Ursula K. Le Guin, un écrivain à prédominance scientifique et fantastique tel que "Ceux qui s'éloignent d'Omelas», a reçu la médaille de la National Book Foundation 2014 pour sa contribution exceptionnelle aux lettres américaines. "She Unnames Them", une œuvre de fiction flash, tire sa prémisse du livre biblique de la Genèse, dans lequel Adam nomme les animaux.
L'histoire est apparue à l'origine dans "The New Yorker" en 1985, où elle est disponible pour les abonnés. Une version audio gratuite de l'auteur lisant son histoire est également disponible.
Genèse
Si vous connaissez la Bible, vous saurez que dans Genèse 2: 19-20, Dieu crée les animaux et Adam choisit leurs noms:
Et de la terre, le Seigneur Dieu forma chaque bête des champs et chaque volaille de l'air; et les amena à Adam pour voir comment il les appellerait: et tout ce qu'Adam appellerait chaque créature vivante, c'était son nom. Adam a donc donné des noms à tous les bovins, aux oiseaux de l'airet à chaque bête des champs.
Pendant qu'Adam dort, Dieu prend une de ses côtes et forme un compagnon pour Adam, qui choisit son nom ("femme") tout comme il a choisi des noms pour les animaux.
L'histoire de Le Guin inverse les événements décrits ici, car Eve nomme les animaux un par un.
Qui raconte l'histoire?
Même si l'histoire est très courte, elle est divisée en deux sections distinctes. La première section est un récit à la troisième personne expliquant comment les animaux réagissent à leur dénomination. La deuxième section passe au première personne, et nous réalisons que l'histoire a toujours été racontée par Eve (bien que le nom "Eve" ne soit jamais utilisé). Dans cette section, Eve décrit l'effet de dénommer les animaux et raconte sa propre dénomination.
Qu'est-ce qu'il y a dans un nom?
Eve voit clairement les noms comme un moyen de contrôler et de catégoriser les autres. En renvoyant les noms, elle rejette les relations de pouvoir inégales d'avoir Adam en charge de tout et de tout le monde.
Ainsi, "She Unnames Them" est une défense du droit à l'autodétermination. Comme Eve l'explique aux chats, "la question était précisément une question de choix individuel".
C'est aussi une histoire sur la suppression des barrières. Les noms servent à souligner les différences entre les animaux, mais sans des noms, leurs similitudes deviennent plus évidentes. Eve explique:
Ils semblaient beaucoup plus proches que lorsque leurs noms s'étaient dressés entre moi et eux comme une barrière claire.
Bien que l'histoire se concentre sur les animaux, la dénomination d'Eve est finalement plus importante. L'histoire parle des relations de pouvoir entre hommes et femmes. L'histoire rejette non seulement les noms, mais aussi la relation de servitude indiquée dans Genesis, qui dépeint les femmes comme une plus petite partie des hommes, étant donné qu'elles étaient formées à partir de la côte d'Adam. Considérez qu'Adam déclare, "Elle sera appelée Femme, / Parce qu'elle a été retirée de l'Homme" dans la Genèse.
Analyse «Elle les dénomme»
Une grande partie du langage de Le Guin dans cette histoire est belle et évocatrice, évoquant souvent les caractéristiques des animaux comme antidote à l'utilisation simple de leurs noms. Par exemple, elle écrit:
Les insectes se séparèrent de leurs noms dans de vastes nuages et des essaims de syllabes éphémères bourdonnant et piquant et fredonnant et voltigeant et rampant et creusant des tunnels.
Dans cette section, sa langue peint presque une image de la insectes, forçant les lecteurs à regarder de près et à penser aux insectes, à leur déplacement et à leur sonorité.
Et c'est le point où l'histoire se termine. Le message final est que si nous choisissons nos mots avec soin, nous devrons cesser de "prendre tout pour acquis" et vraiment considérer le monde - et les êtres - qui nous entourent. Une fois qu'Eve elle-même considère le monde, elle doit nécessairement quitter Adam. L'autodétermination, pour elle, est plus que le simple choix de son nom; c'est choisir sa vie.
Le fait qu'Adam n'écoute pas Eve et lui demande à la place quand le dîner sera servi peut sembler un peu cliché aux lecteurs du 21e siècle. Mais il sert toujours à représenter la légèreté désinvolte de «prendre tout pour acquis» que l'histoire, à tous les niveaux, demande aux lecteurs de combattre. Après tout, "unname" n'est même pas un mot, donc dès le début, Eve a imaginé un monde différent de celui que nous connaissons.
Sources
"Genèse 2:19." La Sainte Bible, Berean Study Bible, Bible Hub, 2018.
"Genèse 2:23." La Sainte Bible, Berean Study Bible, Bible Hub, 2018.
Le Guin, Ursula K. "Elle les dénomme." The New Yorker, 21 janvier 1985.