Guide d'étude du paradis perdu: intrigue, personnages, thèmes

paradis perdu est un poème épique par John Milton publié à l'origine en 1667, révisé plus tard en 1674. Au moment de sa publication, il était en fait assez audacieux dans sa politique et sa manière de personnage de Satan, qui reste l'un des personnages les plus complexes et subtilement rendus dans la littérature histoire. Que Milton, qui était un homme pieux de vraie foi, sympathiserait consciemment ou inconsciemment avec le diable est toujours un révélation d'étourneau aux nouveaux lecteurs.

Milton était un ardent défenseur du divorce et de la liberté individuelle, ainsi qu'un critique de la monarchie - mais aussi un critique du gouvernement et de la société qui a émergé après la déposition et la exécution du roi Charles I, qui, selon Milton, n'avait pas réussi à créer une société meilleure.

Ces idées ont inspiré sa composition Paradis perdu, son œuvre la plus grande et la plus célèbre. Milton avait l'intention d'écrire une œuvre vraiment épique depuis un certain temps, et avait initialement l'intention de raconter l'histoire du roi Arthur et du Saint Graal avant de changer son se concentrer sur les récits jumeaux de damnation et de salut tirés des histoires les plus fondamentales de la Bible: la chute de l'homme et la rébellion de Satan en paradis.

Après une brève introduction dans laquelle Milton offre un aperçu des intentions de Milton, Satan et ses compagnons anges rebelles sont montrés en enfer, traçant leur prochain mouvement. Toute la guerre civile céleste s'est déjà produite, et Satan rassemble ses alliés avec un discours émouvant. Les démons envisagent brièvement de monter un autre assaut sur le ciel, mais ensuite une meilleure idée est proposée: au lendemain de la guerre du ciel, Dieu a créé la Terre et ses nouveaux favoris, l'homme, sous la forme d'Adam et Veille. Satan se porte volontaire pour entreprendre le périlleux voyage vers ce nouveau monde matériel et provoquer la chute de l'humanité.

Le voyage à travers le chaos en dehors de l'enfer est périlleux. Satan entre dans l'univers et rencontre l'ange Uriel qui le garde, mais Satan se déguise et prétend être venu chanter des louanges, et est autorisé à passer.

Satan vient au Jardin d'Eden et est jaloux du bonheur parfait d'Adam et Eve; ils vivent sans péché, commandés seulement de ne jamais manger le fruit de l'Arbre de la Connaissance. Satan vient à eux pendant qu'ils dorment et murmure à l'oreille d'Eve. Uriel devient méfiant et parle à l'ange Gabriel du visiteur; Gabriel envoie des anges pour enquêter et ils capturent et exilent Satan du Jardin.

Le lendemain, Eve dit à Adam qu'elle a fait un rêve terrible, et il la réconforte. L'Ange Raphaël est envoyé pour les avertir des plans de Satan, et il leur raconte l'histoire de la rébellion de Satan, issue de la jalousie de Satan envers le Fils de Dieu. Autrefois connu sous le nom de Lucifer, Satan a inspiré ses disciples à s'élever contre Dieu. Les forces de Satan sont initialement vaincues par les fidèles anges du ciel, mais au cours de la nuit, elles créent de terribles armes. Les anges lancent des montagnes sur les forces de Satan, mais ce n'est que lorsque le Fils de Dieu, le Messie, arrive que Satan est entièrement vaincu, toute son armée est emportée du ciel. Dieu ordonne alors à son Fils de remplir l'espace laissé par les anges déchus avec un nouveau monde et de nouvelles créatures, qui sont créées en six jours. Adam rend la faveur de l'histoire de l'Ange avec sa propre histoire de création, la découverte des merveilles du monde et son heureux mariage avec Eve. Raphael s'en va.

Satan revient et prend la forme d'un serpent afin d'échapper à la détection. Il trouve Eve seule et la flatte à nouveau, la poussant à manger le fruit de l'Arbre de la Connaissance. Quand Adam découvre ce qu'elle a fait, il est horrifié, mais il mange aussi du fruit parce qu'il croit qu'il est lié à Eve et doit partager son destin. Ils éprouvent la luxure pour la première fois, suivie de la peur et de la culpabilité, et se querellent sur qui est à blâmer.

