Principales caractéristiques des civilisations anciennes

L’expression «les principales caractéristiques de la civilisation» fait référence à la fois aux caractéristiques des sociétés qui ont grandi en Mésopotamie, en Égypte, dans la vallée de l’Indus, Le fleuve Jaune en Chine, la Méso-Amérique, les Andes d'Amérique du Sud et d'autres pays, ainsi que les raisons ou explications de la montée de ces des cultures.

Complexité des civilisations anciennes

Pourquoi ces cultures sont devenues si complexes alors que d'autres se sont estompées est l'une des grandes énigmes que les archéologues et les historiens ont tenté de résoudre à plusieurs reprises. Le fait que la complexité se soit produite est indéniable. En 12 000 ans, les humains qui se sont organisés et se sont nourris en tant que bandes de chasseurs et cueilleurs développé dans des sociétés avec des emplois à temps plein, des frontières politiques et détente, les marchés des devises et la pauvreté enracinée et les ordinateurs de montre-bracelet, les banques mondiales et stations spatiales internationales. Comment avons-nous fait ça?

instagram viewer

Alors que le comment et le pourquoi de l’évolution des civilisations font débat, les caractéristiques de l’éclosion La complexité dans une société préhistorique est à peu près acceptée, se répartissant à peu près en trois groupes: alimentation, technologie et Politique.

Alimentation et économie

La première importance est la nourriture: si votre situation est relativement sûre, il est probable que votre population augmentera et que vous aurez besoin de les nourrir. Les changements dans les civilisations concernant la nourriture sont:

  • la nécessité de produire une source de nourriture stable et fiable pour votre groupe, que ce soit en faisant pousser des cultures, agriculture; et / ou en élevant des animaux pour la traite, le labour ou la viande, pastoralisme
  • en augmentant sédentarité—Les technologies alimentaires avancées exigent que les gens restent à proximité des champs et des animaux, réduction de la quantité de mouvement que les gens ont besoin ou peuvent faire: les gens à s'installer en un seul endroit pour périodes plus longues
  • la capacité d'extraire et de transformer l'étain, le cuivre, le bronze, l'or, l'argent, le fer et d'autres métaux en outils pour soutenir la production alimentaire, connus sous le nom de métallurgie
  • la création de tâches qui nécessitent des personnes qui peuvent consacrer une partie ou la totalité de leur temps à terminer, telles que la production de textiles ou de poteries, la production de bijoux et dénommées spécialisation artisanale
  • suffisamment de personnes pour faire partie de la main-d'œuvre, être des spécialistes de l'artisanat et avoir besoin d'une source de nourriture stable, appelée forte densité de population
  • la hausse des urbanisme, centres religieux et politiques, et socialement hétérogènes, permanents colonies
  • le développement de marchés, soit pour répondre aux demandes des élites urbaines en denrées alimentaires et en biens d'état, soit pour les gens ordinaires pour améliorer l'efficacité et / ou la sécurité économique de leurs ménages

Architecture et technologie

Les progrès technologiques comprennent des constructions à la fois sociales et physiques qui soutiennent une population croissante:

  • la présence de grands bâtiments non domestiques construits pour être partagés par la communauté, tels que des églises et des sanctuaires et places et collectivement connu sous le nom architecture monumentale
  • un moyen de communiquer des informations sur de longues distances à l'intérieur et à l'extérieur du groupe, système d'écriture
  • la présence d'une religion au niveau du groupe, contrôlée par spécialistes religieux comme les chamans ou les prêtres
  • un moyen de savoir quand les saisons vont changer, au moyen d'un calendrier ou observation astronomique
  • routes et réseaux de transport qui a permis aux communautés d'être connectées

Politique et contrôle des personnes

Enfin, les structures politiques observées dans les sociétés complexes comprennent:

  • la hausse des réseaux de commerce ou d'échange, dans lequel les communautés partagent des biens entre elles,
  • la présence de produits de luxe et exotiques, tel que ambre baltique), bijoux en métaux précieux, obsidienne, spondyle coquille, et une grande variété d'autres objets
  • la création de classes ou de postes et titres hiérarchiques avec différents niveaux de pouvoir au sein de la société stratification sociale et classement
  • une force militaire armée, pour protéger la communauté et / ou les dirigeants de la communauté
  • un moyen de collecter les tributs et les taxes (travail, biens ou devises), ainsi que les propriétés privées
  • une forme centralisée de gouvernement, pour organiser toutes ces choses

Toutes ces caractéristiques ne doivent pas nécessairement être présentes pour qu'un groupe culturel particulier être considéré comme une civilisation, mais tous sont considérés comme des preuves de relativement complexe sociétés.

Qu'est-ce qu'une civilisation?

