Martha Corey, dernière femme pendue dans le procès des sorcières de Salem

Martha Corey (v. 1618 - 22 septembre 1692) était une femme dans la soixantaine qui vivait à Salem, Massachusetts quand elle a été pendue comme sorcière. Elle a été l'une des dernières femmes à être exécutée pour ce "crime" et a figuré en bonne place dans le drame allégorique du dramaturge Arthur Miller sur l'ère McCarthy appelé "The Crucible".

Faits en bref: Martha Corey

Martha Panon Corey, (dont le nom a été orthographié Martha Corree, Martha Cory, Martha Kory, Goodie Corie, Mattha Corie) est née vers 1618 (diverses sources répertoriées de 1611 à 1620). On sait peu de choses sur sa vie en dehors des procès-verbaux des procès, et les informations prêtent à confusion au mieux.

Les dates données pour Martha Corey dans les documents historiques n'ont pas beaucoup de sens. Elle aurait donné naissance à un fils de race mixte illégitime ("mulâtre") nommé Ben-Oni en 1677. Si c'est le cas - elle aurait eu la fin de la cinquantaine - le père était probablement un Amérindien qu'un Africain, bien que les preuves soient rares dans les deux cas. Elle a également affirmé avoir épousé un homme du nom de Henry Rich vers 1684 - au milieu de la soixantaine - et ils avaient au moins un fils, Thomas. Après sa mort le 27 avril 1690, Martha a épousé le fermier et gardien du village de Salem Giles Corey: elle était sa troisième femme.

Certains documents indiquent que Benoni est née alors qu'elle était mariée à Rich. Pendant 10 ans, elle a vécu séparément de son mari et de son fils Thomas en élevant Benoni. Parfois appelé Ben, il vivait avec Martha et Giles Corey.

Martha et Giles étaient membres de l'église en 1692, et Martha avait au moins une réputation de fréquentation régulière, bien que leurs querelles soient largement connues.

En mars 1692, Giles Corey a insisté pour assister à l'un des examens à la taverne de Nathaniel Ingersoll. Martha Corey, qui avait exprimé son scepticisme quant à l'existence de sorcières et même du diable auprès de ses voisins, a tenté de l'arrêter et Giles a parlé de l'incident aux autres. Le 12 mars, Ann Putnam Jr. a rapporté qu'elle avait vu le spectre de Martha. Deux diacres de l'église, Edward Putnam et Ezekiel Cheever, ont informé Martha du rapport. Le 19 mars, un mandat d'arrêt a été délivré contre Martha, affirmant qu'elle avait blessé Ann Putnam Sr., Ann Putnam Jr., Mercy Lewis, Abigail Williamset Elizabeth Hubbard. Elle devait être amenée le lundi 21 mars à midi à la taverne de Nathaniel Ingersoll.

Pendant le culte du dimanche à l'église du village de Salem, Abigail Williams a interrompu le ministre en visite, le révérend. Deodat Lawson, affirmant avoir vu l'esprit de Martha Corey séparé de son corps et s'asseoir sur une poutre, tenant un oiseau jaune. Elle a affirmé que l'oiseau a volé vers le révérend. Chapeau de Lawson, où il l'avait accroché. Martha ne répondit rien.

Martha Corey a été arrêtée par l'agent de police, Joseph Herrick, et examinée le lendemain. D'autres prétendaient maintenant être affligés par Martha. Il y avait tellement de spectateurs que l'examen a été déplacé à la place de l'église. Les magistrats John Hathorne et Jonathan Corwin l'ont interrogée. Elle a maintenu son innocence, déclarant: "Je n'ai jamais eu affaire à la sorcellerie depuis ma naissance. Je suis une femme évangélique. "Elle a été accusée d'avoir un familier, un oiseau. À un moment de l'interrogatoire, on lui a demandé: "Ne voyez-vous pas que ces enfants et ces femmes sont rationnels et sobres comme leurs voisins les mains sont attachées? "Le dossier montre que les passants ont ensuite été" saisis de fitts. "Quand elle s'est mordu la lèvre, les filles affligées étaient" dans un tumulte."

