Les atrocités de l'Afrique moderne prennent vie sur scène dans Lynn Nottage "Ruiné." S'installer Congo déchiré par la guerre, cette pièce explore les histoires de femmes essayant de survivre après et pendant des expériences brutales. C'est une histoire émouvante qui a été inspirée par les véritables récits de femmes qui ont survécu à une telle cruauté.
L'inspiration pour Nottage "Ruiné"
La dramaturge Lynn Nottage a décidé d'écrire une adaptation de Berthold Brecht "Mère Courage et ses enfants"qui aurait lieu dans la nation ravagée par la guerre, la République Démocratique du Congo. Nottage et la réalisatrice Kate Whoriskey se sont rendus en Ouganda pour visiter un camp de réfugiés où des milliers d'hommes, les femmes et les enfants espéraient éviter les atrocités du gouvernement barbare et des rebelles tout aussi cruels militants.
C'est là que Nottage et Whoriskey ont écouté des dizaines de femmes réfugiées partager leurs histoires de douleur et de survie. Les femmes ont raconté des souffrances inimaginables et des actes de violence et de viol cauchemardesques.
Après avoir rassemblé des heures et des heures de matériel d’interview, Nottage s’est rendu compte qu’elle n’écrirait réinvention de la pièce de Brecht. Elle créerait sa propre structure, qui incorporerait les récits déchirants des femmes qu'elle a rencontrées en Afrique.
Le résultat est un jeu appelé "Ruiné", un drame à la fois tragique et magnifique sur l'espoir de vivre en enfer.
Le cadre de "Ruiné"
"Ruiné"est défini dans le République Démocratique du Congo, probablement entre 2001 et 2007. À cette époque (et encore aujourd'hui), le Congo a été un lieu de violence territoriale et de souffrances incommensurables.
Le jeu se déroule dans le bar slipshod avec "des meubles de fortune et une table de billard délabrée". Le bar s'adresse aux mineurs, aux vendeurs ambulants, aux militaires et aux combattants rebelles (bien qu'ils ne soient généralement pas tous en même temps temps).
Le bar propose à ses clients des boissons et de la nourriture, mais il fonctionne également comme un bordel. Mama Nadi est la propriétaire avisée du bar. Jusqu'à dix jeunes femmes travaillent pour elle. Ils ont choisi une vie de prostitution car, pour la plupart, cela semble être leur seule chance de survie.
Les racines de Mama Nadi
Mama Nadi et les autres personnages féminins de "Ruiné"sont basées sur les expériences de vraies femmes de la RDC (République démocratique du Congo). Au cours de sa visite dans les camps de réfugiés africains, Nottage a recueilli du matériel d'entrevue et l'une des femmes a été nommée Mama Nadi Zabibu: elle est l'une des quatorze femmes qui ont été remerciées par Nottage section.
Selon Nottage, toutes les femmes qu'elle a interviewées ont été violées. La plupart ont été violées par plusieurs hommes. Certaines des femmes ont regardé, impuissantes, leurs enfants assassinés devant elles. Malheureusement, c'est le monde dont Mama Nadi et les autres personnages de "Ruiné" ont connu.
Personnalité de Mama Nadi
Mama Nadi est décrite comme une jolie femme d'une quarantaine d'années avec "une foulée arrogante et un air majestueux" (Nottage 5). Elle a gravé une entreprise rentable dans un environnement infernal. Elle a surtout appris la duplicité.
Lorsque les militaires entrent dans le bar, Mama Nadi est fidèle au gouvernement. Lorsque les rebelles arrivent le lendemain, elle se consacre à la révolution. Elle est d'accord avec celui qui offre de l'argent. Elle a survécu en étant charmante, accommodante et au service de quiconque, qu'il soit honorable ou mauvais.
Au début de la pièce, il est facile de la vilipender. Après tout, Mama Nadi fait partie d'une traite des esclaves moderne. Elle achète des filles à des vendeurs ambulants sympathiques. Elle leur offre de la nourriture, un abri et en échange, ils doivent se prostituer aux mineurs et soldats locaux. Mais nous sentons bientôt que Mama Nadi recèle de compassion, même si elle tente d'enterrer son altruisme.
Mama Nadi et Sophie
Mama Nadi est la plus altruiste en ce qui concerne une jeune femme nommée Sophie, une belle fille calme. Sophie a été "ruinée". Fondamentalement, elle a été violée et agressée d'une manière si brutale qu'elle ne peut plus avoir d'enfants. Selon les systèmes de croyances locaux, les hommes ne s'intéresseraient plus à elle en tant qu'épouse.
Lorsque Mama Nadi apprend cela, réalisant peut-être l'injustice non seulement de l'attaque mais de la façon dont la société rejette les femmes qui sont "ruinées", Mama Nadi ne la fuit pas. Elle lui permet de vivre avec les autres femmes.
Au lieu de se prostituer, Sophie chante au bar et aide à la comptabilité. Pourquoi Mama Nadi a-t-elle une telle empathie pour Sophie? Parce qu'elle a connu la même brutalité. Maman Nadi a également été "ruinée".
Mama Nadi et le diamant
Parmi ses nombreux petits trésors et liasses de billets, Mama Nadi possède une petite mais précieuse pierre, un diamant brut. La pierre n'a pas l'air impressionnante, mais si elle a vendu le joyau, Mama Nadi pourrait bien vivre pendant très longtemps. (Ce qui fait que le lecteur se demande pourquoi elle reste dans un bar de fortune au Congo pendant une guerre civile.)
Au milieu de la pièce, Mama Nadi découvre que Sophie lui a volé. Plutôt que d'être en colère, elle est impressionnée par l'audace de la fille. Sophie explique qu'elle espérait payer pour une opération qui réparerait son état "ruiné".
Le but de Sophie touche évidemment Mama Nadi (bien que la femme sévère ne montre pas ses sentiments au départ).
Au cours de l'acte trois, alors que les tirs et les explosions se rapprochent de plus en plus, Mama Nadi donne le diamant à M. Hatari, un marchand libanais. Elle dit à Hatari de s'échapper avec Sophie, de vendre le diamant et de s'assurer que Sophie reçoit son opération. Mama Nadi abandonne toutes ses richesses pour donner à Sophie un nouveau départ.