Vanité est littéraire et rhétorique terme pour un complexe ou tendu figure de style, généralement un métaphore ou comparaison. Aussi appelé métaphore tendue ou métaphore radicale.
Initialement utilisé comme synonyme d '"idée" ou de "concept" vanité se réfère à un particulièrement fantaisiste figuratif appareil qui vise à surprendre et à ravir les lecteurs par son intelligence et son esprit. Poussé à l'extrême, une vanité peut plutôt servir à embarrasser ou à ennuyer.
Étymologie
Du latin, "concept"
Exemples et observations
- "En général, on peut dire qu'une juxtaposition de images et les comparaisons entre des objets très différents est une forme courante de vanité au 17ème siècle et la soi-disant vanité métaphysique est le genre qui me vient le plus à l'esprit. Un exemple célèbre est «Le deuil de l'interdiction de la valeur» de [John] Donne. Il compare les âmes de deux amoureux:
S'ils sont deux, ils sont deux donc
Comme les compas jumeaux rigides sont deux;
Ton âme, le pied fixe, ne fait pas de show
Bouger, mais doth, si les autres le font.
Et bien qu'il soit assis au centre,
Pourtant, quand l'autre vagabonde loin,
Il se penche et écoute après lui,
Et grandit, comme ça rentre à la maison.
Tu me seras telle, moi qui dois,
Comme l'autre pied, couru obliquement;
Ta fermeté rend mon cercle juste,
Et me fait finir là où j'ai commencé.
Vers le milieu du 17e s. ou peu après concettisti devenaient «trop vaniteux» et les vanités étaient conçues pour elles-mêmes plutôt que pour une fonction particulière. La mérétricité s'était installée. "
(J.A. Cuddon, Un dictionnaire des termes littéraires et de la théorie littéraire, 3e éd. Basil Blackwell, 1991) - "[Dans] le cas du vanité... la ressemblance est si peu essentielle, si obscure, si ténue ou si éclipsée par des éléments plus visibles dissemblances, que le lecteur ne peut concevoir que personne l’ait jamais vu comme l’identité complète de deux perceptions. L'expérience semble tout à fait impossible. La métaphore ne sonne pas vrai.. .. C'est la réalisation plus ou moins consciente de ce fait qui donne à la vanité sa particularité saveur de l'artificialité, et la rend essentiellement désagréable pour le lecteur sensible. "(Gertrude Mâle, La métaphore: une étude en psychologie de la rhétorique. Inland Press, 1899)
Un concept discutable
- "[I] l faut dire que rien de répréhensible n'apparaît dans Peine d'amour avant la page 10. Mais alors: «La voici à sa table de cuisine, en train de doigter une scie sauteuse de gingembre thalidomide, en pensant à l'arthrite dans ses mains.
"Le vanité n'appartient pas au personnage qui pense à l'arthrite, ni à son état d'esprit. Il appartient à la voix d'un auteur et n'apparaît sur la page que pour démontrer la rapidité, l'aptitude de sa propre comparaison: des souches de racine aléatoires comme les membres d'un enfant empoisonné. Rien ne le déclenche au-delà de l'acte de voir; rien ne sort du petit choc d'une reconnaissance insipide pour justifier sa présence. Ce pourrait être la première ligne d'une énigme ou une mauvaise blague morne sans punchline: un bâillon réflexe. 'Comment est un morceau de gingembre comme ...' "(James Purson,"Peine d'amour par Craig Raine. " Le gardien, 3 juillet 2010)
The Petrarchan Conceit
"Le Petrarchan Conceit est un type de figure utilisé dans les poèmes d'amour qui avait été nouveau et efficace dans le poète italien Pétrarque, mais est devenu galvaudé dans certains de ses imitateurs parmi les élisabéthains messieurs. La figure consiste en des comparaisons détaillées, ingénieuses et souvent exagérées appliquées aux dédaigneux maîtresse, aussi froide et cruelle qu'elle est belle, et à la détresse et au désespoir de son adorateur amoureux... .
- "Shakespeare (qui employait parfois ce type de vanité lui-même) parodié quelques comparaisons standard par les sonneteers Petrarch dans son Sonnet 130, en commençant:
Les yeux de ma maîtresse ne ressemblent en rien au soleil;
Le corail est bien plus rouge que le rouge de ses lèvres;
Si la neige est blanche, pourquoi alors ses seins sont ternes;
Si les cheveux sont des fils, des fils noirs poussent sur sa tête. "
(M.H. Abrams et Geoffrey Galt Harpham, Un glossaire de termes littéraires, 8e éd. Wadsworth, 2005)