Kievan Rus, Principautés médiévales d'Europe de l'Est

Kievan Rus (prononcé KeeYEHvan Roos et signifiant "Rus de Kiev") était un groupe de principautés vaguement confédérées situés en Europe orientale, y compris une grande partie des États modernes du Bélarus et de l'Ukraine, et des parties de l'ouest Russie. Le Kievan Rus est né au 9ème siècle CE, stimulé par l'arrivée des pillards nordiques, et a duré jusqu'au 15ème siècle, quand ils sont tombés sous l'invasion de masse de la Horde mongole.

Faits en bref: Kievan Rus

  • Année de fondation: 882 CE
  • Capitale: Kiev (Kiev); petites capitales à Novgorod, Ladoga, Rostov, Pereiaslavi, Staraia Russa, Smolensk, Tchernihiv, autres
  • Langues: Ancien slave oriental, ukrainien, slave, grec, latin
  • Devise: Grivna (= 1/15 rouble)
  • Forme de gouvernement: Fédération, parfois chefferie et démocratie militaire
  • Superficie totale: 513 500 mi

Les origines

Les fondateurs de la Kievan Rus étaient membres de la dynastie Riurikid, commerçants vikings (nordiques) qui ont exploré les rivières de l'Europe de l'Est à partir du 8e siècle de notre ère. Selon la mythologie fondatrice, le Kievan Rus est né du semi-légendaire Rurik (830–879), qui est arrivé avec ses deux frères Sineus et Turvor entre 859–862. Les trois étaient des Varègues, un nom donné aux Vikings par les Grecs, et finalement (10e-14e s) leurs descendants deviendraient la Garde varangienne, gardes du corps personnels des empereurs byzantins.

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Les frères de Rurik sont morts et en 862, il a pris le contrôle de Ladoga et a fondé la colonie de Holmgard près de Novgorod. Quand Rurik est mort, son cousin Oleg (gouverné 882–912) a pris le contrôle, et en 885 a commencé l'expansion de Rus vers le sud vers Constantinople, attaquant la ville et gagnant un traité commercial. La capitale a été établie à Kiev et l'économie de la Rus s'est développée grâce à l'exportation et au contrôle de trois routes commerciales principales à travers la région.

Chronologie et liste royale de la dynastie Rurikid

Principautés du dernier Kievan Rus (après la mort de Yaroslav Ier en 1054).
Principautés du dernier Kievan Rus (après la mort de Yaroslav Ier en 1054).SeikoEn / Domaine Public
  • 859–861 CE: Rurik et ses frères commencent à attaquer; La Rus fonctionne comme une démocratie militaire
  • 882: Oleg prend le contrôle et s'étend au nord et au sud, établit une chefferie avec la capitale à Kiev
  • 913–945: Règle d'Igor (le fils de Rurik), qui continue de se consolider et de s'étendre
  • 945–963: Règle d'Ol'ga (la femme d'Igor), qui se convertit au christianisme
  • 963–972: Règle de Sviatoslav I (le fils d'Igor), qui rétablit la religion païenne et tente de retourner au raid
  • 972–980: Guerres dynastiques sur la succession
  • 980–1015: Règle de Vladimir (Volodymyr) le Grand, qui établit le christianisme comme religion d'État
  • 1015–1019: Quatre ans de guerres de succession
  • 1019–1054: Règle de Yaroslav le Sage, règle contestée jusqu'en 1036, date à laquelle il épouse ses filles, petites-filles et sœurs à la royauté européenne (France, Pologne, Hongrie et Norvège)
  • 1054–1077: L'État commence à se désintégrer, et une série de princes deviennent roi puis sont tués par des membres de la famille rivaux.
  • 1077–1078: Règle d'Iziaslav, le fils survivant de Iaroslav
  • 1078–1093: Règle de Vsevolod
  • 1093–1113: Règle de Sviatopolk Izaslavich
  • 1113–1125: Règle de Volodymyr Monomakh (Vladimir II Monomakh)
  • 1125–1132: Règle de Mstislav ou Harald, Mstislav I Vladimirovitch le Grand, fils de Volodimir et petit-fils de Harold Godwinson, dernier Anglo-Saxon roi d'Angleterre
  • 1132–1240: Les Rus subissent une forte baisse et les cités-États restantes deviennent des centres régionaux indépendants
  • 1240: Kiev est saccagée par les Mongols, qui conquièrent les principautés russes; La Pologne et la Lituanie absorbent les principautés occidentales

Économie

Bien que les registres slaves soient limités, la base économique du Kievan Rus était initialement le commerce. Les ressources de la région comprenaient des fourrures, de la cire d'abeille, du miel et des esclaves, et les trois routes commerciales prises par les Rus incluaient des lignes commerciales critiques entre le nord et le sud reliant la Scandinavie et Constantinople et l’est et l’ouest des Balkans à Grèce.

