Explication des citations de «The Tempest»

Les citations les plus significatives William Shakespearec'est La tempête traiter le langage, l'altérité et l'illusion. Ils font écho à l'énorme accent mis par la pièce sur la dynamique du pouvoir, d'autant plus que la capacité de Prospero à contrôler les illusions conduit à son influence totale sur tous les autres personnages. Cette domination conduit à des citations sur leur expression de résistance, ou leur absence, ainsi que sur l’engagement de Prospero avec son propre pouvoir et les manières dont il admet qu’il est également impuissant.

Caliban résume son attitude envers Prospero et Miranda. Originaire de l'île aux côtés d'Ariel, Caliban a été contraint d'obéir au Prospero puissant et orienté vers le contrôle dans ce qui est souvent considéré comme une parabole du colonialisme européen dans le Nouveau Monde. Alors qu'Ariel a décidé d'apprendre les règles de Prospero pour coopérer avec le puissant magicien et minimiser le dommages causés à lui, le discours de Caliban souligne sa décision de résister à l’influence colonisatrice de Prospero Coût. Prospero et, par extension, Miranda, pensent qu'ils lui ont rendu service en lui apprenant à parler anglais, Tradition du «fardeau de l’homme blanc» consistant à «apprivoiser» les peuples autochtones en leur apprenant ce qu’on appelle les réseaux sociaux supérieurs, civilisés ou européens règles. Cependant, Caliban refuse, en utilisant les outils qu'ils lui ont donnés, le langage, de résister à leur influence en transgressant les règles de la société et en les maudissant.

Le comportement parfois méprisable de Caliban est donc compliqué; après tout, alors que le point de vue de Prospero suggère qu'il est un sauvage ingrat et indomptable, Caliban souligne les dommages très humains qu'il a subis en étant forcé d'obéir à leurs règles. Il a perdu ce qu'il était avant leur arrivée, et comme il est obligé d'avoir une relation avec eux, il choisit qu'elle soit marquée par la résistance.

Miranda emploie des constructions intelligentes pour cacher une demande puissante sous l'apparence d'une féminité impuissante. Bien qu'elle commence par affirmer qu'elle «n'ose pas offrir» sa main dans le mariage, le discours est clairement une proposition à Ferdinand, traditionnellement un rôle affirmatif bien sûr réservé à l'homologue masculin. De cette façon, Miranda trahit sa conscience sophistiquée des structures de pouvoir, sans doute nourrie par la nature avide de pouvoir de son père. Et bien qu'elle reconnaisse la petitesse de sa place au sein de la structure sociale européenne dont son père est un partisan impitoyable, elle reconstitue presque désespérément ses ébats accrocheurs de pouvoir. Alors qu'elle divise sa proposition dans le langage de sa propre servilité, elle nie à Ferdinand la sienne pouvoir en affirmant que sa réponse est presque hors de propos: "Je serai votre serviteur / Que vous le vouliez ou non."

Miranda semble consciente que son seul espoir de pouvoir vient de cette impuissance; en d'autres termes, en préservant sa nature virginale et timide, elle peut provoquer les événements qu'elle espère, un mariage avec Ferdinand. Après tout, personne n'est sans volonté d'exécuter ses propres désirs, même s'ils peuvent être réprimés par la société. Miranda déclare son propre intérêt sexuel à travers sa métaphore de «cacher la plus grande masse», évoquant à la fois une érection et une grossesse.

Ariel, parlant ici, s'adresse à Ferdinand, qui vient d'être échoué sur l'île et se considère comme le seul survivant de l'épave. Ce discours, riche de belles images, est à l'origine des termes désormais courants «full fathom five» et «sea-change». Full fathom five, qui fait référence à une profondeur sous l'eau de trente pieds, était comprise comme la profondeur à laquelle quelque chose était considéré comme irrécupérable avant la plongée moderne La technologie. Le «changement radical» du père, qui signifie maintenant toute transformation totale, fait allusion à sa métamorphose d'un humain en une partie des fonds marins; après tout, les os d’un noyé ne se transforment pas en corail lorsque son corps commence à se décomposer en mer.

Bien qu'Ariel se moque de Ferdinand et que son père soit en fait vivant, il a raison d'affirmer que le roi Alonso sera à jamais changé par cet événement. Après tout, tout comme nous avons vu l'impuissance d'un roi face à une tempête dans la première scène, Alonso est complètement abattu par la magie de Prospero.

Le souvenir soudain de Prospero du complot de meurtre de Caliban le fait annuler la belle fête de mariage qu'il a convoquée pour Ferdinand et Miranda. Bien que le complot de meurtre ne soit pas en soi une menace puissante, c'est une préoccupation très réelle et suscite ce discours doux-amer. Le ton de Prospero trahit une conscience presque épuisée de la nature belle mais finalement dénuée de sens de ses illusions. Son pouvoir presque total sur l'île lui a permis, après tout, de créer un monde dans lequel il n'a pas besoin de se préoccuper de presque tout ce qui est réel. Malgré sa nature avide de pouvoir, il reconnaît que son accomplissement de domination l'a laissé insatisfait.

Ce discours est celui auquel les critiques pointent pour suggérer un lien entre Prospero et son créateur Shakespeare lui-même, en tant qu'esprits de Prospero sont des «acteurs» et son «spectacle insignifiant» se déroule dans «le grand globe lui-même», certainement une référence au Globe de Shakespeare Théâtre. En effet, cette conscience de soi fatiguée semble présager l'abandon par Prospero de son art de l'illusion à la fin de la pièce et la fin imminente du travail créatif de Shakespeare.

Prospero livre ce soliloque, les dernières lignes de la pièce. Dans ce document, il admet qu'en abandonnant son art magique, il doit revenir aux capacités de son propre cerveau et de son corps, pouvoirs qu'il reconnaît comme «faibles». Après tout, on le voit déjà utiliser le langage de la faiblesse: ses illusions sont «renversées» et il se sent lié par des «groupes». C'est un langage inhabituel venant de Prospero, qui embrasse normalement son propre Puissance. Et pourtant, comme nous l'avons vu plus haut, il admet à nouveau à quel point renoncer à ses pouvoirs d'illusion est aussi un «soulagement» et une «libération». Après tout, bien que Prospero s'est retrouvé prospère et puissant sur son île fantastique magique, ses succès étaient tous basés sur l'illusion, presque un fantaisie. À la veille de son retour dans le monde réel de l'Italie, il se trouve, ironiquement, soulagé de devoir vraiment lutter à nouveau.

Ce n'est pas un hasard si ce sont les dernières lignes d'une pièce, une forme d'art également marquée par l'illusion. Tout comme Prospero est sur le point de retourner dans le monde réel, nous aussi, nous devons retourner à nos propres vies après une évasion vers l'île magique du monde de Shakespeare. Pour cette raison, les critiques établissent un lien entre la capacité de Shakespeare et de Prospero à se livrer à l'illusion et a suggéré que cet au revoir à la magie soit le propre adieu de Shakespeare à son art, alors qu'il termine l'un de ses très derniers jeux.