Comprendre l'utilisation de rhétorique peut vous aider à parler de manière convaincante et à écrire de manière convaincante - et vice versa. À son niveau le plus élémentaire, la rhétorique est définie comme la communication- que ce soit parlé ou écrit, prédéterminé ou extemporané - qui vise à obtenir votre objectif le public de modifier leur point de vue en fonction de ce que vous leur dites et de la façon dont vous le dites leur.
Un des plus utilisations courantes de la rhétorique nous voyons est en politique. Les candidats utilisent un langage - ou des messages - soigneusement conçus pour faire appel aux émotions et aux valeurs fondamentales de leur public dans le but d'influencer leur vote. Cependant, comme le but de la rhétorique est une forme de manipulation, de nombreuses personnes en sont venues à l’assimiler à la fabrication, avec peu ou pas de considération pour les préoccupations éthiques. (Il y a une vieille blague qui raconte: Q: Comment savez-vous quand un politicien ment? R: Ses lèvres bougent.)
Bien qu'une certaine rhétorique soit loin d'être fondée sur des faits, la rhétorique elle-même n'est pas le problème. La rhétorique consiste à faire les choix linguistiques qui auront le plus d'impact. L'auteur de la rhétorique est responsable de la véracité de son contenu, ainsi que de l'intention - positive ou négative - du résultat qu'il tente d'obtenir.
L'histoire de la rhétorique
Probablement le pionnier le plus influent dans l’établissement du art de la rhétorique lui-même était l'ancien philosophe grec Aristote, qui l'a défini comme «une capacité, dans chaque cas particulier, à voir les moyens de persuasion disponibles». Son traité détaillant l'art de la persuasion, «On Rhetoric», date du IVe siècle avant notre ère. Cicero et Quintilian, deux des plus célèbres professeurs de rhétorique romains, s'appuyaient souvent sur des éléments extraits des préceptes d'Aristote dans leur propre travail.
Aristote a expliqué comment fonctionne la rhétorique en utilisant cinq concepts de base: logos, éthos, pathétique, kairos, et telos et la rhétorique telle que nous la connaissons aujourd'hui repose toujours sur ces principes. Au cours des derniers siècles, la définition de «rhétorique» a changé pour englober à peu près toutes les situations dans lesquelles les gens échangent des idées. Parce que chacun de nous a été informé par un ensemble unique de circonstances de la vie, deux personnes ne voient pas les choses exactement de la même manière. La rhétorique est devenue un moyen non seulement de persuader, mais d'utiliser le langage dans le but de créer une compréhension mutuelle et de faciliter le consensus.
Faits en bref: Les cinq concepts fondamentaux d'Aristote de la rhétorique
- Logos:Souvent traduit par «logique ou raisonnement» logos se référait à l'origine à la façon dont un discours était organisé et à ce qu'il contenait, mais concerne désormais davantage le contenu et les éléments structurels d'un texte.
- Ethos:Ethos se traduit par «crédibilité ou fiabilité» et fait référence au personnage d'un locuteur ou d'un auteur et à la façon dont ils se présentent à travers les mots.
- Pathétique:Pathétique est l'élément du langage conçu pour jouer avec les sensibilités émotionnelles d'un public cible, et orienté vers l'utilisation des propres attitudes du public pour inciter à l'accord ou à l'action.
- Telos:Telos fait référence au but particulier qu'un orateur ou un auteur espère atteindre, même si les objectifs et l'attitude de l'orateur peuvent différer considérablement de ceux de son auditoire.
- Kairos: Traduit librement, kairos signifie «cadre» et traite de l'heure et du lieu où un discours a lieu et de la façon dont ce cadre peut influencer son résultat.
