Les Berbères, ou Berbères, ont un certain nombre de significations, y compris une langue, une culture, un lieu et un groupe de personnes: c'est surtout le terme collectif utilisé pour des dizaines de tribus de pasteurs, les peuples autochtones qui élèvent des moutons et chèvres et vivent aujourd'hui dans le nord-ouest de l'Afrique. Malgré cette description simple, l'histoire ancienne berbère est vraiment complexe.
Qui sont les Berbères?
En général, les érudits modernes croient que le peuple berbère est le descendant des premiers colonisateurs de l'Afrique du Nord. Le mode de vie berbère a été créé il y a au moins 10 000 ans Néolithique Caspiennes. Continuités dans culture matérielle suggèrent que les personnes vivant le long des côtes du Maghreb il y a 10 000 ans ont simplement ajouté des moutons domestiques et les chèvres quand ils sont devenus disponibles, donc il y a de fortes chances qu'ils vivent dans le nord-ouest de l'Afrique depuis plus long.
La structure sociale berbère moderne est tribale, les chefs masculins des groupes pratiquant l'agriculture sédentaire. Ce sont également des commerçants couronnés de succès et ils ont été les premiers à ouvrir les routes commerciales entre l'Afrique de l'Ouest et l'Afrique subsaharienne, à des endroits tels que
Essouk-Tadmakka au Mali.L'histoire ancienne des Berbères n'est en aucun cas aussi ordonnée.
Histoire ancienne des Berbères
Les premières références historiques à des personnes connues sous le nom de "Berbères" proviennent de sources grecques et romaines. Le marin / aventurier anonyme du premier siècle de notre ère qui a écrit le Periplus de la mer Erythrienne décrit une région appelée "Barbaria", située au sud de la ville de Berekike sur la côte est de la mer Rouge Afrique. Le géographe romain du premier siècle après JC Ptolémée (90-168 après JC) connaissait également les "Barbares", situés sur la baie des Barbares, qui menaient à la ville de Rhapta, leur ville principale.
Les sources arabes pour les Berbères incluent le poète du VIe siècle Imru 'al-Qays qui mentionne l'équitation "Barbars" dans un de ses poèmes, et Adi bin Zayd (d. 587) qui mentionne le Berbère dans la même ligne que l’Etat d’Afrique orientale Axum (al-Yasum). L'historien arabe du IXe siècle Ibn 'Abd al-Hakam (d. 871) mentionne un marché "Barbar" al-Fustat.
Berbères en Afrique du Nord-Ouest
Aujourd'hui, bien sûr, les Berbères sont associés à des peuples indigènes de l'Afrique du Nord-Ouest et non de l'Afrique de l'Est. Une situation possible est que les Berbères du nord-ouest n'étaient pas du tout les "Barbars" de l'est, mais plutôt les gens que les Romains appelaient Maures (Mauri ou Maurus). Certains historiens appellent tout groupe vivant dans le nord-ouest de l'Afrique "Berbères", pour désigner les personnes qui ont été conquises par les Arabes, les Byzantins, les Vandales, les Romains et les Phéniciens, dans l'ordre chronologique inverse.
Rouighi (2011) a une idée intéressante que les Arabes ont créé le terme "berbère", l'empruntant à l'Afrique de l'Est "Barbars" pendant la conquête arabe, leur expansion de l'empire islamique en Afrique du Nord et dans la péninsule ibérique péninsule. L'impérialisme Califat omeyyade, dit Rouighi, a utilisé le terme berbère pour regrouper les personnes vivant le mode de vie pastoral nomade dans le nord-ouest de l'Afrique, au moment où ils les ont enrôlés dans leur armée colonisatrice.
Les conquêtes arabes
Peu de temps après la création du islamique les colonies de La Mecque et de Médine au 7ème siècle après JC, les musulmans ont commencé à étendre leur empire. Damas a été capturé de la empire Byzantin en 635 et en 651, les musulmans contrôlaient toute la Perse. Alexandrie en Égypte a été capturée en 641.
La conquête arabe de l'Afrique du Nord a commencé entre 642 et 645 lorsque le général Amr ibn el-Aasi basé en Égypte a mené ses armées vers l'ouest. L'armée a rapidement pris Barqa, Tripoli et Sabratha, établissant un avant-poste militaire pour de nouveaux succès au Maghreb de la côte nord-ouest de l'Afrique. La première capitale du nord-ouest de l'Afrique était à al-Qayrawan. Au 8ème siècle, les Arabes avaient expulsé complètement les Byzantins d'Ifriqiya (Tunisie) et contrôlaient plus ou moins la région.
Les Arabes omeyyades ont atteint les rives de l'Atlantique dans la première décennie du VIIIe siècle, puis ont capturé Tanger. Les Omeyyades ont fait du Maghrib une seule province comprenant toute l'Afrique du nord-ouest. En 711, le gouverneur omeyyade de Tanger, Musa Ibn Nusayr, a traversé la mer Méditerranée en Ibérie avec une armée composée principalement d'ethnies berbères. Les raids arabes ont poussé loin dans les régions du nord et ont créé l'arabe Al-Andalus (Espagne andalouse).
La grande révolte berbère
Dans les années 730, l'armée du nord-ouest de l'Afrique en Ibérie a défié les règles omeyyades, conduisant à la grande révolte berbère de 740 après JC contre les gouverneurs de Cordoue. Un général syrien nommé Balj ib Bishr al-Qushayri a gouverné l'Andalousie en 742, et après que les Omeyyades sont tombées au Califat abbasside, l'orientalisation massive de la région a commencé en 822 avec l'ascension d'Abd ar-Rahman II au rôle d'Emir de Cordoue.
Les enclaves des tribus berbères d'Afrique du Nord-Ouest en Ibérie incluent aujourd'hui la tribu Sanhaja dans les régions rurales de la Algarve (sud du Portugal), et la tribu Masmuda dans les estuaires du Tage et du Sado avec leur capitale à Santarem.
Si Rouighi a raison, alors l'histoire de la conquête arabe comprend la création d'une ethnie berbère à partir des groupes alliés mais non apparentés du nord-ouest de l'Afrique. Néanmoins, cette ethnicité culturelle est une réalité aujourd'hui.
Ksar: Résidences collectives berbères
Les types de maisons utilisés par les Berbères modernes comprennent tout, des tentes mobiles aux falaises et aux habitations troglodytiques, mais un forme de bâtiment vraiment distinctive trouvée en Afrique subsaharienne et attribuée aux Berbères est le ksar (pluriel ksour).
Les Ksour sont d'élégants villages fortifiés entièrement en briques crues. Les Ksour ont de hauts murs, des rues orthogonales, une seule porte et une profusion de tours. Les communautés sont construites à côté des oasis, mais pour conserver autant de terres cultivables que possible, elles montent en flèche. Les murs environnants ont une hauteur de 6 à 15 mètres (20 à 50 pieds) et sont renforcés sur la longueur et aux coins par des tours encore plus hautes d'une forme effilée distinctive. Les rues étroites ressemblent à des canyons; la mosquée, les bains publics et une petite place publique sont situés près de la porte unique qui fait souvent face à l'est.
À l'intérieur du ksar, il y a très peu d'espace au niveau du sol, mais les structures permettent toujours des densités élevées dans les étages de grande hauteur. Ils fournissent un périmètre défendable et un microclimat plus frais produit par de faibles rapports surface / volume. Les terrasses individuelles sur le toit offrent de l'espace, de la lumière et une vue panoramique sur le quartier via un patchwork de plates-formes surélevées de 9 m (30 pi) ou plus au-dessus du terrain environnant.
Sources
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