Enseigner la rhétorique du débat sur l'éthos, les logos, le pathos

Les discours dans un débat identifieront les différentes positions sur un sujet, mais qu'est-ce qui rend le discours d'un côté plus convaincant et mémorable? Cette même question a été posée il y a des milliers d'années lorsque le philosophe grec Aristote en 305 avant notre ère s'est demandé ce qui pourrait rendre les idées exprimées dans le débat si convaincantes qu'elles seraient transmises de personne à la personne.

Aujourd'hui, les enseignants peuvent poser aux élèves la même question sur les nombreuses formes différentes de discours contenues dans les médias sociaux d'aujourd'hui. Par exemple, qu'est-ce qui rend un message Facebook si convaincant et mémorable qu'il reçoit un commentaire ou est "aimé"? Quelles techniques poussent les utilisateurs de Twitter à retweeter une idée de personne à personne? Quelles images et quels textes incitent les abonnés Instagram à ajouter des publications à leurs flux de médias sociaux?

Dans le débat culturel des idées sur les réseaux sociaux, qu'est-ce qui rend les idées exprimées convaincantes et mémorables? Aristote a proposé que trois principes soient utilisés pour faire un argument: l'éthos, le pathos et les logos.

Ces principes différaient dans la façon dont ils persuadaient:

• ​éthos est un appel éthique
• pathétique est un appel émotionnel
• logos est un appel logique

Pour Aristote, un bon argument contiendrait les trois. Ces trois principes sont le fondement de la rhétorique qui est défini sur Vocabulary.com comme:

"La rhétorique, c'est parler ou écrire qui vise à convaincre."

Quelque 2300 ans plus tard, les trois directeurs d'Aristote sont présents dans le contenu en ligne des médias sociaux où les publications rivalisent d'attention en étant crédibles (éthos) sensible (logos) ou émotionnel (pathétique). De la politique aux catastrophes naturelles, des opinions de célébrités aux marchandises directes, les liens sur les réseaux sociaux ont été conçus comme des éléments persuasifs pour convaincre les utilisateurs par leurs prétentions de raison ou de vertu ou empathie.

Le livre Mobiliser les écrivains du 21e siècle avec les médias sociaux par Kendra N. Bryant suggère aux élèves de réfléchir de manière critique aux différentes stratégies d'argumentation via des plateformes telles que Twitter ou Facebook.

"Les médias sociaux peuvent être utilisés comme un outil académique pour guider les étudiants dans la pensée critique, d'autant plus que de nombreux étudiants sont déjà experts dans l'utilisation des médias sociaux. En utilisant les outils que les étudiants ont déjà dans leur ceinture à outils, nous les mettons en place pour plus de succès "(48).

Apprendre aux élèves à analyser leurs flux de médias sociaux pour l'éthos, les logos et le pathos les aidera à mieux comprendre l'efficacité de chaque stratégie pour faire un argument. Bryant a noté que les messages publiés sur les réseaux sociaux sont rédigés dans la langue de l'étudiant et que "la construction peut fournir une entrée dans la pensée académique que de nombreux étudiants peuvent du mal à trouver. "Dans les liens que les étudiants partagent sur leurs plateformes de médias sociaux, il y aura des liens qu'ils peuvent identifier comme tombant dans un ou plusieurs des discours stratégies.

Dans son livre, Bryant suggère que les résultats de l'engagement des étudiants dans cette étude ne sont pas nouveaux. L'utilisation de la rhétorique par les utilisateurs des réseaux sociaux est un exemple de la façon dont la rhétorique a toujours été utilisée à travers l'histoire: comme un outil social.

L'éthos ou l'attrait éthique est utilisé pour établir l'écrivain ou le conférencier comme étant juste, ouvert d'esprit, communautaire, moral, honnête.

Un argument utilisant ethos n'utilisera que des sources crédibles et fiables pour construire un argument, et l'auteur ou le locuteur citera ces sources correctement. Un argument utilisant l'éthos indiquera également avec précision une position opposée, une mesure de respect pour le public visé.

Enfin, un argument utilisant l'éthos peut inclure l'expérience personnelle d'un écrivain ou d'un orateur dans le cadre d'un appel à un public.

Les enseignants peuvent utiliser les exemples de messages suivants qui illustrent la philosophie:

Une publication Facebook de @Grow Food, Not Lawns spectacles la photo d'un pissenlit dans une pelouse verte avec le texte:

"S'il vous plaît, ne tirez pas sur les pissenlits printaniers, ils sont l'une des premières sources de nourriture pour les abeilles."

De même, sur le compte Twitter officiel de la Croix-Rouge américaine, une publication explique leur dévouement à prévenir les blessures et les décès dus aux incendies dans la maison:

"Cette fin de semaine #Croix Rouge prévoit d'installer plus de 15 000 détecteurs de fumée dans le #MLKDay Activités."

