le Civilisation de l'Indus- également appelée civilisation de la vallée de l'Indus, civilisation Harappan, Indus-Sarasvati ou Hakra - était basée dans une zone de environ 1,6 million de kilomètres carrés dans ce qui est aujourd'hui l'est du Pakistan et le nord-est de l'Inde entre environ 2500 et 1900 AVANT JC. Il existe 2 600 sites connus de l’Indus, provenant d’énormes villes urbaines comme Mohenjo Daro et Mehrgarh aux petits villages comme Nausharo.
Bien qu'un certain nombre de données archéologiques aient été collectées, nous ne savons presque rien de l'histoire de cette civilisation massive, car nous n'avons pas encore déchiffré la langue. Environ 6 000 représentations de chaînes de glyphes ont été découvertes sur les sites de l'Indus, principalement sur des sceaux carrés ou rectangulaires comme ceux de ce reportage photo. Certains chercheurs, notamment Steve Farmer et associés en 2004 - soutiennent que les glyphes ne représentent pas vraiment un langage complet, mais plutôt simplement un système de symboles non structuré.
Un article écrit par Rajesh P.N. Rao (un informaticien de l'Université de Washington) et ses collègues de Mumbai et Chennai et publié dans Science le 23 avril 2009, fournit la preuve que les glyphes représentent vraiment une langue. Cet essai photo fournira quelques le contexte de cet argument, ainsi que des photos de phoques de l'Indus, fournies par le chercheur J.N. Kenoyer de l'Université du Wisconsin et Harappa.com.
Le script de la civilisation de l'Indus a été trouvé sur des cachets de cachet, de la poterie, des tablettes, des outils et des armes. De tous ces types d'inscriptions, les cachets de timbre sont les plus nombreux et font l'objet de ce reportage photo.
Un sceau de cachet est quelque chose qui est utilisé par les… vous devez absolument l'appeler le réseau de commerce international des sociétés méditerranéennes de l'âge du bronze, y compris Mésopotamie et à peu près tous ceux qui ont fait du commerce avec eux. En Mésopotamie, des morceaux de pierre sculptés ont été pressés dans l'argile utilisée pour sceller les colis de marchandises commerciales. Les impressions sur les scellés indiquaient souvent le contenu, ou l'origine, ou la destination, ou le nombre de marchandises dans le colis, ou tout ce qui précède.
Le réseau de sceaux de timbres mésopotamiens est largement considéré comme la première langue au monde, développé en raison de la nécessité pour les comptables de suivre tout ce qui était échangé. CPA du monde, saluez!
Les cachets des timbres de la civilisation Indus sont généralement carrés à rectangulaires, et environ 2-3 centimètres sur un côté, bien qu'il y en ait de plus grands et de plus petits. Ils ont été sculptés à l'aide d'outils en bronze ou en silex, et ils comprennent généralement une représentation animale et une poignée de glyphes.
Les animaux représentés sur les sceaux sont pour la plupart, chose intéressante, des licornes - en gros, un taureau avec une corne, qu'ils soient ou non des "licornes" au sens mythique, est vivement débattu. Il existe également (par ordre décroissant de fréquence) des taureaux à cornes courtes, des zébus, des rhinocéros, des mélanges chèvre-antilope, des mélanges taureau-antilope, des tigres, des buffles, des lièvres, des éléphants et des chèvres.
Une question s'est posée quant à savoir s'il s'agissait de phoques - il y a très peu de scellements (l'argile imprimée) qui ont été découverts. C'est certainement différent du modèle mésopotamien, où les sceaux étaient clairement utilisés comme comptabilité appareils: les archéologues ont trouvé des pièces avec des centaines de scellements d'argile tous empilés et prêts pour compte. De plus, les joints Indus ne montrent pas beaucoup d'usure par rapport aux versions mésopotamiennes. Cela peut signifier que ce n'était pas l'impression du sceau dans l'argile qui était importante, mais plutôt le sceau lui-même qui était significatif.
Donc, si les sceaux n'étaient pas nécessairement des timbres, ils ne doivent pas nécessairement inclure des informations sur le contenu d'un pot ou d'un colis envoyé vers un pays lointain. Ce qui est vraiment dommage pour nous - le déchiffrement serait un peu plus facile si nous savions ou devinions que les glyphes représentent quelque chose qui pourrait être expédié dans un pot (Harappans a grandi blé, orge, et riz, entre autres choses) ou cette partie des glyphes peut être des nombres ou des noms de lieux.
Étant donné que les sceaux ne sont pas nécessairement des sceaux, les glyphes doivent-ils représenter une langue? Eh bien, les glyphes se reproduisent. Il y a un glyphe en forme de poisson et une grille et une forme de diamant et une chose en forme de U avec des ailes parfois appelé un roseau double qui se trouvent tous à plusieurs reprises dans les scripts Indus, que ce soit sur les phoques ou sur la poterie tessons.
Ce que Rao et ses associés ont fait, c'est essayer de savoir si le nombre et le schéma d'occurrence des glyphes étaient répétitifs, mais pas trop répétitifs. Vous voyez, le langage est structuré, mais pas de manière rigide. Certaines autres cultures ont des représentations glyphiques qui ne sont pas considérées comme une langue, car elles apparaissent au hasard, comme les inscriptions Vinč du sud-est de l'Europe. D'autres sont structurés de manière rigide, comme une liste de panthéons du Proche-Orient, avec toujours le dieu principal en tête, suivi du second aux commandes, jusqu'au moins important. Pas une phrase autant qu'une liste.
Alors Rao, un informaticien, a regardé la façon dont les différents symboles sont structurés sur les sceaux, pour voir s'il pouvait repérer un motif non aléatoire mais récurrent.
Ce que Rao et ses associés ont fait était de comparer le désordre relatif des positions des glyphes à celui de cinq types de langues naturelles connues (sumérien, vieux tamoul, rig védique). sanskrit, et anglais); quatre types de non-langues (inscriptions Vinča et listes de divinités du Proche-Orient, séquences d'ADN humain et séquences de protéines bactériennes); et une langue créée artificiellement (Fortran).
Ils ont constaté que, en effet, la présence de glyphes est à la fois non aléatoire et structurée, mais pas de manière rigide, et caractéristique de cette langue relève du même caractère non aléatoire et manque de rigidité que les langues.
Il se peut que nous ne déchiffrerons jamais le code de l'ancien Indus. La raison pour laquelle nous avons pu casser les hiéroglyphes égyptiens et akkadiens repose principalement sur la disponibilité des textes multilingues du pierre de Rosette et le Inscription Behistun. Le mycénien Linéaire B a été fissuré à l'aide de dizaines de milliers d'inscriptions. Mais ce que Rao a fait nous donne l'espoir qu'un jour, peut-être que quelqu'un comme Asko Parpola pourrait casser le script Indus.