Bien que les principes bouddhistes mettent l'accent sur la paix et la non-atteinte, moines de Shaolin se sont retrouvés appelés à se défendre et à défendre leurs voisins à plusieurs reprises au cours L'histoire tumultueuse de la Chine. En conséquence, ils ont développé une forme de technique d'arts martiaux de renommée mondiale, connue sous le nom de Shaolin kung fu.
La pratique de Shaolin kung fu a commencé comme une série d'exercices de conditionnement, semblable au yoga, qui a été conçu pour donner aux moines force et endurance suffisantes pour une méditation rigoureuse. Parce que le monastère a été attaqué tant de fois au cours de son histoire, les exercices ont progressivement été adaptés en un art martial afin que les moines puissent se défendre.
À l'origine, le kung-fu était un style de combat à mains nues. Cependant, les moines ont probablement utilisé tout objet qui leur était venu lorsqu'ils ont repoussé les attaquants. Au fil du temps, différentes armes ont été utilisées; d'abord le bâton, simplement un long morceau de bois, mais finalement aussi diverses épées, piques, etc.
Depuis les années 1980, Shaolin est devenu de plus en plus populaire en tant que destination touristique. Pour certains moines, cet afflux de touristes est presque insupportable; il est très difficile de trouver la paix et la tranquillité pour la méditation quand il y a littéralement des millions de personnes supplémentaires qui traînent.
Pourtant, les touristes apportent à eux seuls environ 150 millions de yuans de billets en espèces par an. Cependant, une grande partie de cet argent va au gouvernement local et aux entreprises touristiques qui passent des contrats avec le gouvernement. Le monastère actuel ne reçoit qu'une petite part des bénéfices.
En plus des touristes réguliers, des milliers de personnes du monde entier se rendent à Shaolin pour étudier les arts martiaux au berceau du kung-fu. Le Temple Shaolin, si souvent menacé de haine dans le passé, semble désormais menacé d'être aimé à mort.
La cuisine du temple de Shaolin est le site d'une des légendes les plus célèbres du monastère. Selon l'histoire, au cours de la Rébellion du Turban rouge (1351 - 1368), les rebelles ont attaqué le Temple Shaolin. À la surprise des pillards, cependant, un employé de cuisine a attrapé le feu de poker et a sauté dans le four. Il a émergé comme un géant et le poker était devenu un bâton d'arts martiaux.
Dans la légende, le géant a sauvé le temple des rebelles. Le simple serviteur s'est avéré être Vajrapani, une manifestation du bodhisattva Avalokitesvara, l'être surnaturel patron de Shaolin. L'adoption par les moines du bâton comme arme principale serait également due à cet incident.
Cependant, les rebelles du Turban rouge ont en fait détruit le temple de Shaolin, et l'utilisation de portées est également antérieure à la La dynastie Yuan ère. Cette légende, bien que charmante, n'est pas du tout exacte sur les faits.
Un moine effectue des mouvements de kung-fu à main nue tout en tenant des chapelets de prière bouddhistes. Cette photo illustre un paradoxe intéressant des moines du Temple Shaolin et d'autres moines guerriers bouddhistes. En général, les enseignements bouddhistes s'opposer à la violence.
Les bouddhistes sont censés cultiver la compassion et la gentillesse. En revanche, certains bouddhistes estiment qu'ils sont obligés d'intervenir, même militairement, pour lutter contre l'injustice et l'oppression.
À certains moments et dans certains endroits, malheureusement, cela s'est traduit par des moines bouddhistes incitant à la violence. Des exemples récents incluent des moines nationalistes qui ont combattu Sri Lanka guerre civile et certains moines bouddhistes Myanmar qui ont pris l'initiative de persécuter la minorité musulmane Rohingya gens.
Les moines Shaolin ont généralement utilisé leurs compétences de combat pour se défendre, mais il y a eu des cas où ils ont combattu offensivement au nom des empereurs contre pirates ou des rebelles paysans.
Des mouvements de kung fu visuellement impressionnants comme celui-ci ont inspiré un certain nombre de films de kung fu, Hong Kong. Certains portent spécifiquement sur le temple de Shaolin, notamment «The Shaolin Temple» de Jet Li (1982) et «Shaolin» de Jackie Chan (2011). Il y en a d'autres, plus stupides, sur le thème également, dont "Shaolin Soccer" de 2001.
