Elizabeth Parris, accusatrice des procès des sorcières de Salem

Elizabeth Parris (28 novembre 1682-21 mars 1760) était l'une des principales accusatrices de la Essais de sorcières de Salem de 1692. Jeune fille à l'époque, Betty Parris semblait être affligée par des démons et prétendait avoir des visions du diable; elle a accusé plusieurs femmes locales de sorcellerie. L'accusation de Betty a allumé le fusible qui s'est finalement terminé par des accusations contre 185 personnes, formelles contre 156, et l’exécution par pendaison de 19 habitants du village de Salem à Massachusetts.

Faits en bref: Elizabeth Parris

  • Connu pour: L'un des premiers accusateurs du procès des sorcières de Salem en 1692
  • Aussi connu sous le nom: Betty Parris
  • Née: 28 novembre 1682 à Boston, Massachusetts
  • Parents: Samuel Parris, Elizabeth Parris
  • Décédés: 21 mars 1760 à Concord, Massachusetts
  • Époux: Benjamin Baron
  • Les enfants: Thomas, Elizabeth, Catherine, Susanna

Jeunesse

Elizabeth Parris, 9 ans au début de 1692, était la fille du révérend. Samuel Parris et son épouse Elizabeth Eldridge Parris, souvent malade. La jeune Elizabeth était souvent appelée Betty pour la distinguer de sa mère. Elle est née lorsque la famille vivait à Boston. Son frère aîné Thomas est né en 1681 et sa sœur cadette Susannah est née en 1687. Une partie du ménage était également âgée de 12 ans

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Abigail Williams, qui était décrite comme une parente et était parfois appelée une nièce du révérend. Parris, probablement un domestique et deux esclaves Rev. Parris avait amené avec lui de la Barbade ...Tituba et John Indian, décrits comme des Indiens. Un jeune esclave africain était décédé quelques années auparavant.

Elizabeth Parris avant les procès des sorcières de Salem

Tour. Parris était le ministre de l'église du village de Salem, arrivant en 1688, et avait été impliqué dans une la controverse, qui a atteint son paroxysme à la fin de 1691 lorsqu'un groupe s'est organisé pour refuser de lui payer une partie importante de son salaire. un salaire. Il a commencé à prêcher que Satan conspirait dans le village de Salem pour détruire l'église.

Elizabeth Parris et les procès des sorcières de Salem

À la mi-janvier 1692, Betty Parris et Abigail Williams ont commencé à se comporter étrangement. Leurs corps se sont tordus dans des positions étranges, ils ont réagi comme s'ils étaient physiquement blessés et ils ont fait des bruits étranges. Les parents d'Ann étaient des membres éminents de l'église du village de Salem, partisans du révérend. Parris dans le conflit religieux en cours.

Tour. Parris a essayé la prière et les remèdes traditionnels; lorsque ceux-ci n'ont pas mis fin aux crises, il a appelé un médecin (probablement un voisin, le Dr William Griggs) le 24 février ou vers cette date et le ministre de la ville voisine, le révérend. John Hale, pour obtenir leur avis sur la cause des crises. Les hommes ont convenu que les filles étaient victimes de sorcières.

Mary Sibley, voisin et membre du révérend. Le troupeau de Parris, a conseillé à John Indian le lendemain - peut-être avec l'aide de sa femme, un autre esclave des Caraïbes de la famille Parris - de faire un gâteau de sorcière pour découvrir les noms des sorcières. Au lieu de soulager les filles, cependant, leurs tourments ont augmenté. Amis et voisins de Betty Parris et Abigail Williams, dont Ann Putnam Jr. et Elizabeth Hubbard, ont commencé à avoir des crises similaires, décrites comme des afflictions dans les disques contemporains.

Pressés de nommer leurs bourreaux, Betty et Abigail ont nommé l'esclave de la famille Parris Tituba le 26 février. Plusieurs voisins et ministres, dont probablement le révérend. John Hale de Beverley et Rev. Nicholas Noyes de Salem a été invité à observer le comportement des filles. Ils ont interrogé Tituba. Le lendemain, Ann Putnam Jr. et Elizabeth Hubbard ont subi des tourments et blâmé Sarah Good, une mère et mendiante sans-abri locale, et Sarah Osborne, qui a été impliquée dans des conflits autour de l'héritage de biens et qui a également épousé une servante sous contrat (un scandale local). Aucune des trois sorcières accusées n'avait probablement de nombreux défenseurs locaux.

