5 thèmes dans les œuvres de John Ruskin

Nous vivons à une époque technologique intéressante. Alors que le 20e siècle devenait le 21e siècle, l'ère de l'information s'est installée. Numérique conception paramétrique a changé le visage de la façon dont l'architecture est pratiquée. Les matériaux de construction fabriqués sont souvent synthétiques. Certains des critiques d'aujourd'hui mettent en garde contre la machine omniprésente d'aujourd'hui, que la conception assistée par ordinateur est devenue une conception pilotée par ordinateur. L'intelligence artificielle est-elle allée trop loin?

Né à Londres John Ruskin (1819 à 1900) a abordé des questions similaires à son époque. Ruskin est devenu majeur pendant la domination britannique de ce qui est devenu connu sous le nom de Révolution industrielle. Les machines à vapeur ont rapidement et systématiquement créé des produits qui avaient été taillés à la main. Les fours à haut chauffage ont fait du fer forgé martelé à la main sans rapport avec une nouvelle fonte, facilement moulé dans n'importe quelle forme sans la nécessité de l'artiste individuel. La perfection artificielle appelée architecture en fonte a été préfabriquée et expédiée dans le monde entier.

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Les critiques de prudence de Ruskin au 19e siècle sont celles qui s'appliquent au monde actuel du 21e siècle. Dans les pages suivantes, explorez certaines des pensées de cet artiste et critique social, avec ses propres mots. Bien qu'il ne soit pas architecte, John Ruskin a influencé une génération de designers et continue d'être sur les listes incontournables des étudiants en architecture d'aujourd'hui.

Deux des traités d'architecture les plus connus ont été écrits par John Ruskin, Les sept lampes de l'architecture, 1849, et Les pierres de Venise, 1851.

Ruskin a étudié l'architecture du nord de l'Italie. Il a observé le San Fermo de Vérone, son arc étant "travaillé en pierre fine, avec une bande de briques rouges incrustées, le tout ciselé et ajusté avec une précision exquise."* Ruskin a noté une similitude dans les palais gothiques de Venise, mais c'était une similitude avec une différence. Contrairement aux Cape Cods actuels en banlieue, les détails architecturaux n'ont pas été fabriqués ou préfabriqués médiéval ville qu'il a esquissée. Ruskin a déclaré:

Tout au long de sa vie, Ruskin a comparé le paysage anglais industrialisé avec le grand architecture gothique des cités médiévales. On ne peut qu'imaginer ce que Ruskin dirait au sujet du revêtement de bois d'ingénierie ou de vinyle d'aujourd'hui. Ruskin a déclaré:

Qui aujourd'hui est encouragé à penser? Ruskin a reconnu qu'un homme peut être formé pour produire des produits parfaits et rapidement fabriqués, tout comme une machine peut le faire. Mais voulons-nous que l'humanité devienne des êtres mécaniques? Comment est dangereux en pensant dans notre propre commerce et industrie aujourd'hui? Ruskin a déclaré:

Jeune, John Ruskin a voyagé avec sa famille en Europe continentale, une coutume qu'il a maintenue tout au long de sa vie d'adulte. Le voyage était un temps pour observer l'architecture, dessiner et peindre et continuer à écrire. En étudiant les villes du nord de l'Italie, Venise et Vérone, Ruskin s'est rendu compte que la beauté qu'il voyait en architecture était créée par la main de l'homme. Ruskin a déclaré:

John Ruskin a vécu et écrit pendant la popularité explosive de architecture en fonte, un monde manufacturé qu'il méprisait. Enfant, il avait dessiné la Piazza delle Erbe à Vérone, montrée ici, se souvenant de la beauté du fer forgé et des balcons en pierre sculptée. La balustrade en pierre et les dieux ciselés au sommet du Palazzo Maffei étaient des détails dignes de Ruskin, de l'architecture et des ornements fabriqués par l'homme et non par la machine.

"Car ce n'est pas la matière, mais l'absence du travail humain, qui rend la chose sans valeur", écrit Ruskin dans "La lampe de la vérité". Ses exemples les plus courants étaient les suivants:

Les écrits du critique John Ruskin ont influencé les mouvements sociaux et ouvriers des XIXe et XXe siècles. Ruskin n'a pas vécu pour voir Ligne d'assemblage de Henry Ford, mais il a prédit qu'une mécanisation non liée conduirait à une spécialisation du travail. De nos jours, nous nous demandons si la créativité et l'ingéniosité d'un architecte souffriraient si on ne lui demandait d'effectuer qu'une seule tâche numérique, que ce soit dans un studio avec un ordinateur ou sur un site de projet avec un faisceau laser. Ruskin a déclaré:

Dans la cinquantaine et la soixantaine, John Ruskin a poursuivi ses écrits sociaux dans des bulletins mensuels appelés collectivement Fors Clavigera: Lettres aux ouvriers et ouvriers de Grande-Bretagne. Voir le Ruskin Library News pour télécharger un fichier PDF des volumineuses brochures de Ruskin écrites entre 1871 et 1884. Au cours de cette période, Ruskin a également créé le Guilde de St George, une société utopique expérimentale semblable aux communes américaines établies par le Transcendantalistes dans les années 1800. Cette «alternative au capitalisme industriel» pourrait être connue aujourd'hui comme une «commune hippie».

Dans la société jetable d'aujourd'hui, construisons-nous des bâtiments pour durer à travers les âges ou le coût est-il trop important? Pouvons-nous créer des designs durables et construire avec des matériaux naturels qui plairont aux générations futures? Est aujourd'hui Architecture de blob l'art numérique magnifiquement conçu, ou semblera-t-il tout simplement trop idiot dans les années à venir?

John Ruskin définit continuellement l'architecture dans ses écrits. Plus précisément, il a écrit que nous ne pouvons pas nous souvenir sans cela, que l'architecture est la mémoire. Ruskin a déclaré:

Alors que l'architecte d'aujourd'hui est assis devant sa machine informatique, le glisser-déposer des lignes de conception est aussi simple (ou plus facile que) de sauter pierres sur l'eau britannique de Coniston, les écrits du 19e siècle de John Ruskin nous incitent à réfléchir - est-ce architecture? Et quand un critique-philosophe nous permet de participer au privilège humain de la pensée, son héritage est établi. Ruskin vit toujours.

John Ruskin a passé ses 28 dernières années à Brantwood, surplombant le Coniston du Lake District. Certains disent qu'il est devenu fou ou est tombé dans la démence; beaucoup disent que ses écrits ultérieurs montrent des signes d'un homme en difficulté. Alors que sa vie personnelle a titillé certains cinéphiles du 21e siècle, son génie a influencé les plus sérieux pendant plus d'un siècle. Ruskin est décédé en 1900 à son domicile, qui est maintenant un musée ouvert à visiteurs de Cumbria.

Si les écrits de John Ruskin ne plaisent pas à un public moderne, sa vie personnelle le fait certainement. Son personnage apparaît dans un film sur le peintre britannique J.M.W. Turner et, également, un film sur sa femme, Effie Gray.

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