Éléments d'une situation rhétorique
Qu'est-ce qu'un situation rhétorique? Une lettre d'amour passionnée, une déclaration de clôture du procureur, une publicité colportant la prochaine chose dont vous ne pouvez pas vous passer - sont tous des exemples de situations rhétoriques. Aussi différents que soient leur contenu et leur intention, ils ont tous les mêmes cinq principes fondamentaux sous-jacents:
- Le texte, qui est la communication réelle, qu'elle soit écrite ou parlée
- L'auteur, qui est la personne qui crée une communication spécifique
- L'auditoire, destinataire d'une communication
- Le (s) but (s), qui sont les différentes raisons pour lesquelles les auteurs et le public s'engagent dans la communication
- Le réglage, c'est-à-dire l'heure, le lieu et l'environnement qui entourent une communication particulière
Chacun de ces éléments a un impact sur le résultat final de toute situation rhétorique. Si un discours est mal écrit, il peut être impossible de persuader le public de sa validité ou de sa valeur, ou si son auteur manque de crédibilité ou de passion, le résultat peut être le même. D'un autre côté, même l'orateur le plus éloquent peut ne pas réussir à déplacer un public fermement ancré dans une croyance système qui contredit directement le but que l’auteur espère atteindre et ne souhaite pas aborder un autre point vue. Enfin, comme le dit le dicton, "le timing est tout". L'heure, le lieu et l'humeur qui règnent autour d'un situation rhétorique peut grandement influer sur son résultat final.
Texte
Alors que la définition la plus communément acceptée d'un texte est un document écrit, lorsqu'il s'agit de situations rhétoriques, un texte peut prendre toute forme de communication qu'une personne crée intentionnellement. Si vous pensez à la communication en termes de road trip, le texte est le véhicule qui vous amène à votre destination souhaitée - en fonction des conditions de conduite et si vous avez ou non suffisamment de carburant pour distance. Il existe trois facteurs fondamentaux qui ont la plus grande influence sur la nature d'un texte donné: le support dans lequel il est livré, les outils utilisés pour le créer et les outils nécessaires pour le déchiffrer:
- Le moyen—Les textes rhétoriques peuvent prendre la forme de presque tous les types de médias que les gens utilisent pour communiquer. Un texte peut être un poème d'amour écrit à la main; une lettre de motivation tapée ou un profil de rencontre personnel généré par ordinateur. Le texte peut englober des œuvres dans les domaines audio, visuel, oral, verbal, non verbal, graphique, pictural et tactile, pour n'en nommer que quelques-unes. Le texte peut prendre la forme d'une annonce dans un magazine, d'une présentation PowerPoint, d'un dessin animé satirique, d'un film, d'une peinture, d'une sculpture, d'un podcast ou même de votre dernier post Facebook, Twitter Twitter ou épingle Pinterest.
- Boîte à outils de l'auteur (création)—Les outils requis pour créer n'importe quelle forme de texte ont un impact sur sa structure et son contenu. Des outils anatomiques très rudimentaires que les humains utilisent pour produire la parole (lèvres, bouche, dents, langue, etc.) à le dernier gadget de haute technologie, les outils que nous choisissons pour créer notre communication peuvent aider à faire ou défaire le résultat final.
- Connectivité du public (déchiffrement)- Tout comme un auteur a besoin d'outils pour créer, un public doit avoir la capacité de recevoir et de comprendre les informations qu'un texte communique, que ce soit par la lecture, la visualisation, l'ouïe ou d'autres formes sensorielles contribution. Encore une fois, ces outils peuvent aller de quelque chose d'aussi simple que des yeux à voir ou des oreilles à entendre à quelque chose d'aussi complexe et sophistiqué qu'un microscope électronique. En plus des outils physiques, un public a souvent besoin d'outils conceptuels ou intellectuels pour comprendre pleinement la signification d'un texte. Par exemple, alors que l'hymne national français, "La Marseillaise", peut être une chanson entraînante sur ses seuls mérites musicaux, si vous ne parlez pas français, le sens et l'importance des paroles sont perdus.
L'auteur
En gros, un auteur est une personne qui crée du texte pour communiquer. Romanciers, poètes, rédacteurs, rédacteurs de discours, auteurs-compositeurs-interprètes et graffeurs sont tous des auteurs. Chaque auteur est influencé par son parcours individuel. Des facteurs tels que l'âge, l'identification du sexe, la situation géographique, l'origine ethnique, la culture, la religion, la condition socio-économique, les convictions politiques, la pression parentale, la participation des pairs, l'éducation et l'expérience personnelle créent les hypothèses que les auteurs utilisent pour voir le monde, ainsi que la façon dont ils communiquent avec un public et le cadre dans lequel ils sont susceptibles de le faire.