Enfin, il y a ce poste sur le compte pour le Wounded Warrior Project (WWP):

"Votre contribution à nous par le biais de la Campagne fédérale combinée (CFC) fera en sorte que les guerriers ne paieront jamais un penny pour la santé mentale qui change la vie, l'orientation professionnelle et les programmes de soins de réadaptation à long terme. "

Les enseignants peuvent utiliser les exemples ci-dessus pour illustrer le principe de l'éthique d'Aristote. Les étudiants peuvent ensuite trouver des publications sur les réseaux sociaux où les informations écrites, les photos ou les liens révèlent les valeurs et les préférences de l'écrivain (ethos).

Dans les appels aux logos, l'utilisateur s'appuie sur l'intelligence d'un public pour proposer des preuves crédibles à l'appui d'un argument. Ces preuves comprennent généralement:

• Faits - Ils sont précieux car ils ne sont pas discutables; ils représentent la vérité objective;
• Autorité - Ces preuves ne sont pas périmées et proviennent d'une source qualifiée.

Les enseignants peuvent utiliser les exemples de logos suivants:

Un poste sur la National Aeronautics and Space Administration Facebook de la NASA page détaille ce qui se passe sur la Station spatiale internationale:

"Le moment est venu pour la science dans l'espace! Il est plus facile que jamais pour les chercheurs de faire leurs expériences sur le Station spatiale internationale, et des scientifiques de près de 100 pays à travers le monde ont pu profiter du laboratoire en orbite pour effectuer des recherches. "

De même sur le compte Twitter officiel de la Bangor Police @BANGORPOLICE à Bangor, dans le Maine, a publié ce tweet d'information sur la fonction publique après une tempête de verglas:

"Le dégagement du GOYR (glacier sur votre toit) vous permet d'éviter de dire" le recul est toujours de 20/20 "après la collision. #noonewilllaugh"

Enfin, sur Instagram, importance du vote a posté ce qui suit annonce de service public pour les résidents du Connecticut:

Pour pouvoir voter, vous devez être:
-Enregistré pour voter
-Un citoyen des États-Unis
-Au moins dix-huit ans avant les élections générales
-Un résident de votre circonscription au moins 30 jours avant le jour du scrutin ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀
-Vous devez également afficher deux pièces d'identité.

Les enseignants peuvent utiliser les exemples ci-dessus pour illustrer le principe d'Aristote des logos. Les étudiants doivent être conscients que les logos en tant que stratégie rhétorique sont moins fréquents en tant que directeur solo dans un article sur les plateformes de médias sociaux. L'appel au logos est souvent combiné, comme le montrent ces exemples, à l'éthos et au pathos.

Le pathos est le plus évident dans la communication émotionnelle, des citations déchirantes aux images exaspérantes. Les écrivains ou les orateurs qui intègrent le pathétique dans leurs arguments se concentreront sur le fait de raconter une histoire pour gagner la sympathie du public. Les arguments de Pathos utiliseront des visuels, de l'humour et un langage figuratif (métaphores, hyperbole, etc.)

Facebook est idéal pour les expressions de pathos car la langue de la plateforme de médias sociaux est remplie de langue avec "amis" et "j'aime". Les émoticônes abondent également sur les plateformes de réseaux sociaux: félicitations, coeurs, smiley visages.

Les enseignants peuvent utiliser les exemples de pathos suivants:

Société américaine pour la prévention de la cruauté envers les animaux ASPCA fait la promotion de leur page avec Vidéos ASPCA et messages avec liens vers des histoires comme ça:

"Après avoir répondu à un appel de cruauté envers les animaux, NYPD L'officier Sailor a rencontré Maryann, un jeune pit-bull à secourir. "

De même sur le compte Twitter officiel du Le New York Times @Nytimes il y a une photo inquiétante et lien vers l'histoire promu sur Twitter:

"Les migrants sont coincés dans des conditions glaciales derrière une gare à Belgrade, en Serbie, où ils mangent 1 repas par jour."

Enfin, un Publication Instagram pour la sensibilisation au cancer du sein montre une jeune fille lors d'un rassemblement tenant une pancarte, "Je m'inspire de maman." Le message explique:

"Merci à tous ceux qui se battent. Nous croyons tous en vous et nous vous soutiendrons pour toujours! Continuez à être forts et à inspirer ceux qui vous entourent. "

Les enseignants peuvent utiliser les exemples ci-dessus pour illustrer le principe d'Aristote du pathos. Ces types d'appels sont particulièrement utiles comme arguments persuasifs dans un débat parce que tout public a des émotions ainsi que de l'intellect. Cependant, comme le montrent ces exemples, en utilisant attrait émotionnel seul n'est pas aussi efficace que lorsqu'il est utilisé conjointement avec des appels logiques et éthiques.