L'histoire surprenante des Noirs en Allemagne

Le recensement allemand n'interroge pas les résidents sur la race, après la Seconde Guerre mondiale, il n'y a donc pas de nombre définitif de la population des Noirs en Allemagne.

Un rapport de la Commission européenne contre le racisme et l'intolérance estime qu'il y a entre 200 000 et 300 000 Noirs vivant en Allemagne, bien que d'autres sources pensent que ce nombre est plus élevé, soit plus de 800 000.

Indépendamment des nombres spécifiques, qui n'existent pas, les Noirs sont une minorité en Allemagne, mais ils sont toujours présents et ont joué un rôle important dans le l'histoire du pays. En Allemagne, les Noirs sont généralement appelés Afro-Allemands (Afrodeutsche) ou Allemands noirs (Schwarze Deutsche).

Certains historiens affirment que le premier afflux important d'Africains est venu en Allemagne des colonies africaines allemandes au 19e siècle. Certains Noirs vivant en Allemagne aujourd'hui peuvent revendiquer une ascendance datant de cinq générations à cette époque. Pourtant, les activités coloniales de la Prusse en Afrique étaient assez limitées et brèves (de 1890 à 1918), et bien plus modestes que les puissances britannique, néerlandaise et française.

La colonie sud-ouest africaine de la Prusse a été le site du premier génocide de masse commis par les Allemands au 20e siècle. En 1904, les troupes coloniales allemandes ont contré une révolte avec le massacre des trois quarts de la population Herero dans ce qui est maintenant la Namibie.

Il a fallu un siècle à l'Allemagne pour présenter des excuses officielles au Herero pour cette atrocité, qui a été provoquée par un «ordre d'extermination» allemand (Vernichtungsbefehl). L'Allemagne refuse toujours de verser une compensation aux survivants de Herero, bien qu'elle fournisse une aide étrangère à la Namibie.

Après la Première Guerre mondiale, davantage de Noirs, principalement des soldats sénégalais français ou leur progéniture, se sont retrouvés dans la région de Rhénanie et dans d'autres parties de l'Allemagne. Les estimations varient, mais dans les années 1920, il y avait environ 10 000 à 25 000 Noirs en Allemagne, la plupart à Berlin ou dans d'autres régions métropolitaines.

Jusqu'à l'arrivée au pouvoir des nazis, les musiciens noirs et autres artistes étaient un élément populaire de la vie nocturne à Berlin et dans d'autres grandes villes. Jazz, plus tard dénigré comme Negermusik ("Negro music") par les nazis, a été rendu populaire en Allemagne et en Europe par des musiciens noirs, beaucoup des États-Unis, qui ont trouvé la vie en Europe plus libératrice que chez eux. Joséphine Baker en France en est un exemple frappant.

L'écrivain américain et militant des droits civils W.E.B. du Bois et la suffragiste Mary Church Terrell ont étudié à l'université de Berlin. Plus tard, ils ont écrit qu'ils avaient subi beaucoup moins de discrimination en Allemagne qu'aux États-Unis.

Lorsque Adolf Hitler est arrivé au pouvoir en 1932, la politique raciste des nazis a touché d'autres groupes que les juifs. le Les lois nazies sur la pureté raciale ciblait également les Tsiganes (Roms), les homosexuels, les personnes handicapées mentales et les Noirs. Le nombre exact d'Allemands noirs morts dans les camps de concentration nazis n'est pas connu, mais les estimations situent le chiffre entre 25 000 et 50 000. Le nombre relativement faible de Noirs en Allemagne, leur large dispersion à travers le pays et la L'accent mis par les nazis sur les Juifs a été un facteur qui a permis à de nombreux Allemands noirs de survivre guerre.

Le prochain afflux de Noirs en Allemagne survient à la suite de la Seconde Guerre mondiale, lorsque de nombreux GI afro-américains sont stationnés en Allemagne.

Dans l'autobiographie de Colin Powell «My American Journey», il a écrit à propos de sa période de service en Allemagne de l'Ouest en 1958 que pour «... Les GI noirs, en particulier ceux du Sud de l'Allemagne, étaient un souffle de liberté - ils pouvaient aller où ils voulaient, manger où ils voulaient et sortir avec qui ils voulaient, tout comme les autres. Le dollar était fort, la bière était bonne et les Allemands sympathiques. "

Mais tous les Allemands n'étaient pas aussi tolérants Powell's expérience. Dans de nombreux cas, il y avait du ressentiment à l'égard des IG noires ayant des relations avec des femmes allemandes blanches. Les enfants de femmes allemandes et de GI noirs en Allemagne étaient appelés «enfants d'occupation» (Besatzungskinder) - ou pire. Mischlingskind («enfant métis / métis») était l'un des termes les moins choquants utilisés pour les enfants demi-noirs dans les années 50 et 60.

Les Noirs d'origine allemande sont parfois appelés Afrodeutsche (Afro-Allemands) mais le terme n'est pas encore largement utilisé par le grand public. Cette catégorie comprend les personnes d'origine africaine nées en Allemagne. Dans certains cas, un seul parent est noir

Mais être né en Allemagne ne fait pas de vous un citoyen allemand. (Contrairement à de nombreux autres pays, la citoyenneté allemande est basée sur la citoyenneté de vos parents et se transmet par le sang.) Cela signifie que les Noirs nés en Allemagne, qui y ont grandi et parlent couramment l'allemand, ne sont pas citoyens allemands à moins d'avoir au moins un allemand parent.

Cependant, en 2000, une nouvelle loi de naturalisation allemande a permis aux Noirs et autres étrangers de demander la nationalité après avoir vécu en Allemagne pendant trois à huit ans.

Dans le livre de 1986, "Farbe Bekennen - Afrodeutsche Frauen auf den Spuren Ihrer Geschichte", les auteurs May Ayim et Katharina Oguntoye ont ouvert un débat sur le fait d'être noir en Allemagne. Bien que le livre traite principalement des femmes noires dans la société allemande, il a introduit le terme afro-allemand dans la langue allemande (emprunté à "Afro-américaine" ou "afro-américaine") et a également déclenché la fondation d'un groupe de soutien aux Noirs en Allemagne, l'ISD Deutscher).