L'auditoire
le public est le destinataire de la communication. Les mêmes facteurs qui influencent un auteur influencent également un public, que ce public soit une personne seule ou une foule de stade, les expériences personnelles du public affecter la façon dont ils reçoivent la communication, en particulier en ce qui concerne les hypothèses qu'ils peuvent faire à propos de l'auteur, et le contexte dans lequel ils reçoivent le la communication.
Objectifs
Il y a autant de raisons de communiquer des messages qu'il y a d'auteurs qui les créent et des publics qui peuvent ou non souhaitent les recevoir, cependant, les auteurs et le public apportent leurs propres objectifs personnels à une rhétorique donnée. situation. Ces objectifs peuvent être contradictoires ou complémentaires.
Le but des auteurs dans la communication est généralement d’informer, d’instruire ou de persuader. D'autres objectifs d'auteur peuvent inclure divertir, surprendre, exciter, attrister, éclairer, punir, consoler ou inspirer le public visé. Le but du public de s'informer, de se divertir, de former une compréhension différente ou de s'inspirer. D'autres plats à emporter peuvent inclure l'excitation, la consolation, la colère, la tristesse, les remords, etc.
Comme pour le but, l'attitude de l'auteur et du public peut avoir un impact direct sur le résultat de toute situation rhétorique. L'auteur est-il impoli et condescendant, ou drôle et inclusif? Semble-t-il ou elle bien connaître le sujet sur lequel ils parlent, ou est-il totalement hors de leur profondeur? De tels facteurs déterminent en fin de compte si le public comprend, accepte ou apprécie le texte de l'auteur.
De même, le public apporte ses propres attitudes à l'expérience de communication. Si la communication est indéchiffrable, ennuyeuse ou d'un sujet sans intérêt, le public ne l'appréciera probablement pas. Si c'est quelque chose auquel ils sont sensibles ou qui piquent leur curiosité, le message de l'auteur peut être bien reçu.
Réglage
Chaque situation rhétorique se produit dans un cadre spécifique dans un contexte spécifique, et sont toutes contraintes par le temps et l'environnement dans lesquels elles se produisent. Le temps, comme à un moment précis de l'histoire, forme le zeitgeist d'une époque. La langue est directement affectée à la fois par l'influence historique et les hypothèses mises en évidence par la culture actuelle dans laquelle elle existe. Théoriquement, Stephen Hawking et Sir Isaac Newton auraient pu avoir une conversation fascinante sur la galaxie, cependant, le lexique d'informations scientifiques disponibles pour chacun au cours de sa vie aurait probablement influencé les conclusions auxquelles ils sont résultat.
Endroit
La place spécifique qu'un auteur engage son public affecte également la manière dont un texte est à la fois créé et reçu. Le discours du Dr Martin Luther King «J'ai un rêve», prononcé devant une foule ravie le 28 août 1963, est considéré par beaucoup comme l'un des morceaux les plus mémorables de la rhétorique américaine des 20e siècle, mais un cadre n’a pas à être public ou à un public large pour que la communication ait un impact profond. Des environnements intimes, dans lesquels des informations sont échangées, comme un cabinet de médecin ou des promesses - peut-être sur un balcon éclairé par la lune - peuvent servir de toile de fond à une communication qui change la vie.
Dans certains contextes rhétoriques, le terme «communauté» fait référence à un groupe spécifique uni par des intérêts ou des préoccupations similaires plutôt qu'à un voisinage géographique. La conversation, qui se réfère le plus souvent à un dialogue entre un nombre limité de personnes, prend un sens beaucoup plus large et fait référence à une conversation collective qui englobe une large compréhension, un système de croyances ou des hypothèses qui sont détenus par la communauté à grand.