À partir des années 1980, des dizaines d'écoles d'arts martiaux privées ont ouvert leurs portes sur le mont. Chanson autour du Temple Shaolin, espérant profiter de leur proximité avec le monastère de renommée mondiale. Cependant, le gouvernement chinois a interdit cette pratique et maintenant les écoles non liées de kung-fu sont plutôt centrées dans les villages voisins.
En 1641, le chef paysan rebelle Li Zicheng et son armée ont limogé le monastère de Shaolin. Li n'aimait pas les moines, qui ont soutenu la décoloration Dynastie Ming et parfois servi comme une sorte de forces spéciales pour l'armée Ming. Les rebelles ont vaincu les moines et ont essentiellement détruit le temple, qui est tombé en désuétude.
Li Zicheng lui-même n'a vécu que vers 1645; il a été tué à Xi'an après s'être déclaré premier empereur de la dynastie Shun en 1644. Une ethnie Mandchou l'armée a marché vers le sud à Pékin et a établi la la dynastie Qing, qui a duré jusqu'en 1911. Les Qing ont reconstruit le temple Shaolin au début des années 1700 et les moines sont revenus pour raviver les traditions du monastère du bouddhisme Chan et du kung fu.
L'épée à double crochet est également connue sous le nom de qian kun ri yue dao, ou "Heaven and Sun Moon Sword", ou shang guo, le "Tiger Hook Sword." Il n'y a aucune trace de cette arme jamais utilisée par l'armée chinoise; il semble avoir été développé exclusivement par des artistes martiaux tels que les moines de Shaolin.
Peut-être parce qu'elle est à la fois difficile à manier et à l'aspect flashy, l'épée à double crochet est très populaire auprès des aficionados actuels des arts martiaux et apparaît dans de nombreux films, bandes dessinées et vidéos Jeux.
Le célèbre temple Shaolin où vit ce moine et la forêt de la pagode à proximité ont été répertoriés comme UNESCO Site du patrimoine mondial en 2010. La forêt comprend 228 pagodes régulières, ainsi qu'un certain nombre de pagodes tombales qui contiennent les restes d'anciens moines.
Le kung fu de Shaolin est à l'origine un régime de renforcement physique et mental pour les moines afin qu'ils aient l'endurance nécessaire pour méditer longuement. Cependant, en période de turbulences, qui se répétait à chaque fois Dynastie chinoise tomba et une nouvelle apparut, les moines Shaolin utilisèrent ces pratiques pour se défendre (et parfois même pour combattre loin du Temple).
Le Temple Shaolin et ses moines jouissaient parfois du généreux patronage des empereurs et des impératrices bouddhistes pieux. De nombreux dirigeants étaient cependant anti-bouddhistes, préférant plutôt le système confucéen. À plus d'une occasion, les prouesses au combat des moines Shaolin étaient tout ce qui assurait leur survie face à la persécution impériale.
En arrière-plan, les majestueuses montagnes de Songshan créent une toile de fond parfaite. Cette chaîne de montagnes est l'une des caractéristiques de la province du Henan, au centre de la Chine.
Ce moine démontre une technique apprise du roi des singes, un maître légendaire de l'état-major. Le kung-fu de style singe a de nombreuses sous-variantes, notamment Drunken Monkey, Stone Monkey et Standing Monkey. Tous sont inspirés par les comportements d'autres primates.
Le bâton est probablement la plus utile de toutes les armes d'arts martiaux. En plus d'être une arme, il peut être utilisé comme aide à l'escalade ou comme point de vue, comme indiqué ici.
Il y a un débat sur la date de construction du temple Shaolin. Certaines sources, telles que Biographies continues d'éminents moines (645 CE) par Daoxuan, disent qu'il a été commandé par l'empereur Xiaowen en 477 CE. D'autres sources, beaucoup plus récentes, comme Jiaqing Chongxiu Yitongzhi de 1843, affirment que le monastère a été construit en 495 CE. En tout cas, le temple a plus de 1 500 ans.
Bien que le kung-fu de Shaolin ait commencé comme un style de combat à mains nues, et n'a longtemps inclus qu'un simple bois personnel, des armes militaires plus traditionnelles telles que cette épée droite sont entrées en service à mesure que les moines sont devenus plus militarisés.
Certains empereurs appelaient les moines comme une sorte de milice spéciale en cas de besoin, tandis que d'autres les considéraient comme une menace potentielle et interdisaient tous les exercices martiaux au Temple Shaolin.
