Comprendre le complexe des victimes

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Dans Psychologie clinique, un «complexe de victime» ou une «mentalité de victime» décrit un trait de personnalité des personnes qui se croient constamment les victimes des actes préjudiciables d'autrui, même lorsqu'ils sont informés de contraire.

La plupart des gens traversent des périodes normales de pitié de soi - dans le cadre le processus de deuil, par exemple. Cependant, ces épisodes sont temporaires et mineurs par rapport aux sentiments perpétuels d'impuissance, de pessimisme, de culpabilité, de honte, de désespoir et la dépression qui consomment la vie de personnes atteintes d'un complexe de victimes.

Malheureusement, il n'est pas rare que des personnes qui ont été réellement victimes de relations physiquement abusives ou manipulatrices soient la proie d'une mentalité de victime universelle.

Complexe victime vs Complexe de martyr

Parfois associé au terme de complexe de victimes, le «complexe de martyrs» décrit le trait de personnalité des personnes qui désirent réellement le sentiment d'être à plusieurs reprises la victime. Ces personnes recherchent parfois, voire encouragent, leur propre victimisation afin de satisfaire un besoin psychologique ou comme excuse pour éviter la responsabilité personnelle. Les personnes diagnostiquées avec un complexe de martyrs se placent souvent sciemment dans des situations ou des relations susceptibles de causer de la souffrance.

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En dehors du contexte théologique, qui soutient que les martyrs sont persécutés comme punition pour leur refus de rejeter une doctrine ou une divinité religieuse, les personnes ayant un complexe martyr cherchent à souffrir au nom de l'amour ou du devoir.

Le complexe martyr est parfois associé au trouble de la personnalité appelé «masochisme», Qui décrit une préférence et la poursuite de la souffrance.

Les psychologues observent souvent le complexe martyr chez les personnes impliquées dans des relations abusives ou codépendantes. Nourries par leur misère perçue, les personnes ayant un complexe martyr rejetteront souvent des conseils ou des offres pour les aider.

Traits communs des victimes du complexe des victimes

Les personnes diagnostiquées avec un complexe de victimes ont tendance à s'attarder sur chaque traumatisme, crise ou maladie qu'elles ont jamais connu, en particulier ceux qui se sont produits au cours de leur enfance. Souvent à la recherche d'une technique de survie, ils en sont venus à croire que la société «les a tout simplement pour eux». En ce sens, ils se soumettre passivement à leur «sort» inévitable en tant que victimes perpétuelles comme moyen de faire face à des problèmes qui peuvent aller du tragique au banal.

Voici certains traits communs des personnes ayant un complexe de victimes:

  • Ils refusent d'accepter la responsabilité de régler leurs problèmes.
  • Ils n'acceptent jamais aucun degré de responsabilité pour leurs problèmes.
  • Ils trouvent toujours les raisons pour lesquelles les solutions suggérées ne fonctionneront pas.
  • Ils ont de la rancune, ne pardonnent jamais et ne peuvent tout simplement pas «avancer».
  • Ils s'affirment rarement et ont du mal à exprimer leurs besoins.
  • Ils croient que tout le monde est «prêt à les obtenir» et ne font donc confiance à personne.
  • Ils sont négatifs et pessimistes, toujours à la recherche du mal même dans le bien.
  • Ils sont souvent très critiques envers les autres et apprécient rarement les amitiés durables.

Selon les psychologues, les victimes de complexes complexes utilisent ces croyances «plus sûres de fuir que de combattre» comme moyen de faire face à la vie ou de l'éviter complètement et de ses difficultés inhérentes.

Comme le souligne le spécialiste du comportement, auteur et conférencier Steve Maraboli, «l'état d'esprit de la victime dilue le potentiel humain. En n'acceptant pas la responsabilité personnelle de notre situation, nous réduisons considérablement notre pouvoir de les changer. »

Le complexe des victimes dans les relations

Dans les relations, un partenaire avec un complexe de victime peut provoquer un chaos émotionnel extrême. La «victime» peut constamment demander à son partenaire de l'aider uniquement à rejeter ses suggestions ou même à trouver des moyens de les saboter. Dans certains cas, la «victime» critiquera à tort son partenaire pour ne pas avoir aidé, ou même l'accusera d'avoir tenté d'aggraver sa situation.

