Jeanne d'Arc, était-elle un leader visionnaire ou une marionnette malade mental?

Jeanne d’Arc, ou Jeanne d’Arc, était une adolescente paysanne française qui, affirmant avoir entendu des voix divines, a réussi à persuader un héritier désespéré du trône français de construire une force autour d’elle. Cela a vaincu les Anglais au siège d'Orléans. Après avoir vu l'héritier couronné, elle a été capturée, jugée et exécutée pour hérésie. Icône française, elle était aussi connue sous le nom de La Pucelle, qui a été traduite en anglais sous le nom de «la Pucelle», qui à l'époque avait une connotation de virginité. Il est tout à fait possible, cependant, que Joan était une personne mentalement malade utilisée comme marionnette pour un succès à court terme, puis mise de côté pour un impact plus long.

Au début, Charles n'était pas sûr de l'admettre, mais après quelques jours, il l'a fait. Habillée en homme, elle a expliqué à Charles que Dieu l'avait envoyée combattre les Anglais et le voir couronné roi à Reims. C'était le lieu traditionnel pour le couronnement des rois français, mais c'était alors en territoire contrôlé par les Anglais et Charles est resté sans couronne.

Joan n'était que la dernière d'une série de mystiques féminines prétendant apporter des messages de Dieu, dont l'une avait ciblé le père de Charles, mais Joan a eu un impact plus important. Après un examen par des théologiens de Poitiers, qui a décidé qu'elle était à la fois saine d'esprit et non hérétique (un danger très réel pour quiconque prétend recevoir des messages de Dieu), Charles a décidé qu'elle pouvait essayer. Après avoir envoyé une lettre demandant aux Anglais de remettre leurs conquêtes, Joan revêtu d'une armure et partit pour Orléans avec le duc d'Alençon et une armée.

Cela a considérablement remonté le moral de Charles et de ses alliés. L'armée continua ainsi, reprenant des terres et des points forts aux Anglais, battant même une force anglaise qui avait les a mis au défi à Patay - quoique plus petit que les Français - après que Joan ait de nouveau utilisé ses visions mystiques pour promettre la victoire. La réputation anglaise d'invincibilité martiale a été brisée.

Ce n'était pas seulement une épreuve théologique, bien que l'église veuille certainement renforcer leur l'orthodoxie en prouvant que Jeanne ne recevait pas de messages du Dieu, ils revendiquaient le droit exclusif de interpréter. Ses interrogateurs croyaient probablement sincèrement qu'elle était hérétique.

Politiquement, elle a dû être déclarée coupable. Les Anglais ont déclaré que la revendication d'Henri VI sur le trône français avait été approuvée par Dieu, et les messages de Joan devaient être faux pour conserver la justification anglaise. On espérait également qu'un verdict de culpabilité porterait atteinte à Charles, qui était déjà soupçonné de s'associer à des sorciers. L'Angleterre a retenu de faire des liens explicites dans leur la propagande.

Joan a été reconnue coupable et un appel au pape a été refusé. Joan a signé un document d'abjuration, acceptant sa culpabilité et retournant dans l'église, après quoi elle a été condamnée à la prison à vie. Cependant, quelques jours plus tard, elle a changé d'avis, disant que ses voix l'avaient accusée de trahison et qu'elle était maintenant reconnue coupable d'être une hérétique en rechute. L'église l'a remise aux forces laïques anglaises à Rouen, comme le veut la coutume, et elle a été exécutée en étant brûlée le 30 mai. Elle avait probablement 19 ans.

La réputation de Joan s'est énormément développée depuis sa mort, devenant une incarnation de la conscience française et une figure vers laquelle se tourner en cas de besoin. Elle est désormais considérée comme un moment d'espoir L'histoire de la France, que ses véritables réalisations soient surestimées (comme elles le sont souvent) ou non. La France la célèbre avec une fête nationale le deuxième dimanche de mai de chaque année. Cependant, l'historienne Régine Pernoud dit: «Prototype de la glorieuse héroïne militaire, Joan est aussi le prototype du prisonnier politique, de l'otage et de la victime de l'oppression.»

• Pernoud, Regine et al. "Jeanne d'Arc: son histoire." Relié, 1re édition, St Martins Pr, 1er décembre 1998.