Le Fils de Dieu est envoyé pour juger Adam et Eve, mais retarde leur condamnation, les habille et leur donne le temps de regagner la faveur de Dieu. Satan revient triomphalement en enfer, où les démons sont en train de construire un grand pont vers la Terre pour faciliter les futurs voyages. Il se vante de son succès, mais constate que tous les anges déchus - y compris lui-même - ont été transformés en serpents.

Adam et Eve sont misérables; Adam a une vision de l'avenir jusqu'au déluge et est horrifié par ce que lui et Eve ont condamné l'humanité à vivre. Cependant, ils sont également assurés que leur progéniture se vengera de Satan, et donc ils ne se tuent pas et ne se consacrent pas à regagner la confiance de Dieu. Ils sont expulsés du paradis en sachant qu’un descendant d’Ève sera le sauveur de l’humanité.

Satan. Autrefois l'un des Archanges les plus puissants, Satan a dirigé la rébellion contre Dieu, puis a comploté pour ruiner les nouvelles créations de Dieu: l'humanité et le paradis. Le plus beau et le plus puissant des anges, Satan est charismatique, drôle et persuasif; il est facilement le personnage le plus populaire de l'histoire malgré sa nature maléfique, ce qui en fait quelque chose d'un anti-héros. Son grand péché est de nier sa soumission à Dieu; Satan croit que les anges sont faits par eux-mêmes.

Dieu le Père. C'est le Dieu chrétien, un créateur tout-puissant qui a tout fait dans l'univers à partir de lui-même. Dieu exige la louange et l'adoration, et passe beaucoup de temps dans le poème à s'expliquer, comme Milton a vu le but du poème pour justifier les mystères de Dieu à l'humanité.

Dieu le Fils. À la fois la même chose que Dieu et une personnalité distincte, c'est la partie de Dieu qui deviendra finalement Jésus, mais dans le poème est représenté comme une sorte de général ou de co-dirigeant.

Adam et Eve. Les premiers humains; Adam a été créé en premier et Eve a été créée à partir de lui. Milton dépeint Eve non pas comme étant mauvais ou corrompu par nature mais comme inférieur à Adam en toutes choses sauf le péché - le péché d'Adam est plus grand parce qu'il comprenait pleinement les conséquences de ses actions, alors qu'Ève était trompé.

Raphael. Un ange qui explique la trame de fond et les objectifs de Satan.

Le poème est écrit en vers blanc, ce qui signifie qu'il suit un mètre défini (pentamètre iambique) mais n'a pas de rimes. Milton utilise un variété d'astuces faire en sorte que les rythmes et les motifs répétitifs de ce genre de rimes semblent tout sauf; ce qui semble initialement être des prononciations tendues ou des mots étrangement brisés est tout à fait intentionnel, alors que Milton se penche et étire les règles du vers blanc pour faire couler ses lignes.

Par exemple, le compteur de Milton cassait souvent des mots d'une manière qui allait délibérément à l'encontre de l'hypothèse, comme dans la phrase "Toujours glorieux devant qui je me réveillais"; lire cette ligne comme si c'était de la prose la rend banale, mais appliquer le rythme du pentamètre iambi vous oblige à casser le mot glorieux comme "glo / rious", modifiant le rythme de la ligne et la transformant en quelque chose de délicieux à parler.

Milton a travaillé dans un style délibérément grandiose, sans recourir à l'argot ou aux phrasés courants comme Shakespeare. Il l'a fait à la fois au service de son sujet et pour donner du poids et de la gravité à ses thèmes. En même temps, son travail n'est pas particulièrement dense d'allusions et de jeux de mots; aujourd'hui encore, il est remarquablement facile à lire, à comprendre et à apprécier.

Milton soutient tout au long du poème qu'il y a un ordre naturel à l'univers; Le grand péché de Satan est de croire qu'il est plus grand que Dieu au lieu d'accepter son rôle subalterne. Pourtant, Milton écrit également des séquences de Satan avec une énergie féroce qui les distingue. Milton sympathise avec rébellion et croyait fermement en individualité, thèmes qui émergent également tout au long du poème. C'est le plus notable dans le sort de l'humanité - Adam et Eve se rebellent à leur manière et sont punis, mais au lieu de leur punition étant un désastre total, il en résulte du bien, car l'humanité apprend que Dieu le Père a un amour et un pardon sans limites pour leur.

