La société civile fait référence à une grande variété de communautés et de groupes tels que les organisations non gouvernementales (ONG), les syndicats, les groupes autochtones, les organisations caritatives, les organisations confessionnelles, les associations professionnelles et les fondations qui fonctionnent en dehors du gouvernement pour fournir un soutien et une défense de certaines personnes ou de certains problèmes dans société.
Parfois appelé le « tiers secteur » pour le différencier du secteur public – qui comprend le gouvernement et ses démembrements – et du secteur privé secteur – qui comprend les entreprises et les sociétés – la société sociale a le pouvoir d'influencer les actions des décideurs politiques élus et entreprises.
Histoire
Si le concept de société civile dans le contexte de la pensée politique continue d'évoluer aujourd'hui, ses racines remontent au moins à Rome antique. À l'homme d'État romain Cicéron (106 avant notre ère à 42 avant notre ère), le terme « societas civilis » faisait référence à une communauté politique englobant plus d'une ville régie par l'État de droit et caractérisée par un degré d'urbanisme sophistication. Ce type de communauté était compris par opposition aux communautés non civilisées ou
barbare établissements tribaux.Au 17ème siècle L'ère des Lumières, les écrivains anglais aiment Thomas Hobbes et John Locke sources sociales et morales supplémentaires de la légitimité de l'État ou du gouvernement par rapport à l'idée de société civile. Contrairement à la pensée largement répandue dans la Grèce antique selon laquelle les sociétés pouvaient être caractérisées selon la caractère de leur constitution et de leurs institutions politiques, Hobbes et Locke soutenaient que, dans le prolongement de leur "contrat social», la société a été conçue avant l'établissement de l'autorité politique.
Entre ces deux perspectives, l'économiste écossais du XVIIIe siècle Adam Smith mis en avant le concept selon lequel la société civile est née du développement d'un ordre commercial indépendant. Au sein de cet ordre, selon Smith, une chaîne d'interdépendance entre des individus principalement égoïstes proliférer, et une « sphère publique » indépendante, où les intérêts communs de la société dans son ensemble pourraient être poursuivi. D'après les écrits de Smith, l'idée que le public possédait ses propres opinions sur des questions d'intérêt commun et que de telles "opinion publique» tels que partagés dans des forums visibles comme les journaux, les cafés et les assemblées politiques pourraient influencer les décideurs élus.
Considéré comme le principal représentant de l'idéalisme allemand du XIXe siècle, le philosophe G. W F. Hegel a développé une compréhension de la société civile en tant que société non politique. Par opposition au républicanisme classique société civile, qui était généralement synonyme de société politique, Hegel, comme l'avait fait Alexis de Tocqueville dans son livre classique La démocratie en Amérique, Tocqueville a vu des rôles séparés pour les sociétés civiles et politiques et les associations. Comme l'avait fait Tocqueville, Hegel a soutenu que le rôle direct que ces associations jouaient dans la résolution des problèmes signifiait qu'ils pouvaient être résolus sans avoir à impliquer le gouvernement fédéral ou des États. Hegel considérait la société civile comme un domaine à part, un « système de besoins », représentant la « différence qui intervient entre la famille et l'État ».
Dans les années 1980, l'importance de la société sociale telle qu'envisagée à l'origine par Adam Smith est devenue populaire dans les discussions politiques et économiques au fur et à mesure qu'il s'identifiait aux mouvements non étatiques qui défiaient régimes autoritaires, notamment en Europe centrale et orientale et en Amérique latine.
Les versions anglaise et allemande de la société civile ont été particulièrement influentes dans la formation de la pensée des théoriciens occidentaux depuis la fin du XXe siècle. Après avoir été rarement discutée dans les années 1920 à 1960, la société civile était devenue courante dans la pensée politique dans les années 1980.
Divers moderne néolibéral théoriciens et idéologues ont fortement adopté la version anglaise comme synonyme de l'idée de marché libre accompagnée d'un puissant mais constitutionnellement limité gouvernement. Cette idée a joué un rôle clé dans l'idéalisation de la société civile qui s'est manifestée dans les milieux intellectuels d'Europe de l'Est à la suite de la chute du mur de Berlin en 1989 et le effondrement de l'Union soviétique en 1991. Dans ces contextes, la société civile signifiait soit la croissance d'un réseau d'associations autonomes libres et indépendantes de l'État et qui relient les citoyens dans des domaines d'intérêt commun ou un moyen nécessaire pour atteindre la prospérité économique et libertés civiles de la démocratie occidentale.