Les archéologues ont récupéré plus de 1 000 comprimés fabriqués à partir d'écorce de bouleau dans les villes de Kievan Rus, en particulier à Novgorod. Ces documents rédigés en ancien slave oriental sont principalement associés à des efforts commerciaux: comptabilité, crédit (documentation des dettes) et décompte des étiquettes (étiquetage).

La monnaie du Kievan Rus était connue sous le nom de grivna, et à Novgorod au XVe siècle, 15 grivnas constituaient un rouble, soit 170,1 grammes d'argent. Un système avancé de crédit commercial et de prêt d'argent offrait une ligne de crédit ouverte à tous, et des prêts commerciaux étaient accordés aux commerçants et investisseurs étrangers et russes.

Structure sociale

Fort Kievan Rus reconstruit, au parc à thème Kievan Rus près de Kiev, Ukraine.
Fort Kievan Rus reconstruit, au parc à thème Kievan Rus près de Kiev, Ukraine.aquatarkus / Éditorial iStock / Getty Images Plus

La structure de la Rus médiévale était largement féodalisme. Dans la dernière moitié du XIe siècle (et peut-être plus tôt), chacune des principautés de Kievan Rus était dirigée par un prince dynastique Rurik qui vivait dans un château de la capitale. Chaque prince avait un groupe de guerriers (druzhina) qui occupait des forts à la frontière et protégeait autrement les intérêts du prince. Les plus élites de la druzhina étaient les boiars, qui étaient propriétaires terriens, dont certains avaient peut-être leurs propres châteaux.

Chaque boiar avait des délégués (tivun) pour entretenir la terre, plusieurs catégories de paysans semi-libres et quelques catégories d'esclaves patriarcaux (domestiques) et classiques (immobiliers) constitués à l'origine de captifs militaires. Les esclaves étaient mis au travail dans l'agriculture et agissaient comme des artisans et des marchands, mais leur statut d'esclaves est débattu parmi les savants et a apparemment évolué au fil du temps.

Des monastères religieux ont été établis par l'église byzantine dans de nombreuses principautés, le chef connu sous le nom de Metropolitan étant basé à Kiev. Shérifs (virnik) et les maires (posadnik) étaient chargés de percevoir diverses amendes, hommages et autres frais pour le trésor de la ville.

Religion

Lorsque les Rus sont arrivés dans la région, ils ont apporté une partie de leur religion scandinave et l'ont incorporée à la culture slave locale pour établir la première religion Rus. La part de la culture viking et slave a fait l'objet d'un débat. La plupart des informations proviennent des efforts de Vladimir Ier pour créer un élément unificateur à son état slave oriental naissant.

Peu de temps après que Vladimir a pris le pouvoir en 980, il a érigé six idoles en bois aux dieux slaves dans ses domaines à Kiev. Une statue du dieu slave Perun, le dieu du tonnerre et généralement associé à la fois au scandinave Thor et aux dieux du nord de l'Iran, avait une tête d'argent avec une moustache d'or. Les autres statues étaient de Khors, Dazbog, Stribog, Simargl et Mokosh.

Devenir chrétien

Auparavant, les dirigeants slaves avaient flirté avec le christianisme - le patriarche byzantin Photius a d'abord envoyé des missionnaires en 860 - mais le christianisme a été officiellement établi comme religion d'État sous le règne de Vladimir le Grand (gouverné 980–1015). Selon le document du XIIe siècle connu sous le nom de "Russian Primary Chronicle", Vladimir a été approché par des missionnaires juifs, islamiques, chrétiens occidentaux (Rome) et chrétiens orientaux (byzantins) croyances. Il a envoyé des émissaires pour enquêter sur ces religions, et les envoyés sont revenus avec leurs recommandations selon lesquelles Byzance avait les meilleures églises et les services les plus intéressants.

Les érudits modernes croient que le choix de Vladimir de l'église byzantine était probablement basé sur le fait qu'à l'époque à l'apogée de sa puissance politique et le centre culturel le plus brillant du monde, à l'exception peut-être de Bagdad.

La garde varangienne

La garde varangienne (miniature des Skylitzes de Madrid), 11e-12e siècle. Collection de la Biblioteca Nacional, Madrid, Espagne.
La garde varangienne (miniature des Skylitzes de Madrid), 11e-12e siècle. Collection de la Biblioteca Nacional, Madrid, Espagne.Images de beaux-arts / Images du patrimoine / Getty Images

L'historien Ihor Sevchenko a soutenu que la décision de choisir l'église byzantine comme religion unificatrice pour les Kievan Rus était probablement une opportunité politique. En 986, le pape Basil II (985–1025) a demandé l'aide militaire de Vladimir pour aider à réprimer une rébellion. En retour, Vladimir a demandé qu'il soit marié à la sœur de Basile Anne - Vladimir avait déjà plusieurs femmes, et sa famille avait des liens de mariage avec des maisons royales polonaises, françaises et allemandes. La pratique se poursuivra dans les générations suivantes: une de ses petites-filles épousa le roi nordique Harald Hardrada; un autre épousa Henry Capet de France.