Cette photo montre le spectaculaire pays montagneux autour du temple Shaolin. Bien que les cinéastes aient considérablement embelli les compétences accrochantes des moines Shaolin traditionnels, certains textes historiques incluent des dessins d'eux combattant dans de telles positions. Il y a aussi des peintures de moines qui semblent planer dans l'air; évidemment, leur style bondissant a un long pedigree.
Aujourd'hui, le Temple et les écoles environnantes enseignent 15 ou 20 styles d'arts martiaux. Selon le livre de Jin Jing Zhong de 1934, intitulé Méthodes de formation de 72 Arts de Shaolin en anglais, le Temple possédait autrefois plusieurs fois ce nombre de techniques. Les compétences illustrées dans le livre de Jin comprennent non seulement les techniques de combat, mais également la résistance à la douleur, les compétences de saut et d'escalade et la manipulation des points de pression.
Ces moines Shaolin semblent auditionner pour un film de kung-fu avec leurs compétences accrochées à la falaise. Bien que ce mouvement semble plus flashy que pratique, imaginez l'effet sur les troupes de l'armée régulière ou les bandits attaquants! Voir ses adversaires se précipiter soudainement sur la montagne et adopter des positions de combat - eh bien, il serait assez facile de supposer qu'ils étaient surhumains.
Le cadre montagneux du temple de Shaolin offrait aux moines une protection limitée contre la persécution et les attaques, mais ils devaient souvent compter sur leurs compétences de combat. C'est en fait un miracle que le temple et ses formes d'arts martiaux aient survécu pendant tant de siècles.
Les moines de Shaolin démontrent l'utilisation d'un bâton en bois pour se défendre contre un attaquant avec des épées jumelles. Le bâton a été la première arme introduite dans l'arsenal du temple Shaolin. Il a des fonctions parfaitement pacifiques en tant que bâton de marche et poste de surveillance, ainsi que ses utilisations comme arme offensive et défensive, il semble donc le plus approprié pour les moines.
À mesure que les compétences de combat des moines et les livres de techniques d'arts martiaux se développaient, des armes offensives plus explicites ont été ajoutées au kung-fu à mains nues et aux styles de combat du personnel. À certains moments de l'histoire de Shaolin, les moines ont également bafoué les interdictions bouddhistes contre manger de la viande et boire de l'alcool. La consommation de viande et d'alcool était jugée nécessaire pour les combattants.
C'est un miracle que les moines de Shaolin continuent de s'envoler malgré des siècles de persécution. Les forces rebelles pendant la rébellion du Turban rouge (1351 - 1368), par exemple, ont saccagé le temple, l'ont pillé et ont tué ou chassé tous les moines. Pendant plusieurs années, le monastère a été déserté. Lorsque la dynastie Ming a pris le pouvoir après la chute du Yuan en 1368, les troupes gouvernementales ont repris la province du Henan aux rebelles et ont restauré les moines au temple de Shaolin en 1369.
La forêt de Stupa ou forêt de pagodes est l'une des caractéristiques importantes du site du monastère de Shaolin. Il contient 228 pagodes en briques, ainsi qu'un certain nombre de stupas contenant les restes de moines et de saints célèbres.
Les premières pagodes ont été construites en 791 EC, avec des structures supplémentaires ajoutées sous le règne de la dynastie Qing (1644 - 1911). L'un des stupas funéraires est en fait antérieur aux pagodes ordinaires; il a été construit plus tôt dans la Dynastie Tang, en 689 CE.
Le style Shaolin wu shu ou kung fu nécessite évidemment force et vitesse, mais il intègre également un énorme degré de flexibilité. Les moines font des exercices de flexibilité, notamment en faisant le grand écart pendant que deux de leurs camarades appuient sur leurs épaules, ou en faisant le grand écart en se balançant sur deux chaises. La pratique quotidienne se traduit par une extrême flexibilité, comme le montre ce jeune moine.
Outre les exercices de force, de vitesse et de flexibilité, les moines Shaolin apprennent également à surmonter la douleur. Ici, un moine en équilibre sur les pointes de cinq lances, sans même grimacer.
Aujourd'hui, certains des moines et autres artistes martiaux du Temple Shaolin font le tour du monde en faisant des démonstrations comme celle illustrée ici. C'est une rupture avec la tradition monastique, ainsi qu'une source importante de revenus pour le temple.
Bien que le temple de Shaolin soit à juste titre célèbre pour l'invention du wu shu ou du kung fu, il est également l'un des principaux centres du bouddhisme Chan (appelé bouddhisme zen au Japon). Les moines étudient et méditent, considérant les mystères de la vie et de l'existence.