Le 29 février, sur la base des accusations de Betty Parris et Abigail Williams, des mandats d'arrêt ont été émis à Salem pour les trois premières sorcières accusées - Tituba, Sarah Bon et Sarah Osborne - sur la base des plaintes de Thomas Putnam, du père d'Ann Putnam Jr., et de plusieurs autres devant les magistrats locaux Jonathan Corwin et John Hathorne. Ils devaient être emmenés pour être interrogés le lendemain à la taverne de Nathaniel Ingersoll.

Le lendemain, Tituba, Sarah Osborne et Sarah Good ont été examinées par les magistrats locaux John Hathorne et Jonathan Corwin. Ezekiel Cheever a été nommé pour prendre des notes sur la procédure. Hannah Ingersoll, dont la taverne de son mari a été le lieu de l'examen, a constaté que les trois n'avaient aucune marque de sorcière sur eux. Le mari de Sarah Good, William, a témoigné plus tard qu'il y avait une taupe sur le dos de sa femme.

Tituba a avoué et nommé les deux autres sorcières, ajoutant de riches détails à ses histoires de possession, de voyage spectral et de rencontre avec le diable. Sarah Osborne a protesté contre sa propre innocence; Sarah Good a déclaré que Tituba et Osborne étaient des sorcières mais qu'elle était elle-même innocente. Sarah Good a été envoyée à Ipswich, dans le Massachusetts, à proximité pour être confinée avec son plus jeune enfant, né l'année précédente, avec un agent de police local qui était également un parent. Elle s'est échappée brièvement et est revenue volontairement; cette absence semblait particulièrement suspecte lorsque Elizabeth Hubbard a rapporté que le spectre de Sarah Good lui avait rendu visite et l'avait tourmentée ce soir-là. Sarah Good a été détenue à la prison d'Ipswich le 2 mars et Sarah Osborn et Tituba ont été interrogées davantage. Tituba a ajouté plus de détails à ses aveux et Sarah Osborne a maintenu son innocence. L'interrogatoire a continué pendant un autre jour.

À ce stade, Mary Warren, une domestique au domicile de Elizabeth Proctor et John Proctor, ont également commencé à avoir des crises. Les accusations se sont rapidement élargies: Ann Putnam Jr. a accusé Martha Corey et Abigail Williams accusé Rebecca Nurse. Corey et Nurse étaient connus comme des membres d'église respectables.

Le 25 mars, Elizabeth a eu la vision d'être visitée par "le grand homme noir" (le diable) qui voulait qu'elle soit "dirigée par lui". Sa famille s'inquiétait de ses afflictions persistantes et des dangers de la «molestation diabolique» (selon les derniers mots du révérend. John Hale). Betty Parris a été envoyée vivre avec la famille de Stephen Sewall, un parent du révérend. Parris et ses afflictions ont cessé. Son implication dans les accusations de sorcellerie et les procès aussi.

Elizabeth Parris après les essais

La mère de Betty, Elizabeth, est décédée le 14 juillet 1696. En 1710, Betty Parris a épousé Benjamin Baron, un yeoman, commerçant et cordonnier, et a vécu tranquillement à Sudbury, Massachusetts. Le couple a eu cinq enfants et elle a vécu jusqu'à l'âge de 77 ans.

Héritage

La pièce d'Arthur Miller Le creuset est une allégorie politique basée sur les procès de Salem Witch. La pièce a remporté un Tony Award et est toujours l'une des pièces les plus lues et produites du siècle. L'un des personnages principaux est basé vaguement sur l'historique Betty Parris; dans la pièce d'Arthur Miller, la mère de Betty est morte et elle n'a ni frère ni soeur.

Sources

  • Brooks, Rebecca. “Betty Parris: première fille affligée des procès des sorcières de Salem.” Histoire du Massachusetts.
  • Gragg, Larry. En quête de sécurité: la vie de Samuel Parris 1653-1720. Westport, CT: Greenwood Publishing Group, Inc., 1990.
  • Salem Witch Trials Personnes notables.
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