Biographie de Mary Livermore: Organisateur de la guerre civile

Mary Livermore est connue pour son implication dans plusieurs domaines. Elle était un organisateur principal pour le Western Commission sanitaire dans la guerre civile. Après la guerre, elle a été active dans le le suffrage des femmes et tempérance mouvements, pour lesquels elle a été un éditeur, écrivain et conférencier à succès.

• Occupation: éditeur, écrivain, conférencier, réformateur, militant
• Rendez-vous: 19 décembre 1820-23 mai 1905
• Aussi connu sous le nom: Mary Ashton Rice (nom de naissance), Mary Rice Livermore
• Éducation: Hancock Grammar School, diplômé de 1835; Séminaire féminin de Charlestown (Massachusetts), 1835-1837
• Religion: Baptiste, puis universaliste
• Organisations: Commission sanitaire des États-Unis, American Woman Suffrage Association, Women’s Christian Temperance Union, Association for the Advancement of Women, Women’s Union pour l'éducation et l'industrie, Conférence nationale des organismes de bienfaisance et correctionnels, Massachusetts Woman Suffrage Association, Massachusetts Woman's Temperance Union, et plus

• Mère: Zebiah Vose Glover Ashton
• Père: Timothy Rice. Son père, Silas Rice, Jr., était un soldat de la Révolution américaine.
• Frères et sœurs: Mary était le quatrième enfant, bien que les trois enfants plus âgés soient décédés avant la naissance de Mary. Elle avait deux soeurs plus jeunes; Rachel, l'aînée des deux, est décédée en 1838 des complications d'une colonne vertébrale incurvée congénitale.

• Époux: Daniel Parker Livermore (marié le 6 mai 1845; Ministre universaliste, éditeur de journaux). Il était le cousin au troisième degré de Mary Rice Livermore; ils partageaient un deuxième arrière grand-père, Elisha Rice père (1625 - 1681).
• Enfants:
• Mary Eliza Livermore, née en 1848, décédée en 1853
• Henrietta White Livermore, née en 1851, a épousé John Norris, a eu six enfants
• Marcia Elizabeth Livermore, née en 1854, était célibataire et vivait avec ses parents en 1880 et avec sa mère en 1900

Mary Ashton Rice est née à Boston, Massachusetts, le 19 décembre 1820. Son père, Timothy Rice, était ouvrier. La famille avait des croyances religieuses strictes, y compris la croyance calviniste dans la prédestination, et appartenait à une église baptiste. Enfant, Mary faisait parfois semblant d'être un prédicateur, mais elle commença tôt à remettre en question la croyance en la punition éternelle.

La famille a déménagé dans les années 1830 dans l'ouest de New York, pionnière dans une ferme, mais Timothy Rice a abandonné cette aventure après seulement deux ans.

Mary est diplômée de la Hancock Grammar School à l'âge de quatorze ans et a commencé à étudier dans une école de femmes baptistes, Female Seminary of Charlestown. Dès la deuxième année, elle enseignait déjà le français et le latin, et elle est restée à l'école en tant que professeur après avoir obtenu son diplôme à seize ans. Elle s'est enseignée le grec pour lire la Bible dans cette langue et enquêter sur ses questions concernant certains enseignements.

En 1838, elle a entendu Angelina Grimké prendre la parole et a rappelé plus tard que cela l’avait inspirée à considérer la nécessité du développement des femmes. L'année suivante, elle a pris un poste de tuteur en Virginie dans une plantation d'esclaves. Elle a été bien traitée par la famille, mais a été horrifiée par un passage à l'esclave qu'elle a observé. Cela en a fait une passionnée abolitionniste.

Elle est revenue au nord en 1842, prenant un poste à Duxbury, Massachusetts, en tant que maîtresse d'école. L'année suivante, elle découvre Église universaliste à Duxbury, et a rencontré le pasteur, le révérend. Daniel Parker Livermore, pour parler de ses questions religieuses. En 1844, elle publie Une transformation mentale, un roman basé sur l'abandon de sa religion baptiste. L'année suivante, elle a publié Trente ans trop tard: une histoire de tempérance.

La conversation religieuse entre Marie et le pasteur universaliste s'est transformée en intérêt personnel mutuel, et ils se sont mariés le 6 mai 1845. Daniel et Mary Livermore ont eu trois filles, nées en 1848, 1851 et 1854. L'aîné est décédé en 1853. Mary Livermore a élevé ses filles, a continué d’écrire et a fait des travaux religieux dans les paroisses de son mari. Daniel Livermore a pris un ministère à Fall River, Massachusetts, après son mariage. De là, il a déménagé sa famille au Stafford Center, Connecticut, pour un poste de ministère là-bas, qu'il a quitté parce que la congrégation s'est opposée à son engagement pour la cause de la tempérance.

Daniel Livermore a occupé plusieurs autres postes de ministère universaliste à Weymouth, Massachusetts; Malden, Massachusetts; et Auburn, New York.

La famille a décidé de déménager au Kansas, pour y faire partie d'un règlement anti-esclavagiste pendant la controverse sur la question de savoir si le Kansas serait un État libre ou esclave. Cependant, leur fille Marcia est tombée malade et la famille est restée à Chicago plutôt que de se rendre au Kansas. Là, Daniel Livermore a publié un journal, Nouvelle allianceet Mary Livermore en est devenue la rédactrice associée. En 1860, en tant que journaliste pour le journal, elle était la seule femme reporter couvrant la convention nationale du Parti républicain en nommant Abraham Lincoln président.