Milton a travaillé sur le poème pendant la Période du Commonwealth d'Angleterre, après une guerre civile qui a pris fin avec le roi Charles I déposé et exécuté en 1649. Cette période s'est terminée en 1660 lorsque son fils, Charles II, a été restauré sur le trône. Milton a soutenu la déposition de Charles mais a déploré le Commonwealth, qui était essentiellement une dictature, et son attitude se reflète à bien des égards dans le scénario du poème.

Il y a beaucoup de parallèles évidents entre les anges se rebellant contre Dieu et la rébellion contre Charles Ier, qui s'irritait contre les restrictions imposées à lui par les Anglais forts Parlement et a mené deux guerres pour imposer sa volonté suprême, revendiquant le "droit divin des rois". Charles I a été largement blâmé pour l'effusion de sang inutile de la deuxième guerre civile et a été exécuté comme un résultat. Milton a soutenu le côté républicain contre la monarchie et a soutenu dans ses écrits politiques que les tentatives de Charles pour revendiquer le droit divin étaient une tentative de se faire un dieu. Satan peut être considéré comme un remplaçant de Charles dans un sens, un être puissant avec une place légitime dans le hiérarchie qui tente de pervertir l'ordre naturel et accomplit un peu plus que le chaos et destruction.

• Titre:paradis perdu
• Auteur: John Milton
• Date publiée: 1667, 1674
• Éditeur: Samuel Simmons
• Genre littéraire: Poème épique
• Langue: Anglais
• Thèmes: Structure hiérarchique de l'univers, obéissance à Dieu.
• Personnages: Satan, Dieu, le Fils de Dieu, Adam, Even, des anges et des démons assortis.
• Influences: Satan en tant qu'anti-héros a influencé des œuvres allant de Frankenstein à Breaking Bad. Des écrivains modernes tels que Philip Pullman (Ses matériaux sombres) et Neil Gaiman ont basé des œuvres explicitement sur le poème (Gaiman le rend même évident en ayant le personnage de Lucifer dans son Marchand de sable les bandes dessinées citent librement le poème). De plus, de nombreux films et romans représentant Satan et des anges rebelles, comme le film La prophétie, fondent explicitement leurs anges et démons sur les versions trouvées dans l'histoire de Milton.

• "L'esprit est sa propre place, et en soi / peut faire un paradis de l'enfer, un enfer du paradis." - Satan
• "Mieux vaut régner en enfer, puis servir au paradis." - Satan
• "Chantez la muse / Ce qui est en moi sombre / Illumine, ce qui est faible et supporté; / Qu'au huitième de ce grand argument / Je peux affirmer la Providence éternelle, / Et justifier les voies de Dieu aux hommes."
• «Dieu a prononcé la mort pour goûter cet arbre, / Le seul signe de notre obéissance est parti / Parmi tant de signes pouvoir et règle / Conféré à nous, et la domination donne / Sur toutes les autres créatures qui possèdent / Terre, air et mer. " - Adam

• "Paradis perdu." Wikipédia, Wikimedia Foundation, 28 mai 2018, en.wikipedia.org/wiki/Paradise_Lost.
• "PARADIS PERDU." Gutenberg, Project Gutenberg, www.gutenberg.org/files/20/20-h/20-h.htm.
• Simon, Edward. "Qu'est-ce qui est si" américain "chez Lucifer de John Milton?" The Atlantic, Atlantic Media Company, 16 mars 2017, www.theatlantic.com/entertainment/archive/2017/03/whats-so-american-about-john-miltons-lucifer/519624/.
• Rosen, Jonathan. "Retour au paradis." The New Yorker, The New Yorker, 19 juin 2017, www.newyorker.com/magazine/2008/06/02/return-to-paradise.
• Upinvermont. "Milton & Blank Verse (Pentamètre Iambique)." PoemShape, 5 octobre 2013, poemshape.wordpress.com/2009/02/23/milton-blank-verse-iambic-pentameter/.