Basile a insisté pour que Vladimir soit baptisé en premier, il a donc été baptisé à Kiev en 987 ou 988. Vladimir a envoyé ses 6 000 gardes varangiens à Constantinople, où ils ont remporté une victoire pour Basile en avril 989. Basil a renoncé à envoyer sa sœur et, en représailles, le gardien a attaqué la ville et l'a prise en juin. La princesse Anne a été envoyée au nord et ils se sont mariés à Cherson en 989. Vladimir, son épouse et son entourage ecclésiastique se sont rendus à Kiev, où tout le Kievan Rus a été symboliquement baptisé; le chef de la nouvelle église, le Metropolitan, est arrivé en 997.

La cathédrale Sainte-Sophie de Kiev, construite en premier au 11ème siècle de notre ère.
La cathédrale Sainte-Sophie de Kiev, construite en premier au 11ème siècle de notre ère.réflexion_art / iStock / Getty Images Plus

Sous l'impulsion de l'église byzantine, l'État de Kievan Rus se développa rapidement, produisant d'importantes œuvres d'art telles que la cathédrale Sainte-Sophie avec ses mosaïques et fresques, et des documents écrits tels que la "Chronique primaire" de 1113 et le "Sermon sur la loi et la grâce" du métropolite Hilarion 1050. Mais ça ne durerait pas.

Déclin et chute de la Kievan Rus

La principale raison de la fin de la Kievan Rus était l'instabilité politique créée par les règles de succession. Toutes les diverses principautés étaient dirigées par des membres de la dynastie Rurik, mais c'était une succession d'escaliers. Les membres de la dynastie se sont vu attribuer des territoires, et le principal était Kiev: chaque territoire était dirigé par un prince (tsar), mais à Kiev, le Grand Prince les dirigeait tous. À la mort du Grand Prince, l'héritier légitime suivant - l'héritier le plus âgé de la dynastie Rurik, pas nécessairement un fils - quitta sa principauté et déménagea à Kiev.

Après la mort de Vladimir en 1015, il y a eu trois années de désarroi au cours desquelles deux de ses fils (Boris et Gleb) ont été tués à la demande d'un autre fils, Sviatopolk. Les deux deviendront les premiers saints de l'église slave. En 1018, Yaroslav le Sage, l'un des fils survivants, monta sur le trône et le conserva jusqu'en 1054.

Bien que sous le règne de Yaroslav, les Kievan Rus continuèrent de s'étendre et une variété de mariages avec les familles royales en Europe - Pologne, Norvège, Angleterre - continua de maintenir le pouvoir commercial de la fédération. Mais à la mort de Yaroslav en 1054, le pouvoir est passé à son fils Izaiaslav, qui s'est enrôlé dans une bataille de succession qui a duré plusieurs dirigeants jusqu'en 1240, lorsque les Mongols ont attaqué Kiev. La partie nord est restée sous le contrôle de la Horde d'Or; le reste s'est fragmenté.

Sources sélectionnées

  • Bushkovitch, Paul. "Villes et châteaux de Kievan Rus: résidence Boiar et propriété foncière aux XIe et XIIe siècles." Histoire russe 7.3 (1980): 251–64.
  • Dvornichenko, Andrey Yu. "La place de Kievan Rus dans l'histoire." Vestnik de l'Université de Saint-Pétersbourg 2.4 (2016): 5–17.
  • Kollmann, Nancy Shields. "Succession collatérale chez Kievan Rus." Harvard Ukrainian Studies 14.3/4 (1990): 377–87.
  • Miller, David B. "Les nombreuses frontières de la Rus pré-mongole." Histoire russe 19.1/4 (1992): 231–60.
  • Nestor le chroniqueur. "The Russian Primary Chronicle: Laurentian Text." Trans. Cross, Samuel Hazard et Olgerd P. Sherbowitz-Wetzor. Cambridge MA: Académie médiévale d'Amérique, 1953 (1113).
  • Noonan, Th S. et R. K. Kovalev. "Que peut nous dire l'archéologie sur la façon dont les dettes ont été documentées et collectées chez Kievan Rus?" Histoire russe 27.2 (2000): 119–54.
  • Sevcenko, Ihor. "La christianisation de Kievan Rus '." La revue polonaise 5.4 (1960): 29–35.
  • Zaroff, Roman. "Organisation d'un culte païen à Kievan Rus '. Invention de l'élite étrangère ou évolution de la tradition locale? "Studia Mythologica Slavica (1999).