en araméen et en grec) sur la révolte juive contre la domination romaine et sur les Juifs depuis leurs débuts dans l'ancien Israël et la seule source contemporaine qui a décrit la révolte

Josephus a écrit le seul compte des activités des Sicarii. Dans son écriture, il distingue les Sicarii des Zélotes, mais ce qu'il entend par cette distinction a néanmoins été la base de nombreuses discussions. Des références ultérieures peuvent être trouvées dans les Évangiles et dans la littérature rabbinique médiévale.

Un certain nombre d'éminents spécialistes de l'histoire juive et de l'histoire de la domination romaine en Judée ont conclu que le Les fanatiques et les Sicarii n'étaient pas le même groupe et que Josephus n'a pas utilisé ces étiquettes respectives interchangeable.

• Richard Horsley, "The Sicarii: Ancient Jewish" Terrorists ", The Journal of Religion, Vol. 59, n ° 4 (oct. 1979), 435-458.
• Morton Smith, «Zélotes et Sicarii, leurs origines et leurs relations», The Harvard Theological Review, vol. 64, n ° 1 (janvier 1971), 1-19.
• Solomon Zeitlin. "Massada et les Sicarii", The Jewish Quarterly Review, New Ser., Vol. 55, n ° 4. (Avril 1965), pp. 299-317