'King Lear' Quotes

Un des William Shakespeareles pièces les plus célèbres, Le Roi Lear est l'histoire d'un roi légendaire qui lègue son royaume à deux de ses trois filles, en fonction de la façon dont elles le flattent. Les citations clés suivantes soulignent l'accent mis par la pièce sur la capacité de faire confiance à ses propres sens, le fossé entre la nature et la culture et la relation souvent tendue entre la vérité et le langage.

Citations sur la folie

"Tu n'aurais pas dû être vieux avant d'avoir été sage." (Acte 1, scène 5)

Le fou de Lear, s'exprimant ici dans une scène largement préoccupée par les pouvoirs de perception défaillants de Lear, châtie le vieil homme pour son stupidité malgré sa vieillesse en donnant sa terre à ses filles manifestement malhonnêtes et en envoyant la seule qui l'aime une façon. Il perroquets la première ligne de Goneril dans la scène 3, dans laquelle elle tente d'expliquer pourquoi elle ne veut pas loger ses cent chevaliers et lui dit: "Comme tu es vieux et révérend, tu devrais être sage" (Acte 1, Scène 5). Tous deux soulignent la tension entre la vieillesse supposée sage de Lear et ses actions stupides en raison de sa santé mentale défaillante.

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"O! que je ne sois pas fou, pas fou, doux ciel; Gardez-moi en colère; Je ne serais pas fou! "(Acte 1, Scène 5)

Lear, s'exprimant ici, admet pour la première fois qu'il a fait une erreur en renvoyant Cordélia et en léguant son royaume à ses deux filles restantes, et craint pour sa propre santé mentale. Dans cette scène, il a été expulsé de la maison de Goneril et doit espérer que Regan le logera ainsi que ses chevaliers indisciplinés. Lentement, les avertissements du Fou au sujet de la myopie de ses actions commencent à se faire sentir, et Lear doit comprendre pourquoi il l'a fait. Dans cette scène, il suggère également: «Je lui ai fait du tort», réalisant vraisemblablement la cruauté de son reniement de Cordelia. Le langage de Lear ici suggère son sentiment d'impuissance alors qu'il se livre à la bonté du «ciel». Son impuissance se reflète, aussi, dans la relation de ses deux filles aînées avec lui, car il se rend compte qu’il n’a aucun pouvoir sur leurs actions et sera bientôt rester.

Citations sur la nature vs Culture

"Toi, la nature, tu es ma déesse; à ta loi
Mes services sont liés. Pourquoi devrais-je
Tenez-vous dans le fléau de la coutume et permettez
La curiosité des nations de me priver,
Pour cela, je suis environ douze ou quatorze éclats de lune
Lag d'un frère? Pourquoi bâtard? pourquoi la base?
Quand mes dimensions sont aussi compactes,
Mon esprit aussi généreux et ma forme aussi vraie,
En tant que problème de madame honnête? Pourquoi nous marque-t-on
Avec base? avec bassesse? bâtardise? base, base?
Qui, dans la furtivité vigoureuse de la nature, prennent
Plus de composition et une qualité féroce
Que doth, dans un lit terne, rassis, fatigué,
Allez à la création de toute une tribu de fops,
Vous vous êtes endormi et réveillé? Eh bien,
Légitime Edgar, je dois avoir votre terre:
L'amour de notre père est pour le bâtard Edmund
Quant au légitime: beau mot, - légitime!
Eh bien, mon légitime, si cette vitesse de lettre,
Et mon invention prospère, Edmund la base
Doit au légitime. Je grandis; Je prospère:
Maintenant, dieux, défendez les salauds! "(Acte 1, scène 2)

Edmund, s'exprimant ici, s'associe à la nature en opposition au «fléau de la coutume», c'est-à-dire aux constructions sociales qu'il trouve si répugnantes. Il le fait pour rejeter les structures sociales qui le qualifient d '«illégitime». Il suggère que sa conception, bien que hors mariage, était le produit du désir humain naturel plutôt que des normes sociales du mariage, et est en fait le plus naturel et donc légitime.

Cependant, la langue d'Edmund est complexe. Il remet en question le sens de «bassesse» et de «légitimité», suggérant qu'une fois qu'il prend le pays de «Edgar légitime», il peut devenir le fils légitime: «Edmund la base / doit au légitime! " Au lieu de supprimer le concept de légitimité, il vise simplement à s’insérer dans ses paramètres, dans la position plus favorable au sein du hiérarchie.