Le concept de civilisation a un passé assez sale. L'idée de ce que nous considérons comme une civilisation est née du mouvement du XVIIIe siècle connu sous le nom de Éclaircissement, et la civilisation est un terme qui est souvent lié ou utilisé de manière interchangeable avec la «culture». Ces deux termes sont lié au développementalisme linéaire, l'idée désormais discréditée que les sociétés humaines évoluaient de façon linéaire. Selon cela, il y avait une ligne droite sur laquelle les sociétés étaient censées se développer et celles qui s'écartaient étaient, bien, déviantes. Cette idée a permis des mouvements tels que kulturkreis dans les années 1920, qualifier les sociétés et les groupes ethniques de «décadents» ou de «normaux», selon le stade de la ligne d'évolution sociétale que les universitaires et les politiciens percevaient comme ayant atteint. L'idée a été utilisée comme excuse pour L'impérialisme européen, et il faut dire que certains persistent.

L'archéologue américaine Elizabeth Brumfiel (2001) a souligné que le mot «civilisation» a deux significations. Premièrement, la définition issue du passé crasseux est la civilisation en tant qu’état d’être généralisé, c’est-à-dire disons qu'une civilisation a des économies productives, une stratification de classe et des réalisations. Cela contraste avec les sociétés "primitives" ou "tribales" avec des économies de subsistance modestes, des relations sociales égalitaires et des arts et des sciences moins extravagants. Selon cette définition, la civilisation est synonyme de progrès et de supériorité culturelle, qui à son tour a été utilisée par les élites européennes pour légitimer leur domination de la classe ouvrière à la maison et du peuple colonial à l'étranger.

Cependant, la civilisation fait également référence aux traditions culturelles durables de régions spécifiques du monde. Pendant des milliers d'années, des générations successives de personnes ont résidé sur le Yellow, l'Indus, Tigre / Euphrate et fleuves du Nil survivant à l'expansion et à l'effondrement de politiques individuelles ou États. Ce genre de civilisation est soutenu par autre chose que la complexité: il y a probablement quelque chose intrinsèquement humain de créer une identité basée sur tout ce qui nous définit et de nous accrocher à cette.

Facteurs menant à la complexité

Il est clair que nos anciens ancêtres humains ont vécu une vie beaucoup plus simple que nous. D'une certaine manière, dans certains cas, à certains endroits, à certains moments, des sociétés simples pour une raison ou une autre se sont transformées en sociétés de plus en plus complexes, et certaines deviennent des civilisations. Les raisons qui ont été proposées pour cette croissance de complexité vont d'un simple modèle de pression démographique- trop de bouches à nourrir, que faisons-nous maintenant? - à l'avidité du pouvoir et de la richesse de quelques individus aux impacts de changement climatique—Une sécheresse prolongée, une inondation ou un tsunami, ou un épuisement d'une ressource alimentaire particulière.

Mais les explications à source unique ne sont pas convaincantes, et la plupart des archéologues conviennent aujourd'hui que toute complexité Le processus a été progressif, sur des centaines ou des milliers d'années, variable au cours de cette période et particulier pour chaque zone géographique. Région. Chaque décision prise dans une société d'embrasser la complexité - qu'il s'agisse de l'établissement de règles de parenté ou de la technologie alimentaire - a été prise à sa manière, et probablement en grande partie non planifiée. L'évolution des sociétés est comme l'évolution humaine, non linéaire mais ramifiée, désordonnée, pleine d'impasses et de succès pas nécessairement marqués par les meilleurs comportements.

Sources

  • Al-Azmeh, A. "Concept ." Encyclopédie internationale des sciences sociales et du comportement (Deuxième édition). Ed. Wright, James D. Oxford: Elsevier, 2015. 719–24. Impression.et histoire de la civilisation
  • Brumfiel, E. M. "Archéologie des États et des civilisations." Encyclopédie internationale des sciences sociales et du comportement. Ed. Baltes, Paul B. Oxford: Pergame, 2001. 14983–88. Impression.
  • Covey, R. Alan. "Montée de la complexité politique." Encyclopédie d'archéologie. Ed. Pearsall, Deborah M. New York: Academic Press, 2008. 1842–53. Impression.
  • Eisenstadt, Samuel N. "Civilisations." Encyclopédie internationale des sciences sociales et du comportement (Deuxième édition). Ed. Wright, James D. Oxford: Elsevier, 2001. 725–29. Impression.
  • Kuran, Timur. "Expliquer les trajectoires économiques des civilisations: l'approche systémique." Journal of Economic Behavior & Organization 71,3 (2009): 593–605. Impression.
  • Macklin, Mark G. et John Lewin. "Les fleuves de la civilisation." Avis sur Quaternary Science 114 (2015): 228–44. Impression.
  • Nichols, Deborah L., R. Alan Covey et Kamyar Abdia. "Montée de la civilisation et de l'urbanisme." Encyclopédie d'archéologie. Ed. Pearsall, Deborah M. Londres: Elsevier Inc., 2008. 1003–15. Impression.
instagram story viewer