En même temps, l'intérêt de l'interprétation allemande pour les sources et l'importance des finalités éthiques apprises par la participation aux corporations de la société civile est réapparue dans les travaux d'un groupe de politologues et de théoriciens américains qui en sont venus à considérer les organisations de la société civile comme des sources des stocks de capital humain et la coopération mutuelle public-privé requise par une démocratie réussie.
Au cours des années 1990, de nombreux auteurs, politiciens et autorités publiques en sont venus à considérer la société civile comme une sorte de « couteau suisse » pour résoudre les nombreux problèmes auxquels sont confrontés les pays en développement. Dans le même ordre d'idées, la société civile est apparue comme un pilier de la réflexion universitaire sur les transitions démocratiques et un partie familière du discours des institutions mondiales, des principales organisations non gouvernementales et des Gouvernements.
Au cours des années 1990, notamment, de nombreux auteurs, hommes politiques et pouvoirs publics soucieux de trouver des solutions certains des différents types de problèmes auxquels sont confrontés les pays en développement saisis sur la société civile comme une sorte de panacée. Dans le même ordre d'idées, ce terme est devenu un pilier conceptuel de la réflexion universitaire sur les transitions démocratiques et un partie familière du discours des institutions mondiales, des principales organisations non gouvernementales et des Gouvernements. Le caractère idéologique et les implications politiques de ces idées sont devenus de plus en plus clairs au fil du temps. Une telle réflexion a contribué à soutenir diverses tentatives de relancer les sociétés civiles «d'en haut» dans différents pays africains, par exemple, et simultanément servi à légitimer les idées occidentales sur les types de structure politique et d'ordre économique appropriés pour le développement États. En termes philosophiques, appliquer la société civile de cette manière soulève la question profonde de savoir si elle peut être retirée de son statut au sein de l'Occident. l'imagination politique et appliquées de manière appropriée aux trajectoires de développement autochtones et aux cultures politiques de certains des pays les plus pauvres du monde. le monde.
À la fin des années 1990, la société civile était moins considérée comme une panacée face à la croissance de l'anti-mondialisation mouvement et la transition de nombreux pays vers la démocratie et plus encore comme un moyen de justifier sa légitimité et ses références démocratiques. Alors que les organisations non gouvernementales et les nouveaux mouvements sociaux émergeaient à l'échelle mondiale au cours de la années 1990, la société civile en tant que troisième secteur distinct a été davantage considérée comme un moyen d'établir un alternative l'ordre social. La théorie de la société civile a maintenant adopté une position plutôt neutre avec des différences marquées entre sa nature de mise en œuvre dans les sociétés plus riches et dans les États en développement.
Définitions et concepts connexes
Alors que la « société civile » est devenue un thème central dans le débat moderne sur la philanthropie et la citoyenneté activité, elle reste difficile à définir, profondément complexe et résiste à être spécifiquement catégorisée ou interprété. En général, le terme est utilisé pour suggérer comment la vie publique devrait fonctionner au sein et entre les sociétés. Il décrit également l'action sociale qui se déroule dans le cadre d'associations bénévoles.
La société civile est composée en grande partie d'organisations qui ne sont pas associées au gouvernement, telles que les écoles et les universités, groupes d'intérêt, associations professionnelles, églises, institutions culturelles et, parfois, entreprises. Maintenant considéré comme essentiel à une bonne santé la démocratie, ces éléments de la société sociale sont une importante source d'information tant pour les citoyens que pour le gouvernement. Ils surveillent les politiques et les actions du gouvernement et tiennent les dirigeants gouvernementaux responsables. Ils s'engagent dans des activités de plaidoyer et proposent des politiques alternatives au gouvernement, au secteur privé et à d'autres institutions. Ils fournissent des services, en particulier aux pauvres et aux mal desservis. Ils défendent droits individuels et travailler pour changer et maintenir les normes et comportements sociaux acceptés.