Le 14 avril, Mercy Lewis a affirmé que Giles Corey lui était apparu comme un spectre et l'a forcée à signer le livre du diable. Giles Corey, qui a défendu l'innocence de sa femme, a été arrêté le 18 avril par George Herrick, le même jour Bridget Bishop, Abigail Hobbs et Mary Warren ont été arrêtés. Abigail Hobbs et Mercy Lewis ont nommé Giles Corey sorcière lors de l'interrogatoire du lendemain devant les magistrats Jonathan Corwin et John Hathorne.

Son mari, qui a défendu son innocence, a été arrêté lui-même le 18 avril. Il a refusé de plaider coupable ou innocent aux accusations.

Martha Corey a maintenu son innocence et a accusé les filles de mentir. Elle a exprimé son incrédulité dans la sorcellerie. Mais l'affichage par les accusateurs de son contrôle supposé de leurs mouvements a convaincu les juges de sa culpabilité.

Le 25 mai, Martha Cory a été transférée à la prison de Boston, avec Rebecca Nurse, Dorcas Good (surnommée Dorothy), Sarah Cloyceet John et Elizabeth Proctor.

Le 31 mai, Martha Corey a été mentionnée par Abigail Williams dans une déposition comme "inquiétante" pour ses "plongeurs" fois, y compris trois dates précises en mars et trois en avril, à travers l'apparition de Martha ou spectre.

Martha Corey a été jugée et reconnue coupable par le tribunal d'Oyer et Terminer le 9 septembre. Elle a été condamnée à mort par pendaison, avec Martha Corey, Mary Eastey, Alice Parker, Ann Pudeator, Dorcas Hoar et Mary Bradbury.

Le lendemain, l'église du village de Salem a voté pour excommunier Martha Corey et le révérend. Parris et d'autres représentants de l'église lui ont apporté la nouvelle en prison. Martha ne voulait pas se joindre à eux dans la prière et leur a plutôt dit de s'en aller.

Giles Corey a été mis à mort du 17 au 19 septembre, une méthode de torture destinée à forcer un accusé à plaider coupable, ce qu'il a refusé de faire. Cependant, cela a eu pour conséquence que ses gendres ont hérité de ses biens.

Martha Corey fait partie des pendus de Gallows Hill le 22 septembre 1692. C'était le dernier groupe de personnes exécutées pour sorcellerie avant la fin de l'épisode des procès de sorcières de Salem.

Le 14 février 1703, Salem Village l'église a proposé de révoquer l'excommunication de Martha Corey; une majorité l'a soutenu mais il y avait six ou sept dissidents. L'entrée à l'époque impliquait l'échec de la motion mais une entrée ultérieure, avec plus de détails sur la résolution, impliquait qu'elle avait été adoptée.

En 1711, la législature du Massachusetts a adopté une loi annulant l'attentat - rétablissant tous les droits - à de nombreux condamnés lors des procès de sorcières de 1692. Giles Corey et Martha Corey figuraient sur la liste.

Arthur Miller la version de Martha Corey, basée vaguement sur la vraie Martha Corey, l'a accusée par son mari d'être une sorcière pour ses habitudes de lecture.

• Brooks, Rebecca Beatrice. "Le procès de sorcellerie de Martha Corey." Blog Histoire du Massachusetts, Le 31 août 2015.
• Burrage, Henry Sweetser, Albert Roscoe Stubbs. "Cleaves." Histoire généalogique et familiale de l'État du Maine, volume 1. New York: Lewis Historical Publishing Company, 1909. 94–99.
• DuBois, Constance Goddard. "Martha Corey: A Tale of the Salem Witchcraft." Chicago: A.C.Mcclurg and Company, 1890.
• Miller, Arthur. "Le creuset." New York: Penguin Books, 2003.
• Roach, Marilynne K. "Les procès de sorcières de Salem: une chronique quotidienne d'une communauté assiégée." Lanham, Massachusetts: Taylor Trade Publishing, 2002.
• Rosenthal, Bernard. "Salem Story: Reading the Witch Trials of 1692." Cambridge: Cambridge University Press, 1993.