À Chicago, Mary Livermore est restée active dans des causes caritatives, fondant une maison de retraite pour femmes et un hôpital pour femmes et enfants.

Au début de la guerre de Sécession, Mary Livermore a rejoint la Commission sanitaire pour étendre ses activités à Chicago, obtenir des fournitures médicales, organiser faire rouler et emballer des bandages, collecter des fonds, fournir des services de soins infirmiers et de transport aux soldats blessés et malades, et envoyer des colis à soldats. Elle quitte son travail de montage pour se consacrer à cette cause et se révèle être une organisatrice compétente. Elle est devenue codirectrice du bureau de Chicago de la Commission sanitaire et agent de la section nord-ouest de la Commission.

En 1863, Mary Livermore était l'organisatrice en chef de la foire sanitaire du Nord-Ouest, une foire de 7 États comprenant une exposition d'art et des concerts, et la vente et le service de dîners aux participants. Les critiques étaient sceptiques quant au plan de recueillir 25 000 $ avec la foire; au lieu de cela, la foire a soulevé trois à quatre fois ce montant. Les foires sanitaires à cet endroit et dans d'autres endroits ont permis de recueillir 1 million de dollars pour les efforts déployés au nom des soldats de l'Union.

Elle voyageait fréquemment pour ce travail, visitant parfois les camps de l'armée de l'Union sur les lignes de front, et allant parfois à Washington, DC, pour faire du lobbying. En 1863, elle a publié un livre, Photos de Nineteen Pen.

Plus tard, elle a rappelé que ce travail de guerre l'avait convaincue que les femmes avaient besoin du vote pour influencer la politique et les événements, y compris comme la meilleure méthode pour gagner des réformes de tempérance.

Après la guerre, Mary Livermore s’est plongée dans l’activisme en faveur des droits des femmes - suffrage, droits de propriété, anti-prostitution et tempérance. Elle, comme d'autres, considérait la tempérance comme un problème féminin, empêchant les femmes de vivre dans la pauvreté.

En 1868, Mary Livermore a organisé une convention sur les droits des femmes à Chicago, la première convention de ce type à avoir lieu dans cette ville. Elle est devenue plus connue dans les cercles du suffrage et a fondé son propre journal des droits des femmes, le Agitateur. Ce document n'existait que quelques mois quand, en 1869, Lucy Stone, Julia Ward Howe, Henry Blackwell et d'autres liés au nouveau Association américaine du suffrage féminin décidé de fonder un nouveau périodique, Journal de la femme, et a demandé à Mary Livermore d'être co-éditeur, fusionnant le Agitateur dans la nouvelle publication. Daniel Livermore a abandonné son journal à Chicago et la famille est retournée en Nouvelle-Angleterre. Il a trouvé un nouveau pastorat à Hingham et a fortement soutenu la nouvelle entreprise de sa femme: elle a signé avec un bureau de conférenciers et a commencé à donner des conférences.

Ses conférences, dont elle gagnait bientôt sa vie, l'ont emmenée en Amérique et même plusieurs fois en Europe en tournée. Elle donne environ 150 conférences par an, sur des sujets tels que les droits et l’éducation des femmes, la tempérance, la religion et l’histoire.

Sa conférence la plus fréquente s’intitulait «Que ferons-nous de nos filles?» qu'elle a donné des centaines de fois.

Tout en passant une partie de son temps à l'extérieur des conférences à domicile, elle a également parlé fréquemment dans les églises universalistes et a continué d'autres engagements organisationnels actifs. En 1870, elle a aidé à fonder la Massachusetts Woman Suffrage Association. En 1872, elle abandonna son poste de rédactrice pour se concentrer sur les conférences. En 1873, elle est devenue présidente de l'Association for the Advancement of Women, et de 1875 à 1878 a été présidente de l'American Woman Suffrage Association. Elle faisait partie du Syndicat des femmes pour l’éducation et l’industrie et de la Conférence nationale des organismes de bienfaisance et correctionnels. Elle a été présidente du Massachusetts Woman’s Temperance Union pendant 20 ans. De 1893 à 1903, elle a été présidente de la Massachusetts Woman Suffrage Association.

Mary Livermore a également poursuivi son écriture. En 1887, elle publie Mon histoire de la guerre sur ses expériences de guerre civile. En 1893, elle édite, avec Frances Willard, un volume qu'ils ont intitulé Une femme du siècle. Elle a publié son autobiographie en 1897 comme L'histoire de ma vie: le soleil et l'ombre de soixante-dix ans.

En 1899, Daniel Livermore est décédé. Mary Livermore s'est tournée vers le spiritisme pour essayer de contacter son mari et, à travers un médium, a cru qu'elle avait pris contact avec lui.

Le recensement de 1900 montre la fille de Mary Livermore, Elizabeth (Marcia Elizabeth), vivant avec elle, ainsi que la sœur cadette de Mary, Abigail Cotton (née en 1826) et deux domestiques.

Elle a continué à donner des conférences presque jusqu'à sa mort en 1905 à Melrose, Massachusetts.

Les articles de Mary Livermore se trouvent dans plusieurs collections:

• Bibliothèque publique de Boston
• Bibliothèque publique de Melrose
• Radcliffe College: Bibliothèque Schlesinger
• Smith College: Collection Sophia Smith