Définition et exemples de violence structurelle

La violence structurelle fait référence à tout scénario dans lequel structure sociale perpétue l'iniquité, causant ainsi des souffrances évitables. Lorsque nous étudions la violence structurelle, nous examinons les façons dont les structures sociales (économiques, politiques, médicaux et juridiques) peuvent avoir un impact négatif disproportionné sur des groupes particuliers et les communautés.

Le concept de violence structurelle nous permet de voir comment et sous quelles formes ces impacts négatifs se produisent, ainsi que ce qui peut être fait pour limiter ces dommages.

Le terme violence structurelle a été inventé par le Johan Gultang, un Norvégien sociologue. Dans son article de 1969, «Recherche sur la violence, la paix et la paix», Gultang a soutenu que la violence structurelle expliquait le pouvoir négatif des institutions sociales et des systèmes d'organisation sociale parmi les communautés marginalisées.

Il est important de distinguer le concept de violence de Gultang du terme tel qu’il est traditionnellement défini (violence physique de guerre ou de crime). Gultang a défini la violence structurelle comme la cause profonde des différences entre la réalité potentielle des gens et leur situation réelle. Par exemple,

La violence structurelle permet des analyses plus nuancées des forces sociales, culturelles, politiques, économiques et historiques qui façonnent l'inégalité et la souffrance. Cela donne l'occasion de considérer sérieusement le rôle des différents types de marginalisation - tels que le sexisme, racisme, capacitisme, âgisme, homophobie et / ou pauvreté - en créant des expériences vécues qui sont fondamentalement moins égal. La violence structurelle permet d'expliquer les forces multiples et souvent croisées qui créent et perpétuent les inégalités à plusieurs niveaux, tant pour les individus que pour les communautés.

La violence structurelle met également en évidence les racines historiques de l'inégalité moderne. Les inégalités et les souffrances de notre époque se déroulent souvent dans une histoire plus large de marginalisation, et Le cadre fournit un contexte critique pour comprendre le présent en termes de sa relation avec le passé. Par exemple, la marginalisation dans les pays post-coloniaux est souvent étroitement liée à leur histoire coloniale, tout comme l'inégalité aux États-Unis doit être prise en compte en ce qui concerne les histoires complexes d'esclavage, d'immigration et politique.

Aujourd'hui, le concept de violence structurelle est largement utilisé dans les domaines de la santé publique, de l'anthropologie médicale et de la santé mondiale. La violence structurelle est particulièrement utile pour examiner la souffrance et les inégalités dans le domaine de la santé. Il met en évidence les facteurs complexes et qui se chevauchent qui influencent les résultats pour la santé, comme dans le cas des les disparités (ou inégalités) en matière de santé entre les différentes communautés raciales ou ethniques aux États-Unis ou ailleurs.

Paul Farmer’s la recherche, la rédaction et les travaux appliqués dans le domaine de la santé mondiale ont attiré l'attention sur le concept de violence structurelle. Anthropologue et médecin, le Dr Farmer travaille dans ce domaine depuis des décennies, utilisant l'objectif de la violence structurelle pour montrer les liens entre les grandes différences d'accumulation de richesse et les disparités connexes dans les soins de santé et les résultats monde. Son travail émerge des intersections de la santé publique et des droits de l'homme, et il est professeur de santé mondiale et de médecine sociale à l'Université Kolokotrones à l'Université Harvard.

Le Dr Farmer a cofondé Partenaires en santé, une organisation internationale qui vise à améliorer les résultats sanitaires évitables dans les communautés défavorisées - et disproportionnellement malades. Pourquoi est-ce que certains des pays les plus pauvres du monde sont aussi les plus malades? La réponse est la violence structurelle. Farmer and Partners in Health a commencé à travailler en Haïti au milieu des années 80, mais l'organisation s'est depuis étendue à plusieurs sites et projets à travers le monde. Les projets liés à la violence structurelle et à la santé comprennent:

• Les séquelles du tremblement de terre de 2010 en Haïti
• Épidémies de tuberculose dans les prisons russes
• Reconstruire le système de soins de santé du Rwanda après Génocide de 1994
• Interventions contre le VIH / SIDA en Haïti et au Lesotho

De nombreux anthropologues culturels et médicaux sont influencés par la théorie de la violence structurelle. Les textes anthropologiques clés sur la violence structurelle et la santé sont:

• Pathologies du pouvoir: santé, droits de l'homme et nouvelle guerre contre les pauvres (Paul Farmer)
• Mort sans pleurer: la violence de la vie quotidienne au Brésil (Nancy Scheper-Hughes)
• Fruits frais, corps cassés: travailleurs agricoles migrants aux États-Unis (Seth Holmes)
• En quête de respect: vendre du crack à El Barrio(Philippe Bourgois)

La violence structurelle est particulièrement importante dans anthropologie médicale, y compris l'anthropologie de la santé mondiale. Il a été utilisé pour analyser une variété de sujets, y compris, mais sans s'y limiter, la toxicomanie, la santé des migrants, la mortalité infantile, la santé des femmes et les maladies infectieuses.

• Agriculteur, Paul. Haïti après le tremblement de terre. Affaires publiques, 2011.
• Kidder, Tracy. Des montagnes au-delà des montagnes: la quête du Dr Paul Farmer, un homme qui guérirait le monde. Random House, 2009.
• Rylko-Bauer, Barbara et Paul Farmer. "Violence structurelle, pauvreté et souffrance sociale"Le manuel d'Oxford des sciences sociales de la pauvreté. Avril 2017.
• Taylor, Janelle. "Expliquer la différence: «Culture», «Violence structurelle» et anthropologie médicale. "Bureau des affaires des minorités à la diversité, Université de Washington.