Les lois sur les laissez-passer sud-africains étaient une composante aparté qui se concentrait sur la séparation des citoyens sud-africains indiens, africains et noirs en fonction de leur race. Cela a été fait pour promouvoir la supériorité supposée des blancs et pour établir le régime minoritaire des blancs.
Des lois ont été adoptées pour y parvenir, notamment la loi foncière de 1913, les mariages mixtes De 1949 et de l’immorality Amendment Act de 1950 - qui ont tous été créés pour séparer les les courses.
Conçu pour contrôler le mouvement
Sous l'apartheid, les lois sur les laissez-passer ont été conçues pour contrôler le mouvement des Africains noirset ils sont considérés comme l'une des méthodes les plus graves que le gouvernement sud-africain ait utilisées pour soutenir l'apartheid.
La législation qui en résulte (en particulier Loi n ° 67 de 1952 sur l'abolition des laissez-passer et la coordination des documents) introduit en Afrique du Sud obligeait les Africains noirs à porter des documents d'identité sous la forme d'un «livre de référence» lorsqu'ils se trouvaient en dehors d'un ensemble de réserves (plus tard appelées patries ou bantoustans).
Les lois sur les laissez-passer ont évolué à partir des réglementations que les Néerlandais et les Britanniques ont promulguées pendant l'économie esclavagiste de la colonie du Cap au XVIIIe et au XIXe siècle. Au 19e siècle, de nouvelles lois sur les laissez-passer ont été promulguées pour garantir un approvisionnement régulier en main-d'œuvre africaine bon marché pour les mines de diamants et d'or.
En 1952, le gouvernement a adopté une loi encore plus stricte qui exigeait que tous les hommes africains âgés de 16 ans et plus munissez-vous d'un «livre de référence» (remplaçant le livret précédent) qui détenait leur personnel et leur emploi information. (Les tentatives de forcer les femmes à porter des carnets en 1910, et à nouveau au cours des années 1950, ont provoqué de vives protestations.)
Contenu du livret
Le livret était semblable à un passeport en ce qu’il contenait des détails sur la personne, y compris une photographie, empreinte digitale, adresse, nom de son employeur, depuis combien de temps la personne était employée et autres information. Les employeurs ont souvent inscrit une évaluation du comportement du détenteur du laissez-passer.
Tel que défini par la loi, un employeur ne peut être qu'une personne blanche. Le laissez-passer indiquait également à quel moment l'autorisation était demandée dans une certaine région et dans quel but, et si cette demande avait été refusée ou acceptée.
Les zones urbaines étaient considérées comme «blanches», donc une personne non blanche avait besoin d'un livret pour se trouver dans une ville.
En vertu de la loi, tout employé du gouvernement pouvait supprimer ces entrées, supprimant essentiellement la permission de rester dans la région. Si un livret n'avait pas d'entrée valide, les autorités pouvaient arrêter son propriétaire et le mettre en prison.
Familièrement, les laissez-passer étaient connus sous le nom de dompas, ce qui signifiait littéralement le "passe muet". Ces laissez-passer sont devenus les symboles les plus détestés et les plus ignobles de l'apartheid.
Violer les lois sur les laissez-passer
Les Africains ont souvent violé les lois sur les laissez-passer pour trouver du travail et subvenir aux besoins de leur famille et vivaient ainsi sous la menace constante d'amendes, de harcèlement et d'arrestations.
Les protestations contre les lois suffocantes ont conduit la lutte anti-apartheid - y compris la campagne Defiance au début des années 50 et l'énorme manifestation des femmes à Pretoria en 1956.
En 1960, des Africains ont brûlé leurs laissez-passer au poste de police de Sharpeville et 69 manifestants ont été tués. Pendant les années 70 et 80, de nombreux Africains qui ont violé les lois sur les laissez-passer ont perdu leur citoyenneté et ont été déportés vers «homelands» ruraux appauvris Au moment où les lois sur les laissez-passer ont été abrogées en 1986, 17 millions de personnes avaient été arrêté.