Comme d'autres groupes et institutions dans les sociétés modernes, les organisations à but non lucratif comme celles qui composent la société civile opèrent au sein et sont conditionnées par les systèmes économiques, politiques et sociaux. À leur tour, les organisations à but non lucratif elles-mêmes permettent aux membres de leur groupe d'exercer trois principes civiques fondamentaux: l'engagement participatif, l'autorité constitutionnelle et la responsabilité morale. La présence d'une société civile forte est essentielle pour assurer la démocratie pour la paix, la sécurité et le développement.
Dans son livre de 1995 Bowling Alone, le politologue américain Robert D. Putnam a fait valoir que même les organisations non politiques - telles que les ligues de bowling - de la société civile sont vitales pour la démocratie car elles construisent capitale culturelle, la confiance et les valeurs partagées, qui peuvent influencer le secteur politique et aider à maintenir la cohésion de la société.
Cependant, l'importance de la société civile pour une démocratie solide a été remise en question. Certains politologues et spécialistes des sciences sociales ont noté que de nombreux groupes de la société civile, tels que la protection de l'environnement groupes, ont maintenant obtenu une quantité remarquable d'influence politique sans avoir été directement élus ou nommé.
Par exemple, dans son article de 2013 "Bowling for Fascism", le professeur de politique de la NYU, Shanker Satyanath, soutient que le soutien populaire de la société civile a aidé Adolf Hitler et son parti nazi à prendre le pouvoir en Allemagne pendant la années 1930. L'argument selon lequel la société civile est biaisée en faveur du Nord global a également été avancé. Le politologue et anthropologue indien Partha Chatterjee a fait valoir que, dans la plupart des monde, « la société civile est démographiquement limitée » à ceux qui ont le droit et les moyens de participer dedans. Enfin, d'autres chercheurs ont fait valoir que, puisque le concept de société civile est étroitement lié à la démocratie et la représentation, il devrait à son tour être lié aux idées de nationalité et aux méfaits potentiels de l'extrême nationalisme tel que totalitarisme.
Organisations civiques
Au cœur du concept de société sociale, les organisations civiques peuvent être définies comme des entreprises communautaires à but non lucratif, des clubs, des comités, des associations, des sociétés ou des organisations autorisées. représentants d'une entité gouvernementale composée de bénévoles et qui sont établis principalement pour favoriser le développement éducatif, caritatif, religieux, culturel ou économique local fins.
Voici des exemples d'organisations de la société civile:
- Églises et autres organisations confessionnelles
- Groupes en ligne et communautés de médias sociaux
- Organisations non gouvernementales (ONG) et autres organisations à but non lucratif
- Les syndicats et autres la négociation collective groupes
- Innovateurs, entrepreneurs et activistes
- Coopératives et collectifs
- Organisations de base
Des exemples plus spécifiquement ciblés d'organisations civiques comprennent les jardins communautaires, les banques alimentaires, les associations parents-enseignants, le Rotary et Toastmasters. D'autres organisations civiques non gouvernementales, telles que Habitat for Humanity, opèrent à l'échelle régionale à nationale pour lutter contre les problèmes locaux tels que l'itinérance. Certaines organisations civiques telles que AmeriCorps et le Peace Corps peuvent également être directement associées et parrainées par le gouvernement.
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Alors que la plupart des organisations civiques comme Elks Lodges et Kiwanis International sont apolitiques ou apolitiques et soutiennent rarement publiquement des candidats ou des causes politiques. D'autres organisations civiques sont considérées comme ouvertement politiques. Par exemple, la National Organization for Women (NOW) et l'American Association of Retired Persons (AARP) plaident énergiquement pour les candidats et les politiques visant à faire progresser les droits des femmes et personnes âgées. De même, les groupes environnementaux Greenpeace et le Sierra Club soutiennent les candidats favorables à tous les aspects de la protection et de la préservation écologiques et environnementales.
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Dans de nombreux cas, il peut être difficile de distinguer les organisations civiques politiques des organisations civiques non politiques, car bon nombre de ces groupes ont tendance à travailler en collaboration les uns avec les autres pour servir le public.