De plus, les actions d'Edmund qui s'ensuivent sont décidément contre nature, malgré son affiliation avec la nature, comme déclaré ici; au lieu de cela, il trahit son père et son frère d'une manière nettement non familiale dans l'espoir d'obtenir un titre qui a une valeur intrinsèquement sociale, et non naturelle. De manière significative, Edmund prouve qu'il n'est pas aussi "généreux" ou "vrai" que son frère, l'héritier légitime, Edgar. Au lieu de cela, Edmund agit avec bassesse, trahissant son père et son frère, comme s'il acceptait et agissait sur la relation rabougrie que les titres «fils illégitime» ou «demi-frère» peuvent suggérer et ne pas dépasser les constructions construites par Langue. Il ne parvient pas à aller au-delà de la personnalité que le mot «bâtard» connote, agissant de manière aussi malveillante et injuste que le stéréotype suggère.

"Gronde ton ventre! Cracheur de feu! Bec, pluie!
Ni la pluie, ni le vent, ni le tonnerre, ni le feu ne sont mes filles:
Je ne vous taxe pas, vous les éléments, avec méchanceté;
Je ne t'ai jamais donné de royaume, je t'ai appelé enfants,
Tu ne me dois aucun abonnement: alors laisse tomber
Votre horrible plaisir; ici je suis, ton esclave,
Un vieil homme pauvre, infirme, faible et méprisé. "(Acte 3, Scène 2)

Lear, s'exprimant ici, fait rage dans la lande contre ses filles, qui l'ont renvoyé de chez elles malgré les accord qu'ils ont fait qui a suggéré que Lear leur donnerait son royaume tant qu'ils lui laissaient une certaine autorité et le respect. Encore une fois, nous voyons sa conscience croissante de sa propre impuissance. Dans ce cas, il commande autour de la nature: "Bec, pluie!" Bien que la pluie «obéisse» peut-être, il est clair que Lear lui ordonne seulement de faire ce qu'elle faisait déjà. En effet, Lear se fait appeler «l'esclave» de la tempête, reconnaissant l'ingratitude de ses filles qui lui a coûté son confort et son autorité. Bien que pendant une grande partie de la pièce devant ce Lear, il insiste sur son titre de «roi», ici, il se qualifie notamment de «vieux homme." De cette façon, Lear prend conscience de sa propre virilité naturelle, s'éloignant des constructions sociétales comme royauté; de la même manière, il commence à comprendre la vérité de l'amour de Cordélia pour lui malgré la flatterie intelligente de Regan et Goneril.

Citations sur parler vraiment

"Si je veux cet art glib et huileux,
Pour parler et ne pas avoir de but, car ce que j'entends bien
Je ne le ferai pas avant de parler. "(Acte 1, scène 1)

Cordélia affirme ici qu'elle aime le plus Lear et qu'elle ne peut cependant pas utiliser la langue à d'autres fins que de dire la vérité. Elle souligne qu'avant de parler, elle fera ce qu'elle entend; en d'autres termes, avant de proclamer son amour, elle aura déjà prouvé son amour à travers ses actions.

Cette citation dépeint également une critique subtile de ses sœurs, comme Cordélia appelle leur flatterie vide un «art glib et huileux», le mot «art» soulignant en particulier leur artartificiel. Bien que les intentions de Cordelia semblent pures, elle souligne également l’importance de se défendre. Après tout, elle pouvait vraiment parler de son amour pour lui et faire en sorte que cet amour conserve son caractère authentique malgré son utilisation comme une forme de flatterie. La pureté d'intention de Cordélia et pourtant son incapacité à assurer son père de son amour démontre la terrible culture de Le tribunal de Lear, dans lequel la langue est utilisée si souvent que même parler de quelque chose de vrai semble le rendre faux.

"Le poids de cette triste période à laquelle nous devons obéir;
Dites ce que nous ressentons, pas ce que nous devons dire. "(Acte 5, scène 3)

Edgar, s'exprimant ici dans les dernières lignes de la pièce, souligne le thème du langage et de l'action. Tout au long de la pièce, comme il le suggère, une grande partie de la tragédie a tourné autour d'une culture qui abuse du langage; le premier exemple est, bien sûr, la flatterie mensongère de Regan et Goneril envers leur père dans le but de gagner sa terre. Cette culture empêche Lear de croire que l'amour de Cordélia pour lui est vrai, car il n'entend que le rejet dans ses mots et ne prête pas attention à ses actions. De la même manière, la citation d'Edgar rappelle la tragédie d'Edmund, qui est la victime ainsi que l'antagoniste du langage utilisé comme nous pensons que nous devrions l'utiliser. Dans son cas, il est surnommé «illégitime» et «bâtard», une démarcation qui l'a clairement blessé profondément et fait de lui un fils cruel. Dans le même temps, il embrasse sa «bassesse» et son statut de membre de la famille «illégitime», tentant de tuer son père et son frère. Au lieu de cela, Edgar exige ici que non seulement nous agissions mais que nous parlions vraiment; de cette façon, une grande partie de la tragédie de la pièce aurait pu être évitée.

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