À la suite de ce cycle frustrant, les victimes deviennent des experts pour manipuler ou intimider leurs partenaires faire des tentatives épuisantes de dispenser des soins, allant du soutien financier à la pleine responsabilité de leur vies. Pour cette raison, les intimidateurs - à la recherche de quelqu'un pour profiter de - recherchent souvent des personnes avec un complexe de victimes comme partenaires.

Les partenaires dont la pitié pour la victime transcende la sympathie pour devenir empathie sont peut-être les plus susceptibles de subir des dommages durables de ces relations. Dans certains cas, dangers d'une empathie malavisée peut être la fin de relations déjà ténues.

Quand les victimes rencontrent des sauveurs

En plus d'attirer les intimidateurs qui cherchent à les dominer, les personnes ayant un complexe de victimes trouvent souvent des partenaires qui ont un «complexe de sauveur» et cherchent à les «réparer».

Selon les psychologues, les personnes ayant un complexe sauveur ou «Messie» ressentent un besoin dévorant de sauver d'autres personnes. Souvent sacrifiant leurs propres besoins et leur bien-être, ils recherchent et s'attachent à des personnes qui, selon eux, ont désespérément besoin de leur aide.

Croyant qu'ils font «la noble chose» en essayant de «sauver» les gens sans rien demander en retour, les sauveurs se considèrent souvent mieux que tout le monde.

Alors que le partenaire sauveur est certain qu'il peut les aider, leurs partenaires victimes sont également certains qu'ils ne le peuvent pas. Pire encore, les victimes partenaires d'un complexe de martyrs - heureux dans leur misère - ne reculeront devant rien pour s'assurer qu'elles échouent.

Que les motivations du sauveur à aider soient pures ou non, leurs actions peuvent être nuisibles. Croyant à tort que leur partenaire sauveur les «rendra entiers», le partenaire victime ne ressent aucun besoin de prendre la responsabilité de ses propres actions et ne développe jamais la motivation interne à faire donc. Pour la victime, tout changement positif sera temporaire, tandis que les changements négatifs seront permanents et potentiellement dévastateurs.

Où chercher des conseils

Toutes les conditions discutées dans cet article sont de véritables troubles de santé mentale. Comme pour les problèmes médicaux, les conseils sur les troubles mentaux et les relations potentiellement dangereuses ne doivent être sollicités que par des professionnels de la santé mentale certifiés.

Aux États-Unis, les psychologues professionnels agréés sont certifiés par le Conseil américain de psychologie professionnelle (ABPA).

Des listes de psychologues ou de psychiatres certifiés dans votre région peuvent généralement être obtenues auprès de votre agence de santé locale ou de l'État. De plus, votre médecin de soins primaires est une bonne personne pour demander si vous pensez que vous pourriez avoir besoin de voir quelqu'un au sujet de votre santé mentale.

Sources

  • Andrews, Andrea LPC NCC, «L'identité de la victime». La psychologie aujourd'hui, https://www.psychologytoday.com/us/blog/traversing-the-inner-terrain/201102/the-victim-identity.
  • Éditeur, -Flow Psychology. "Psychologie complexe du Messie." Grimag, 11 fév. 2014, https://flowpsychology.com/messiah-complex-psychology/.
  • Seligman, David B. "Masochisme." Revue Australasienne de Philosophie, vol. 48, n ° 1, mai 1970, pp. 67-75.
  • Johnson, Paul E. "La santé émotionnelle du clergé." Journal of Religion and Health, vol. 9, non. 1 janvier 1970, pp. 50-50,
  • Braiker, Harriet B., Qui tire vos ficelles? Comment briser le cycle de manipulation, McGraw-Hill, 2004.
  • Aquino, K., «Dominer le comportement interpersonnel et la victimisation perçue dans les groupes: preuves d'une relation curviligne», Journal of Management, vol. 28, non. 1, février 2002, pp. 69-87
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