À l'échelle mondiale, des organisations civiques plus grandes et bien établies jouent un rôle incroyablement important. Par exemple, à la suite d'une catastrophe naturelle, comme ouragan Katrina our le tsunami de 2004 dans l'océan Indien, des groupes comme la Croix-Rouge américaine et Habitat for Humanity ont contribué à aider les victimes à se rétablir. Considérés comme des organisations d'aide non gouvernementales (ONG), des groupes comme ceux-ci aident les gens à peu ou pas de frais. Les ONG entrent dans la catégorie de la société civile parce qu'elles ne sont pas gérées par le gouvernement, dépendent très souvent des dons et ont tendance à être composées de bénévoles.
Un autre exemple de la société civile au travail se présente sous la forme de groupes civiques, tels que le Rotary Club ou Kiwanis. Aux États-Unis, ce sont des groupes composés de personnes de la communauté qui donnent de leur temps pour collecter des fonds pour des projets ou des besoins communautaires. Bien que ces groupes aient tendance à être plus petits que les ONG, ils sont importants parce qu'ils représentent le citoyen ordinaire qui contribue au bien-être général de sa communauté.
À divers moments de l'histoire, la société civile, sous ses multiples formes, a assumé le rôle de chef de file de grands mouvements de changement, y compris droits civiques, l'égalité des sexes, et d'autres mouvements paritaires. La société civile fonctionne mieux lorsque des personnes à tous les niveaux de la société adoptent une idée. Finalement, cela entraîne des changements dans les structures de pouvoir et insuffle la nouvelle sagesse dominante dans la famille, la société, le gouvernement, le système judiciaire et les entreprises. Les organisations civiques donnent la parole aux segments sans voix de la société. Ils sensibilisent aux problèmes sociaux et plaident pour le changement, donnant aux communautés locales les moyens de développer de nouveaux programmes pour répondre à leurs propres besoins. Ces dernières années, les organisations civiques ont joué un rôle croissant dans la fourniture de services sociaux en réponse à la détresse budgétaire, à l'inefficacité du gouvernement et à un environnement idéologique favorisant les organisations non étatiques action.
Les organisations civiques à but non lucratif bénéficient d'un avantage significatif dans le domaine de l'engagement politique. Ils peuvent agir dans l'arène publique de manière à faire avancer les idées générales et les idéaux et, ce faisant, tenir les deux partis politiques responsables. Ils aident également à contribuer à la santé socialisation politique en offrant aux individus un accès à des ressources, des compétences civiques, des réseaux interpersonnels et des opportunités de recrutement politique.
Alors que la taille mondiale et l'impact économique du secteur social sont difficiles à quantifier, une étude montre que Les ONG de 40 pays représentent 2,2 billions de dollars en dépenses de fonctionnement, un chiffre supérieur à celui produit intérieur brut de tous les pays sauf six. En comparant l'échelle économique du secteur social avec les nations, il a été qualifié de "Volunteerland" par les universitaires. Cette «terre» emploie également environ 54 millions de travailleurs équivalents temps plein et compte une main-d'œuvre bénévole mondiale de plus de 350 millions de personnes.
Sources
- Edwards, Michel. "Société civile." Régime politique; 4e édition, 4 décembre 2019, ISBN-10: 1509537341.
- Edwards, Michel. "Le manuel d'Oxford de la société civile." Oxford University Press, 1er juillet 2013, ISBN-10: 019933014X.
- Ehrenberg, John. "Société civile: l'histoire critique d'une idée." New York University Press, 1999, ISBN-10: 0814722075.
- Putnam, Robert D. "Bowling seul: l'effondrement et la renaissance de la communauté américaine." Touchstone Books par Simon & Schuster, 7 août 2001, ISBN-10: 0743203046.
- Satyanath, Shanker. "Bowling pour le fascisme: le capital social et la montée du parti nazi." Bureau Nationale de la Recherche Economique, Juillet 2013, https://www.nber.org/system/files/working_papers/w19201/w19201.pdf.
- Williams, Colin C. (éditeur). "Manuel Routledge de l'entrepreneuriat dans les économies en développement." Routledge, 30 septembre 2020, ISBN-10: 0367660083.