Grève des femmes pour l'égalité le 26 août 1970

La grève des femmes pour l’égalité était une manifestation nationale pour les droits des femmes, tenue le 26 août 1970, lors du 50e anniversaire de le suffrage des femmes. Il a été décrit par Temps magazine comme «la première grande manifestation du mouvement de libération des femmes». La direction a appelé l'objet des rassemblements "l'affaire inachevée de l'égalité".

La grève des femmes pour l’égalité a été organisée par la Organisation nationale pour les femmes (NOW) et son président d'alors Betty Friedan. Lors d'une conférence NOW en mars 1970, Betty Friedan a appelé à la grève pour l'égalité, demandant aux femmes de cesser de travailler pendant une journée pour attirer l'attention sur le problème répandu de l'inégalité de rémunération pour le travail des femmes. Elle a ensuite dirigé la National Women’s Strike Coalition pour organiser la manifestation, qui a utilisé "Ne pas repasser tant que la grève est chaude!" entre autres slogans.

Cinquante ans après que les femmes ont obtenu le droit de vote aux États-Unis, les féministes ont de nouveau transmis un message politique à leur gouvernement et exigé l'égalité et davantage de pouvoir politique. le

La grève des femmes pour l’égalité a pris diverses formes dans plus de quatre-vingt-dix villes des États-Unis. Voici quelques exemples:

• New York, qui abrite des groupes féministes radicaux tels que New York Radical Women et Redstockings, a eu la plus grande protestation. Des dizaines de milliers de personnes ont défilé sur la Cinquième Avenue; d'autres ont manifesté devant la Statue de la Liberté et ont arrêté le symbole boursier à Wall Street.
• La ville de New York a publié une proclamation déclarant la Journée de l'égalité.
• Los Angeles a eu une protestation plus petite, au nombre de centaines, y compris des femmes qui se tenaient debout pour faire la veille des droits des femmes.
• À Washington D.C., des femmes ont défilé sur Connecticut Avenue avec une banderole sur laquelle nous disions «Nous exigeons l'égalité» et ont fait pression pour la modification de l'égalité des droits. Des pétitions de plus de 1 500 noms ont été présentées au leader de la majorité au Sénat et au leader de la minorité.
• Détroit femmes qui travaillaient au Detroit Free Press a expulsé des hommes de l'une de leurs toilettes, protestant contre le fait que les hommes avaient deux salles de bain tandis que les femmes en avaient une.
• Les femmes qui travaillaient pour un journal de la Nouvelle-Orléans ont publié des photos des mariés au lieu des épouses dans les annonces de fiançailles.
• Solidarité internationale: des femmes françaises ont défilé à Paris et des femmes néerlandaises ont défilé à l'ambassade des États-Unis à Amsterdam.

Certaines personnes ont qualifié les manifestants d'anti-féminines ou même de communistes. La grève des femmes pour l'égalité a fait la une des journaux nationaux tels que The New York Times, Los Angeles Times, et Chicago Tribune. Il a également été couvert par les trois réseaux de diffusion, ABC, CBS et NBC, qui a été le summum de la couverture des nouvelles télévisées en 1970.

On se souvient souvent de la grève des femmes pour l’égalité comme la première grande manifestation de la libération des femmes mouvement, même s'il y avait eu d'autres manifestations de féministes, dont certaines ont également reçu des médias attention. La grève des femmes pour l’égalité a été la plus grande manifestation pour les droits des femmes à cette époque.

L'année suivante, le Congrès a adopté une résolution déclarant le 26 août Journée de l'égalité des femmes. Bella Abzug a été inspiré par la grève des femmes pour l'égalité afin de présenter le projet de loi faisant la promotion de la fête.

Quelques articles du New York Times depuis le moment des manifestations illustrent une partie du contexte de la grève des femmes pour l'égalité.

le New York Times a présenté un article quelques jours avant les rassemblements et l'anniversaire du 26 août intitulé «La libération d'hier: les racines du mouvement féministe». Sous une photographie de suffragettes [sic] marchant sur la Cinquième Avenue, le journal a également posé la question: "Il y a cinquante ans, ils ont remporté le vote.

Ont-elles jeté la victoire? "L'article a souligné à la fois les mouvements féministes antérieurs et actuels alors enracinés dans le travail pour les droits civiques, la paix et politique radicale, et a noté que le mouvement des femmes à la fois était enraciné dans la reconnaissance que les Noirs et les femmes étaient traités comme de seconde classe ressortissants.

Dans un article du jour de la marche, le Fois a noté que «les groupes traditionnels préfèrent ignorer la liberté des femmes». "Le problème pour des groupes tels que Filles de la révolution américaine, les Union chrétienne pour la tempérance des femmes, les Ligue des électeurs féminins, La Junior League et la Young Women's Christian Association sont les attitudes à adopter vis-à-vis du mouvement militant pour la libération des femmes. "

L'article comprenait des citations sur "des exhibitionnistes ridicules" et "une bande de lesbiennes sauvages". L'article citait Mme Saul Schary [sic] du Conseil national des femmes: "Il n'y a pas de discrimination à l'égard des femmes comme elles le disent. Les femmes elles-mêmes ne font que se limiter. C'est dans leur nature et ils ne devraient pas blâmer la société ou les hommes. "

Dans le genre de dépréciation paternaliste du mouvement féministe et des femmes que le féminisme a critiqué, un titre le lendemain dans le New York Times a noté que Betty Friedan avait 20 minutes de retard pour son apparition à la grève des femmes pour l'égalité: "Une féministe de premier plan met la coiffure avant Strike. "L'article a également noté ce qu'elle portait et où elle l'avait acheté, et qu'il s'était fait coiffer au salon Vidal Sassoon à Madison Rue.

Elle a été citée en disant: «Je ne veux pas que les gens pensent que les filles des femmes Lib ne se soucient pas de leur apparence. Nous devons essayer d'être aussi jolis que possible. C'est bon pour notre image de soi et c'est une bonne politique. "L'article a noté que" La grande majorité des femmes interrogées ont fortement approuvé la concept traditionnel de la femme en tant que mère et femme au foyer qui peut, et parfois même devrait, compléter ces activités par une carrière ou par bénévolat."

Dans un autre article encore, New York Times a demandé à deux femmes partenaires de Wall Street ce qu’elles pensaient de "faire du piquetage, dénoncer des hommes et brûler des soutiens-gorge?" Muriel F. Siebert, président [sic] de Muriel F. Siebert & Co., a répondu: "J'aime les hommes et j'aime les soutiens-gorge." Elle a également été citée disant: "Il n'y a aucune raison d'aller à l'université, de se marier et d'arrêter de penser. Les gens devraient pouvoir faire ce qu'ils sont capables de faire et il n'y a aucune raison pour qu'une femme faisant le même travail qu'un homme soit moins payée. "

Cet article a été édité par Jone Johnson Lewis et des éléments supplémentaires considérables ont été ajoutés.